晚清上海的小腳女子,。這是一組由查特頓·喬斯林（Chatterton Jocelyn）收藏的晚清老照片，主題是女性纏足,。晚清來華的傳教士,、商人、外交官等,，對漢族女性普遍纏足的現(xiàn)象深表驚訝,，不理解，他們往往以獵奇的心理看待這個(gè)問題,。查特頓以此為主題收藏照片,，恰是這種獵奇心理的表現(xiàn),。

纏足的女童,，長長的裹腳布正在讓她的足部骨骼變形，想來令人心痛,。整個(gè)清朝,，以中后期纏足之風(fēng)最盛，不論貧富貴賤,，都紛紛纏足,。一般女性從五、六歲起便開始纏足,，太早了骨骼發(fā)育不全,，裹了小腳怕不會(huì)走路了；到10歲以上的話,，骨頭變硬,，很難裹小，裹的時(shí)候受苦也更大,。在纏足過程中,，女子要承受深重的痛苦。

晚清女童展示她的腳,，在裹腳布的作用下她的腳變尖了,，除了大腳趾以外的其它幾個(gè)腳趾已經(jīng)畸形。纏足要求腳要小至三寸,，所以有“三寸金蓮”之說,。纏足以后,，腳的形狀成為畸形，當(dāng)站立時(shí),，全身的重量集中于腳后跟,。因此，我們看小腳女子的老照片,，可以發(fā)現(xiàn)她們走路的時(shí)候,，都佝僂著腰，站直了容易摔倒,。

晚清明信片,，主人公為纏足的年輕女子，郵戳上的日期是1908年,。一年當(dāng)中選擇纏足的時(shí)間也有講究,，腳纏上布之后比較熱，所以一般來說秋天開始裹腳,。顧鐵卿《清嘉錄》說：“八月廿四日,，煮糯米和赤豆作團(tuán)祀灶謂之餐團(tuán)，人家小女子皆擇是日裹足,，謂食餐團(tuán)纏腳能令脛軟,。”他說秋天開始裹足,，原因是吃了糯米和紅豆做的飯團(tuán)能讓骨頭變軟,。

這是晚清上海的英國攝影師威廉·桑德斯制作的拼版照片，展示女子的小腳,，真是觸目驚心,。“三寸金蓮”是清朝漢族男子評判女子美麗與否的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),。如果是天足女子,，是沒有人愿意娶的。腳纏得不好看,，簡直就是毀一生,。

晚清上海一位青樓女子的小腳。清朝男子對女子“三寸金蓮”的迷戀,，現(xiàn)在看來非常難以理解,，他們發(fā)展出一套“金蓮美學(xué)”。方絢《香蓮品藻》就是這方面的一個(gè)代表,，他在文中分析了小腳的種類,、小腳的等級(jí)、評鑒小腳的方法等等,。譬如,，他說“神品上上”的小腳是這樣的：“秾纖得中,，修短合度，如捧心西子,，顰笑天然,。不可無一，不能有二,。 ”

躺在長凳上的小腳女子,，很可能是上海青樓女子。清代男子還有一些邪癖：取美人弓鞋載酒行觴,。在酒桌上脫下陪宴妓女小腳上的鞋子,，斟上酒，還要玩有輸贏的游戲,，輸家喝酒,。上文提到過的方絢，寫過一篇《采蓮船》專門記以妓鞋行酒,，他說：“絕纓而履舄交錯(cuò),，飛觴則香澤微聞?！辈坏貌徽f,，這是一種病態(tài)的審美。

商人的妻子在自家花園里拍照,，裙下隱約露出她的小腳,。清廷對女性纏足的習(xí)俗一直持反對態(tài)度,，早期曾嚴(yán)禁,，但效果不好，康熙初年起又放松管制,。清朝的最后20年,，隨著女性解放思潮的傳入，清廷再次發(fā)出上諭,，勸戒纏足,。康有為,、梁啟超等維新派人士,，也在各地成立“天足會(huì)”，提倡婦女不纏足,，影響很大,。進(jìn)入民國，纏足逐漸消失,。參考資料：彭華《中國纏足史考辨》,，方絢《香蓮品藻》《采蓮船》,。