與圣賢對話,，與經(jīng)典同行

三國時候的徐干在《中論》中說：“君子必貴其言,，貴其言則尊其身，尊其身則重其道,，重其道所以立其教,?！?/h2>

即人一定要看重自己的言行,，自重言行才能得到自尊，得到自尊才能弘揚(yáng)自己的道,，闡明自己的教化自重是君子修身的準(zhǔn)則,，一言一行都要自重，一事一物都要自重,，一時一刻都要自重,。

有了自重才能要求別人尊重，有了自重才能免除侮辱,、輕慢,，才能立身于世，建功立業(yè),。

孔子說：“古者言之不出,，恥躬之不逮也,。”

古代的君子,，不會輕易出言,，就是害怕招來出言之后卻做不到的羞辱。君子和小人對于忠信有著截然不同的態(tài)度,，君子將忠信視為做人的根本,，唯恐自己有一絲做得不足的地方，他們?yōu)榱俗非笾倚?，不惜拋棄所有的一切,，甚至犧牲自己的生命?/p>

而小人則不然,，他們認(rèn)識不到忠信對于人生的重大意義，也根本不在乎自己是否合忠信的要求,。

荀子說:“言無常信,，行無常貞惟利所在,，無所不傾，若是則可謂小人矣,！”

言辭不信實(shí),，行為無常則，眼中只有利益,，為了利益不惜背棄任何諾言,，這就是小人。

可見,，自重言行是一個君子必備的修養(yǎng),，是高尚人格的體現(xiàn)，任何不愿被歸類為小人的人都應(yīng)注意這一點(diǎn),。

此外,，自重言行也是一個人安身的根本。不輕易出言,，言出必當(dāng),，這樣的人才能得到別人的認(rèn)同，避免無妄之災(zāi),；言辭輕佻,，浮夸無實(shí)的人一定會為自己的輕浮付出代價。

孟子說：“人之易其言也,無責(zé)耳矣?！?/h2>

很多人習(xí)慣輕易發(fā)言,、輕易承諾，說些不著邊際,、無中生有的話,，就是覺得自己說了嘴上一時痛快，卻不用承擔(dān)什么責(zé)任,。

這種想法本身就是可笑的,，無論誰都會為自己不負(fù)責(zé)任的言辭付出代價。經(jīng)常誹謗造謠的人，人人都會厭惡他,，遠(yuǎn)離他,，喜歡說空話大話的人，沒人會相信他,，都輕視他,，這還是最輕微的責(zé)任。

至于那些隨使答應(yīng)別人,、忽悠別人而不去兌現(xiàn)的人,，那些進(jìn)讒言陷害別人，沒事惹事譏諷別人的人,，要付出的代價就更加巨大了,。

明人劉基在《郁離子》中記載了這樣一個故事：

從前,，濟(jì)陽有個商人過河時船沉了，他抓住一根大麻桿大聲呼救,。一個漁夫聞聲趕來,，商人急忙大喊：“我是濟(jì)陽最大的富翁，你若能教我,，我愿意拿出一百兩黃金報答,！”漁夫聽后,，將他敦上了船,。

但到了對岸以后，商人卻翻臉不認(rèn)賬了,，他只拿出了十兩金子給漁夫,。漁夫責(zé)怪他不守信用，商人說:“你成天風(fēng)吹雨淋的只怕一兩銀子都要攢好多天,，如今我給你十兩金子就不錯了,。你一生劃船都賺不到這個錢，難道還不滿足嗎?”漁夫無奈,，只得怏怏而去,。

說來也巧，幾天以后商人返回時又遇上了風(fēng)浪,，他掉進(jìn)水中,，掙扎著呼救。有人聽到了想要去救援,，那個曾經(jīng)被他騙過的漁夫說:“他就是那個說話不算數(shù)的人,！”于是，商人被淹死了。

輕易做出承諾，做了承諾又不兌現(xiàn),，最后連命都丟掉了,，這就是說前不考慮，說后不踐行,，輕視自己言辭的結(jié)果,。

語言是人們相互交流的工具，但如果不恰當(dāng)?shù)厥褂?，它就會變成傷人的利器,，變成自己取禍的根源。試看我們身邊的那些爭吵打架,，有多少是因?yàn)榭谏嘁鸬摹?/p>

本來相交甚好的朋友,，因?yàn)樽龀隽瞬荒軆冬F(xiàn)的諾言而反目；一個桌子上吃飯的好友,，因?yàn)橐粌删洳磺‘?dāng)?shù)难哉撁娲蟠虺鍪?；本來毫不相識的路人，因?yàn)閹拙洳欢Y貌的話語而互毆,。

古人云“言多必失”,、“勿多言,。多言多敗”，都是告試人們要自重言行,。子貢喜歡品評他人,孔子就用“賜也賢乎,？夫我則不暇”來告誡他；子張?jiān)儐枮楣僦?孔子就用“多間疑,，慎言其余”來勸誡他,。

無論是立身處世，還是為官治民,，人都要慎言慎行,、少說多做，如此才能取信于人,，才能樹立自己的威望,。