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四 線條 上一課講到，古代字體的改造,，主要表現(xiàn)在線條和造型上,。伊秉綬也是這樣，我們來看看他的線條,。 早年作品 線條是用筆的結(jié)果,，首先跟執(zhí)筆有關(guān)，其次跟運腕有關(guān),。他早年也是老老實實臨帖練字,，科舉考試容不得你自由發(fā)揮。但采用劉墉龍睛法之后,，執(zhí)筆和運腕都變了,。 一級課程用腕我講到上下腕問題,，五指執(zhí)筆法寫小字主要運用腕關(guān)節(jié)，這是下腕,。寫大字會用到肘關(guān)節(jié)和肩關(guān)節(jié)，統(tǒng)稱上腕,。 五指執(zhí)筆法 我們采用的是五指執(zhí)筆法,，搖腕方向是左右，也就是橫向來回,。如果要寫豎畫,，是向左搖腕，覆腕下行就可以,。 當(dāng)你采用龍睛回腕法,，手腕回轉(zhuǎn)過來，這時候手腕只能前后動,，不能左右動了,，以前的搖腕法也就撤底改變。要知道漢字橫 筆最多,，左右搖腕最適應(yīng)這一情況,，在龍睛法中你要寫橫畫，那就要動上腕才可以,。也就是要移動整個手腕,，當(dāng)然吃力多了。 民國時王潛剛《清人書評》這樣評論伊秉綬用筆： 《清人書評》 ■ 民國·王潛剛 · 包慎伯〔包世臣〕言伊墨卿〔伊秉綬〕學(xué)其師石庵相國〔劉墉〕 執(zhí)筆,，用龍眼不用鳳眼,。以墨卿之書測之，當(dāng)是用臂用肘時多橫平豎直,，顧視不凡,。 因為搖腕受到限制，所以他用臂,、用肘來補充,。 何紹基 用回腕法寫字，伊秉授之后有何紹基,，這兩位都是清代碑派的大將,，碑派我在九級課程還要講，經(jīng)劉墉的鼓吹,，和他們兩位的提倡,，民間不乏人追隨，至至今還有人在用,。這種執(zhí)筆運腕法能不能寫呢,？練習(xí)熟了當(dāng)然也可以,，何紹基這四屛條就是證明，寫得很流暢,。只是非常辛苦,，尤其是初學(xué)者，會感到很不舒服,。 其實何紹基是有點后悔的,，我在五級課程第10課中引用過他的話： 《東洲草堂書輪炒》 ■ 清·何紹基 · 余既性嗜北碑，故摹仿甚勤,，……每一臨寫,，必回腕高懸，通身力到,，方能成字,。約不及半，汗浹衣襦矣,。 · 因思古人作字,，未必如此費力，直是腕力,、筆鋒天生自然,。 這里所謂「回腕高懸」，就是回腕之后整個手臂還要吊在半空,。何紹基是聰明人,，當(dāng)然能體會到這姿勢不自然，不方便,，想想就明白,，古人寫字不會這樣費勁?！柑焐匀弧惯@才是真理,，才是正確的。 日下部鳴鶴（1838-1922） 受了清代碑派的影響,，日本也有不少人采用,， 明治時代書法家日下部鳴鶴，也是一個,。逭是日本名家,，楊守敬的學(xué)生，和俞樾,、吳昌碩,、弘一法師均有交往，日本鳴鶴派出了很多書法家,，是日本書壇重要流派,。不過我仔細看他的執(zhí)筆,，不是用三指，是五指,，外面包圍并排的四指,，里面是一個拇指相對，和伊秉綬有所不同,。 龍睛回腕法 反對龍睛回腕法的人也不少,，啟功先生就是一個。啟功在《書法概論》中這樣說：「三個指尖捏筆管,，拇指與食指中間形成一個圓洞，這叫龍睛法,，像龍眼睛,。……拿起筆來向懐里拳起來,，轉(zhuǎn)這么一個圈,，然后對著胸口。這樣一看就是豬蹄,。在廣東,，豬的前蹄叫豬手，豬的后蹄叫豬腳,。這完全就是豬手法,。」「豬手法」他多次講過,，網(wǎng)上通有影片,，啟功毫不留情地批評這些「不切實際」的說法，包括懸腕,。 啟功也嚴(yán)厲批評過懸腕,，他說： 《啟功叢稿》 ■ 啟功 · 自從有了高桌，才有了懸腕的說法,。有了懸腕的說法,，這個右臂完全僵澀，并沒有真正發(fā)揮臂力自然地行使的力量,。自從有懸腕說,，這字就沒有了自然的藝術(shù)效果。 啟功這段話說了兩次「自然」,，執(zhí)筆用筆自然是最高法則,。 現(xiàn)在有沒有人學(xué)書法還在練懸腕？多的是,。懸腕,、回腕,、龍睛法、捻筆管……,，經(jīng)?？匆姟?/p> 這個龍睛回腕法,，劉墉是假的,，假裝，只是外面表演用用,，在家真正寫是不用的,。他的弟子陳玉方，學(xué)了以后不堅守其法,，其實就是放棄,。何紹基雖然用，但從剛才的話來看是懷疑派,，他在家中寫字究竟是不是堅持龍睛法,，頗有疑問。真正堅定相信這方法的,，似乎只有伊秉綬,，但上一課說到包世臣破案，證明他是上當(dāng)受騙,。買了假藥還堅持說有用,，現(xiàn)在有沒有這種情況？多了,。 那為什么伊秉綬寫出了很好的古隸作品呢,？原因很簡單，這古隸本來就是直來直去的,，直線多,，弧線少，沒有使轉(zhuǎn),，橫平豎直,。而鐘張二王，那是處處一波三折,，講究靈巧生動,，所以對用腕要求很高，但這套功夫?qū)烹`沒用,。寫古隸動手腕很少,，甚至不動，這樣寫出來的線條,，那種古拙的味道就出來了,。
漢隸是要你搖腕的,，古隸本來不需要你搖腕，在這時候,，龍睛回腕法的缺點變成了巨大的優(yōu)勢,。伊秉綬學(xué)了劉墉的方法，他選擇了古隸而不是漢隸,，這就是他最聰明的地方,，成功的秘訣就在此。 潘伯鷹先生在《中國書法簡論》中評何紹基這樣說： 《中國書法簡論》 ■ 潘伯鷹 · 他苦心孤詣去摸索執(zhí)筆的方法,。他自己為了強迫自己必須懸起腕來,，發(fā)明了一個回腕執(zhí)筆的方法，這方法是不合于人體生理的,，因此,，他每寫一次字就要出一身汗，但他意志堅定地決然長久用這方法寫下去,。并且他用的是羊毫，他竟然人定勝天,，從一個錯誤的方法中,，獲得了神奇的結(jié)果。這是由于勤學(xué)苦練,，雖走了彎路而仍能成功的好例證,。 這里潘先生說錯了一點，回腕法不是何紹基的發(fā)明,，但潘先生說對了一點,，這是「一個錯誤的方法」。歷史上有時候錯有錯著,，歪打正中,，何紹基、伊秉授都是這樣,。 我在一級課程第一課就給大家講了郭紹虞先生提出的三種體,，字體的創(chuàng)造，從甲骨文,、金文,，到大小二篆，最后演還為隸
字,，從殷周到秦始皇時為止,。秦漢時期又發(fā)展出書體，就是文字書寫產(chǎn)生了不同體式,，如秦書八體,，新莽六書,，此外還有草書、行書,、八分等等,，書體的創(chuàng)造，大致到曹魏時鐘繇真書問世為止,。晉唐后書法家之體蓬勃發(fā)展,，歐體、褚體,、顏體,、柳體 ，書風(fēng)有俊朗的,，秀麗的,，雄壯的，瘦硬的……但一千多年下來,，能表現(xiàn)的基本上都有了,，后來者有點不好辦。清代書法家競相去改造古文字字體,，以古為新,，于是有人寫甲骨文，有人寫石鼓文,，有人寫金文,，等等，伊秉綬找了沒有人寫的古隸,，成功地把它改造了,。 嘉慶十七年伊秉綬作品
伊秉綬加粗加厚了古隸線條，但還是直線多,、曲線少,，如「月」字第一筆是撇，但他寫起來跟豎沒有多少差別,，只是到收筆處稍稍彎了一下,，表示這是撇?！竿ァ棺诌@一撇同樣如此,，盡量利用直線?！杆棺肿笥矣袃蓷l弧線,，也不過是裹和努，我們在二級課程中講過，裹和努是豎〔縱）的化勢,。 伊秉綬書 但古隸線條太平直到底不大好看,，那怎么辦？可以在平直中加一點波動,，也就是屋漏痕式行筆,。比如伊秉綬這個「言」字，從上到下有六橫,，如果全是平直的肯定不好看,，帶有波動，線條
就比較活了,。這也是他后來悟到的,，先前寫的不少是平拖。請再注意一下他橫筆的收尾,，這是大字挫筆收比較多,。還有一個問題，伊秉綬是怎樣起筆的,？ 虞仲翔碑
在《虞仲翔碑》中可以看到,，起筆處是露鋒重重一點，然后扶起筆心,，向右行筆,，沒有多余動作。這跟我們寫真書兩面換起筆差不多,，寫隸屬很少見,，所以康有為說他是用真書的筆法寫隸書,。 起筆和收筆
有時候我們看見,，他下筆處是平的，這是方筆嗎,？不是,，只是筆鋒有點扁平就寫了。下筆后扭了一下,，然后鋪鋒前進,，這個扭的動作是把扁平的筆鋒攏一攏，應(yīng)該屬于按鋒,。
嘉慶十九年 起筆也有藏鋒,，往往用一圈，形成一個很圓的頭,。在這作品中,，豎筆都是回鋒起的。我們知道,，順時針兩圈等于反時針一圈,，順時針兩圈是蠶頭,，一圈起筆等于蠶頭的簡化。他有時也可能用馭鋒起筆,，根本不轉(zhuǎn)圈,，如果毛筆大并且筆鋒厚，用馭鋒起筆是最簡單的,。
我常在計算機中對高清照片做一些處理,，用這方法來研究一個人的用筆習(xí)慣和用墨情況。伊秉綬用墨非常濃,，幾乎沒有漲墨,，右點稍微有一些，這是筆鋒來回幾次,，這地方墨水多而造成的,。這字是寫在冊頁上，那是厚紙,，吸墨穩(wěn)定,。筆畫交叉或筆鋒停留多的地方，顏色會白一些,，顏色最白是這一點,，可能是冊頁底紙上有坑、紙丁或漏漿造成的,，要看原件才能確定,，跟書寫動作無關(guān)。他用羊毫軟筆書寫,，鋪毫而行,，所以沒有中線，行筆如屋漏痕,，速度穩(wěn)定,，墨色基本均勻。豎筆都是頓筆收,，寶蓋頭的右豎,，回鋒的距離較長，所以這一段墨色較深,，一來一回兩次,。三條豎線，左邊這一條最凝煉,，相比之下中間這條比較松,，墨色左邊深右邊淡，說明筆鋒不在中間，所以質(zhì)地和左右兩豎不同,。
看多一張「存」字,。橫筆露鋒起在這里扭動筆心所以有墨積聚。寫到尾巴頓筆收,。一撇收鋒痕跡非常顯著,，是反時針向9-6收的，到6號位鋪開的筆鋒已經(jīng)縮小,。下面大弧線收鋒相當(dāng)長,，起筆成鮮明的對比，起筆往往在原地,，動作很小,，收筆則動作大，來回寬,。市面上有很多伊秉綬贗品,，描描涂涂，看起來很像,，我用這方法可以鑒定出真假,。不過他們聽過這堂課之后，作假水平會不會提高,，我心中有點打顫,。 五 造型
「造型」這個詞以前我沒有用過，只講過「體勢」,，如《石鼓文》本來是近于方形的,，吳昌碩改造成長形。這是體勢改變了,。 陸維釗
陸維釗先生反過來,，他把篆書寫成扁形，以往只有漢隸是扁的,，現(xiàn)在他移用到篆書上,，照老話來說,，是體勢改成扁形了,。 伊秉綬作品
但在伊秉綬這里，「體勢」這詞不大好用,。你看這一張作品,，四個字，他究竟把體勢拉長了還是壓扁了,？這張紙分成四份,，邊這一份落款，其余三份寫字?！笎邸购汀笍]」都占一份,，中間「日吟」兩個字占一份。上次說過,，伊秉綬的作品是事先設(shè)計過的,，改變的不僅僅是古隸的體勢，而且每個字都有安排,。他跟刻印一樣,，字排入印面，首先加以設(shè)計,?！冈煨汀褂性O(shè)計的意思，我覺得用于伊秉綬比較貼切,。 吳昌碩：甲申十月園丁再生
舉例來說,，吳昌碩這方印，「甲申十月園丁再生」八個字,。他分三行,，第一行兩個字「甲申」，第二行四個字「十月園丁」,，第三行再兩個字「再生」,。這是設(shè)計，刻意的安排,，在印章中是必要的,，但書法沒有這種技巧。伊秉綬本人是會刻印的,，是否因此移入書法,。 伊秉綬：退一步齋
伊秉綬作品，特別是橫匾,，每個字放在什么地方,，留多少空白，都有安排的痕跡?，F(xiàn)在有些人學(xué)這方法,，靠畫面設(shè)計來創(chuàng)作書法作品，說什么這是章法安排,，我是不贊成的,。總體上說,，伊秉綬窮一生之力改造古隸,，為書法藝術(shù)添了一個新品種,，他不是表現(xiàn)巧麗，而是古拙,，這一點做得很好,。
最后說說作業(yè)，五級課程我們寫了篆書四屏條,，六級隸書課程可以寫出更多的作品,，難度不大。一開始先臨摹古隸,，體會一下這新的書體,，寫過就知道適合不適合你，以確定你今后發(fā)展的方向,。光說不練,，光看不練，永遠也不會,。 虞仲翔作品 雖然說伊秉綬的字越大越好,，但我們要的是屏條，將來可以
成為新的一組,，所以字不用太大,。我推薦《虞仲翔碑》，拓本很清晰,，字形方正,，用筆又近于真書，容易上手,。
黃簡臨伊秉綬《虞仲翔碑》 本節(jié)要點 · 龍睛法的用腕,。 · 伊秉緩線條分析。 · 伊秉綬作品中的造型設(shè)計,。
復(fù)習(xí)思考 · 你看這兩張作品,，哪一張可確定是假的？為什么,？ 黃簡講書法 L6-05 古隸：伊秉綬 2 視頻同步文本資料 |
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