淺談黃帝內(nèi)針的三焦（三才）

談到三焦,，中醫(yī)藏象學(xué)說六腑之一有個(gè)“三焦”，又稱“孤腑”，還有經(jīng)絡(luò)學(xué)說里有個(gè)手少陽三焦經(jīng),，都不是本文談到的“三焦（三才）”,，這一點(diǎn)需要特別說明，不要弄混淆了,。

不知道大家在看《黃帝內(nèi)針》這本書時(shí),，是否注意到三焦后面加了（三才），即三焦（三才）,，師父在講課時(shí)也是以上（天）,、中（人）、下（地）來進(jìn)行講述的,，師父為什么不直說三焦,，而要以上（天）、中（人）,、下（地）來講呢,？這是我們必須要清楚的。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,，三才是指天,、地、人,。中國(guó)古人認(rèn)為：天,、地、人存在于宇宙間,，是一個(gè)整體,。天我們改變不了，地我們也改變不了,，人居于天地間,，要讓自己和天、地融為一體,，擺正自己在天,、地之間的位置，與整個(gè)宇宙的運(yùn)行規(guī)律成為一體,，和諧共存,。三才之道”出自《易傳·系辭下》：“有天道焉，有人道焉,，有地道焉,。------，三才之道也,?！薄吨芤住纷钤?、最明確、最系統(tǒng),、最深刻地提出了“天,、地、人”三才之道的偉大思想,。這個(gè)思想根植于中華民族之心,，貫穿于中華民族精神之中，培育了中華民族天人合一的精神,，對(duì)天地與自然懷有虔誠的敬畏之心,。師父之所以這樣來講授三焦（三才），就是讓我們建立天人合一的思維,，建立天,、地、人的和諧統(tǒng)一的思想

中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,，天地人三才是一個(gè)統(tǒng)一的整體,，彼此不可分割。人的生命現(xiàn)象是自然現(xiàn)象的一部分,，自然環(huán)境的變化與人體生理病理有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此,，古人提出了人與天地相應(yīng)的觀點(diǎn),，將人體置于自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境之中，從天地人,，即人與自然環(huán)境,、社會(huì)環(huán)境之間的關(guān)系，來觀察生命運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,。天在上,、人在中、地在下,，中醫(yī)學(xué)的三焦也是把人體分為上焦,、中焦、下焦,，《東醫(yī)寶鑒·內(nèi)景篇·三焦腑》提出：“頭至心為上焦,，心至臍為中焦，臍至足為下焦,?！比松硪彩且粋€(gè)小天地，根據(jù)取類比象,，也把人的身體分為上（天）,、中（人）、下（地），與上焦,、中焦,、下焦相對(duì)應(yīng)。黃帝內(nèi)針引用了天,、人,、地三才的理念，就是讓我們建立這樣一個(gè)人體與宇宙是一個(gè)整體的“三才”的空間思維,。

黃帝內(nèi)針人體軀干三焦的基本劃分是將身體前面鳩尾穴,、后面至陽穴以上的區(qū)域?yàn)樯辖梗磺盀轼F尾穴至神闕穴,、后為至陽穴至命門穴之間的區(qū)域?yàn)橹薪?，前為神闕穴、后為命門穴以下的區(qū)域?yàn)橄陆?。但?nèi)針的用針是限制在肘（膝）關(guān)節(jié)至手（足）的區(qū)域,，那么人體軀干和肘（膝)關(guān)節(jié)至肩(胯）區(qū)域的癥應(yīng)該如何施針呢？這就要求助于總法則里的“同氣相求,、陰陽倒換求”,，我們把上下肢也劃分為上（天）、中（人）,、下（地）三焦（三才）,，在四肢上怎么進(jìn)行劃分呢？我個(gè)人也是參考人體三焦的基本劃分,，把腕至肘（踝至膝）的二分之一左右處到手（足）部分為上焦（天）,，腕至肘（踝至膝）的二分之一到肘至肩（膝至跨）之間的區(qū)域?yàn)橹薪梗ㄈ耍庵良纾ㄏブ量纾┑亩种惶幍郊纾纾┑膮^(qū)域?yàn)橄陆梗ǖ兀?，這樣,，我們大致就可以把人體四肢的三焦（三才）劃分出來了，按照同氣相求和陰陽倒換求的法則,，就可以把人身任何部位的不適在四肢的肘（膝）至手（足）的同氣部位進(jìn)行施針了,。

因?yàn)橛辛松希ㄌ欤⒅校ㄈ耍?、下（地）的概念,，我們是不是可以發(fā)揮我們一下自己的想象力，把一根手指或腳趾也劃分為三焦（三才）,？我們是不是可以把一個(gè)手（腳）掌也劃分為三焦（三才）,？我們是不是可以把從手（足）到肘（膝）也可以劃分為三焦（三才）？肯定都是可以的,。三焦（三才）的理解和運(yùn)用一定不要被軀干和四肢三焦（三才）的基本劃分給框住了,。

      舉個(gè)例子：患者,、女性、55歲,，自訴經(jīng)常頭頂疼痛,，痛時(shí)疼痛欲裂，識(shí)癥：癥在上焦,，經(jīng)絡(luò)在厥陰,，按男左女右，扎右手勞宮,，療效一定是肯定的,。這里我們思考一下，我們是否可以把中指分為上中下三焦（三才）,？肯定可以,，經(jīng)絡(luò)仍然是厥陰，我們?cè)袥_可以嗎,？也是肯定可以,，療效也是肯定的。

三焦（三才）是黃帝內(nèi)針的一個(gè)重要特色,，談到這里,，問題來了，到底天有多高呢,？地有多厚呢,？不知道，不是有句話叫“不知天高地厚”嘛,！師父間接地給了我們答案：“心在人身天地間！”只要你心中有了天地,，就知道你的“人”在哪里了,。而“人”站直了，頭上就是天,，腳下就是地,，至于你頭上的天有多高？腳下的地有多厚,？你的心自然就知道了,。