作者支持國學,但總結社會上反對國學四大觀點有:復古論,、無用論,、混亂論、沖突論,。并且反對并不都是反對國學本身,,而是反對國學各種亂象。前言:作者熱愛國學并研究國學,,但熱愛與研究必須秉承著公正合理科學嚴謹的態(tài)度,。而為了做到這點必須跳出國學的局限來“重新審視”國學,。作者通過各種國學的批判和認識,總結社會上反對國學的“四大理由”,,分別是:“復古論”“無用論”“混亂論”和“沖突論”,。反對觀點如下: 一、國學“復古論”歷史總是向前的,,而歷史的車輪不可逆轉,,我們活在現代就該有現代化的生活,不必“復辟”到古代,,不必一切都遵照古代,,不合理不合時宜的復古是歷史的倒退。 比如漢服來說,,漢服作為中華文化和中華文明的一部分,。漢服的復興也體現中華文化與文明的復興,但是實際來講,,漢服已經不太適應現代化的生活,,不可能平日里全中國人都要著漢服去學習和工作,所以全面推廣漢服不合適也不合時宜,。不過漢服可以作為傳統(tǒng)節(jié)日的節(jié)日服裝進行宣傳式的推廣,,傳統(tǒng)且優(yōu)秀的東西官方可以適度宣傳推廣,并憑個人愛好選擇,。 嚴重復古的像女德班國學館,。脫離現實、脫離現代,,嚴重擾亂社會風氣,。而社會上對國學的反對,就是對過時傳統(tǒng)的反對,。國學也一樣,,不能盲目簡單復古。一方面繼承傳統(tǒng),,另一方面也要與時俱進,,實現國學的現代化。比如“國學管理”在國學現代化中,,就很有成效和潛力,,將國學和現代管理進行適合且恰當的結合,為現代管理提供中國智慧和方案,。 二,、國學“無用論”用國學無用的觀點來批判國學,,我認為是對國學的“苛刻”和“誤解”。 認為國學無用首先是對國學的苛刻 國學是中國之文化學術,,且是傳統(tǒng)的歷史的文化和學術,。如果要用西方“科學”解讀和評價國學,我認為是毫無道理的,。文化和科學本身就有所區(qū)別,,中西方文化和科學也有些區(qū)別。有人將國學中能否產生科學或科技,,來批判國學的有用和無用是愚蠢的,。就像將古希臘哲學、古印度文化和馬克思主義等中“是否能產生科學”來判斷其價值一樣愚蠢,。 三、國學混亂論國學混亂體現在:國學大師稱號,、國學培訓,、偽國學、非主流國學等方面,。 (一)國學大師名號滿天飛,,有辱大師稱號 國學大師名號濫用,懂得一些國學智慧,,做一些國學宣傳的不一定是國學大師,。相反天天在媒體上宣傳國學,怎么能沉下心去研究國學,。甚至如翟鴻燊之流打著國學的幌子進行營銷牟利的,,真的在糟蹋國學,愚弄和忽悠大眾侮辱國學大師的稱號,?!皣鴮W大師的稱號,如果用濫了,,慢慢會失去它的價值,。” (二)啟蒙國學是國學,,但不是主流國學,。非主流國學是國學,,但不是主流國學。如果將非主流國學奉為主流,,就是本末倒置,。背詩猜成語,把三字經奉為國學經典,,難道是把中國人當做了三歲小孩嗎,?啟蒙國學起到啟蒙的作用,真恐怕?lián)黄稹耙粐畬W問”的重擔吧,!如果打著國學的旗號,,把思想陳舊和內容淺薄的“千百三弟”:《千字文》《百家姓》《三字經》《弟子規(guī)》奉為圭臬、把博大的《道德經》《論語》和《大學》《中庸》束之高閣,,那豈不是本末倒置,? (三)偽國學與國學相近,但不是真正的國學,,是假的國學,!我們要警惕封建迷信思想借國學熱死灰復燃社會上確實有一些人由于對中國傳統(tǒng)文化知之甚少,分不清其中的精華與糟粕,,經常誤把封建迷信思想也當作國學,。在國學熱中,有些就像老梁說的解讀經典復讀的方式進行灌迷魂湯差不多,。 (四)國學培訓打著國學的名號,,實際上是招搖撞騙,詐騙錢財總之,,批評國學熱的多是批評借國學名義而謀取私利的人,,借文化復興之名行文化復辟之實。以國學或傳統(tǒng)文化之名形成的社會亂象,,最終只會將國學或傳統(tǒng)文化搞臭搞爛,。而國學亂象是批判國學最主要的原因。很多人不是批判國學,,而是批判國學亂象,。 四、國學沖突論(中西沖突和古今沖突) (一)中西沖突,就是建立中國國學會增加文明沖突 有人認為當是國學的提出和建立,,就是為了對抗西方文化,,防止西學東漸,體現一種中西方文化的沖突,。但文化的差異不是因為學術設立與否而就能抹平和消滅的,,反而將自己國家學問學科化體系化,誕生集中成果,,利于文化相互學習和交流,。 我認為國學是國家學問之集大成,假如美國也有美國學的話,,一個想要了解美國歷史文化和學問的人只要學習美國學就方便多了,。同樣,西方人要想了解中國歷史文化和學問只要學習研究中國國學,。 (二)古今沖突,,中國國學與現代科學文化的矛盾沖突 文章前面也提到科學和科技是有用,但不能成為文化是否有價值的唯一標準,。如果將一種文化是否能誕生科學和科技,、以及文化的科學性作為判斷文化的價值,,是對文化的苛刻,。但是按照現代科學的標準,我們的國學是否經得起“推敲”呢,?不科學不文明的國學內容,,怎么能讓人信服?所以當前的國學發(fā)展應該堅持科學原則,,繼續(xù)將傳統(tǒng)國學和現代學科進行融合,,讓國學賦予新的內涵,讓國學更加科學可信,! 結語和總結作者支持國學,、熱愛和研究國學,而有的人反對國學有其合理性,,而反對其實很多在反對國學的“缺陷”和“亂象”,,而反對聲音的提出有利于國學自身的發(fā)展,國學的發(fā)展只有正視自身缺陷和發(fā)展亂象,,才能使國學朝著正確的方向良性發(fā)展,。 |
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