|
形意拳的理論體系 （文：吳會迪） 車毅齋同師傅李飛羽以及孟縛如先生對戴氏心意拳進行過鞭胖入里的研究,。他們在繼承原有的理論精華的基礎上,對戴氏心意拳“重神不重形,重內不重外,重本不重未”的理論進行了細致深入的探討,。 車毅齋認為:內家拳術要內外兼修,神形并重,不能有失偏頗。于是,他提出“形意合一論”,、“六合為法論”,、“陰陽為用論”、“四象為根論”,、“三節(jié)為用論”,豐富發(fā)展了形意拳理論,。 “形意合一”論 車毅齋認為:人以物之形為形,物之意以人意悟之應為形意拳的立拳之本。象其形,取其意為基本拳理,。在此基礎上,他又進一步總結出形意合一”理論,。即：以形取意,，以意象形,，形隨意轉、意自形生,。如果單純?yōu)橄笮味∑湫?就失去了象形取意<技擊)的基本意義,。簡明地概括了“形”與“意”的辮證關系:二者是相輔相成,互為表里,不能機械分開的。 “六合為法”論 車毅齋在傳拳授藝時總要強調:形意拳的每一招式,都要以“六合”為法,。六合分內外三合,。心與意合、意與氣合,、氣與力合稱內三合;手與腳合,、肘與膝合、肩與胯合稱外三合,。 意,舊稱“源之于心”,有來意,、去意、攻意,、守意之分,。 心動而生意,心意固須合一。心欲攻則意應領,心欲止意應斂,故意必須附之于心,。 氣本源之于意,氣之所使,以意領之,起落進退無不以意為主宰,以氣行使,意欲動而氣必至,意欲止而氣必斂,意欲攻而氣必發(fā),意欲退而氣必斂,意氣固須合一,。 氣之表現(xiàn)為力,以表現(xiàn)于四肢周身。氣有督促之功,力有取舍之能,有氣方有力,氣順則力可發(fā),氣,、力固須合一,。 內動為外動之源,外動為內動之效。內動必須通過外動之體現(xiàn),方能成其拳術合道,、體用合一,。拳譜云:“有內無外不成拳,有外無內難成術”,完全說明了這一道理。動作一出,須手腳合一,。手一伸,肩催肘,肘催手;腳一進,胯僅膝,膝催腳;手與腳,、肘與膝,、肩與胯,相互對應,相互依存。譜云:“手一動,，腳即隨之,，肩一動，胯即隨之,。肘一動,，膝即隨之；肩一動,，胯即隨之,。”此乃六合之法,。 然形意拳中尚有心與眼合,、心與身合、心與手合,、眼與手合等,實乃周身之頭與手,、手與身、身與步,乃至前后,、左右,、上下、內外相合之說,要練好形意真功,就必須達到一動無不動,一合無不合,周身內外,、上下合為一體,五官百骸悉用其中的境地,。這樣,不但在技擊上達到內外一體之妙用,而且具有調和臟腑氣血強身健體之功用。  ”陰陽為母”論 車毅齋認為“陰陽為變化之源”,。形意拳術變化無窮,皆由陰陽而生,。 形意拳拳理中之陰陽,以人體一身而言,身軀之前為陽,身后為陰:軀體之外為陽,之內為陰;手心為陽,手背為陰<此與中醫(yī)學之不同>。 行動中之陰陽,，動為陽,，靜為陰；剛為陽,，柔為陰,；實為陽，虛為陰,；進為陽,，退為陰。陰陽互用,陰陽相合謂之道,。身之一動,，動中有靜，靜中有動，動靜相寓;拳之一出,，剛中有柔,，柔中有剛，剛柔相濟：虛中有實,，實中有虛,，虛實相因;步之一出，進中有退,，退中有進,，進退相隨。拳譜云:“天地陰陽相合能降雨,武藝陰陽相合能勝人”,。 “四象為根”論 車毅齋所傳四象為“雞腿”,、“龍身”、“熊膀”,、“猴相”,。 “雞腿”,取雞之兩腿緊夾,似曲不曲,似直非直,膝扣襠圓,出步摩脛,進退敏捷迅速。取此形象,旨在防御對方從中門而入,免遭不測,。所傳歌訣云:“兩腿似曲非是弓,兩膝緊扣閉中門,出步摩脛防意外,腿法之中此為根”,。 “龍身”,取龍之腰身轉動靈活,吞吐自如,變化莫測之特點,以利攻防。歌訣云:“進退反側賴此身,縱橫騰躍任意行,吞吐趨避隨勢走,千變萬化顯其能,。” 熊膀”,取熊之圓背含胸,垂肩墜肘,包裹嚴密之形,攻可變守,守可變攻,出拳應變敏捷,使對方無隙可入,。歌決云:“圓背含胸氣下沉,兩肩下垂肘護身,包裹嚴密唯一此賴,出拳應變快而靈”,。 “猴相”,取猴之目光敏銳,精神集中,觀機審勢,變化神速之形象,可乘人不備而攻,出其不意而取。歌訣云:“雙目敏銳似猴盯,拳經稱它為先行,審察機宜備不測,外在表現(xiàn)精氣神,?！?br>以此“四象”為根,不僅形式上表現(xiàn)了形意拳的獨特之處。同時,內涵上突出了形意拳重技擊的風格特征,。 “三節(jié)為用“論 車毅齋對古老戴氏心意拳中之“三節(jié)”進行了開拓性的發(fā)展,。 他認為:“三節(jié)”以人之一身而言,上肢為梢節(jié),軀干為中節(jié),下肢為根節(jié)。分而言之,三節(jié)中又各有三節(jié),。如梢節(jié)中之三節(jié):手為梢節(jié),肘為中節(jié),肩為根節(jié),。中節(jié)中之三節(jié):頭為梢節(jié),胸為中節(jié),腹丹田)為根節(jié)。根節(jié)中之三節(jié):腳為梢節(jié),膝為中節(jié),、胯為根節(jié),。 總之,三節(jié)為用,不外乎起、隨,、追而已,。蓋梢節(jié)起、中節(jié)隨、根節(jié)追,明此理即不至有長短,、曲直,、參差、俯仰之病,。三節(jié)名雖不一而勁法則一,故起于根,順于中,達于梢也,。起要起出,隨要隨定,追要追上,一動而三勁皆至,則無失矣。秘訣曰:“身以滾而起,手以滾而出,身進腳手隨,三節(jié)自可齊,。 綜上述之,“形意合一”,、“六合為法”、“陰陽為母四象為根”,、“三節(jié)為用”實為形意拳理論之綱,。它概括了形意拳”內“與”“外”“形”與意”的關系和要求,闡明了形意拳變化無窮之理論依據(jù),明確了形意拳立拳之基本原則。 在紛繁復雜的形意拳理論中,我們只能闡述最基本,、最原則的理論,當然還有其它如： “十目”:“斬截,、裹挎、挑頂,、云領,、雞腿、龍身,、熊膀,、猴相、鷹捉,、虎卜”,。 “十要”:“練頭、練身,、練手,、練步、練梢,、練精,、練意、練氣,、練力練功”等,。 這些都是形意拳理論精華,我們在練習形意拳的同時,一定要認真地學習形意拳理論,以理論指導實踐,用實踐來充實理論,只有這樣,才能學到形意真諦。 ?? 形意拳的樁,、拳,、形體系 中國教育服務網 3月16日 ?形意拳的拳法體系 （文：吳會迪） 形意三體式,式簡意深。既可作煉丹,、運氣的樁功;又可作起勢,、落勢的方法;還可作散手技擊搭把之用,。因此,車毅齋稱三體式有:一樁頂三功”之妙用。它以“六合為法,四象為根,陰陽為母,、三節(jié)為用”,。關于三體式樁功的動作要領,車毅齋傳有:“出手向前防上盤腹前藏掌護中盤、裹胯和膝中門閉,為防下盤襠嚴”,。這對理解三體式樁功的實質是極有指導意義的,。 2.形意彈腿 形意彈腿,拳法有崩、炮,、裹,、頂、架,、壓,、穿、摟,、刁,、拿、劈,、砸,、挑、刺,、纏,、推、擺,、剪等,。 腿法有彈踢、蹬,、踢、趟踢,、十字腿,、坐盤腿、掃趟腿,、丁字腿,、倒插腿、堵門腿,、仆腿,、飛燕腿、擺蓮腿,、旋風腿,鴛鴦腿,。步法有馬步,、半馬步、虛步,、跳步等,。車毅齋將其列為入門功拳法。 3.五行拳法 形意五行拳,是依據(jù)古代“五行學說”中之金,木,、水,、火、土,用劈,、崩,、鉆、炮,、橫五拳相應而命名的,。 劈拳:屬金,形似斧,有劈物之意,有“生鉆克崩”之能。主練一氣之起落,。拳法特征為掌拳反復循環(huán)的立圓動作,步法特征為左右挪腳順步輪番前進,。立叉步與兩手相抱擰裹上鉆循“起橫”之法;順勢劈出落步,有“落順”之意?！逼鹑玟撲S,落如鉤桿”即此拳起落之法,。 崩拳:屬木,形似箭,有射物之意,有“生炮克橫”之說。主練一氣之伸縮,。拳法特征為左右拳輪番交錯平沖而出,步法特征為左腳始終在前,右腳以立馬,、半馬步促左腳前進。一拳前伸,一拳回縮,兩手滾出滾回,掌拳在伸縮中互變,為一顧一打之法,。 鉆拳:屬水,形似閃電,有如泉水上翻之狀,有“生崩克炮”之說,。主練一氣之翻鉆。拳法特征為兩手掌拳互變斜立圓形輪番上鉆,用鷹捉輪番下扣,。步法特征為左右挪腳輪番直線行進,。兩掌以橫圓翻扣,一拳以立圓上鉆,為兩顧一打之法。 炮拳:屬火,形似炮,有如炮打出口之勢,。有“生橫克劈”之說,。主練一氣之開合。拳法特征為兩鷹捉同時從身前齊向身側撅回成陽拳,一手出鷹捉上刁,一手出立拳前擊,。步法特征為沿左右折線斜向前進,。兩鷹捉撅下為合,一刁一擊為開。為兩顧一打之法,。 橫拳:屬土,形似彈,有如彈滾之狀,有“生劈克鉆“之說,。主練一氣之翻橫。拳法特征為兩手左右輪換呈平圓形自肘下擰翻而出,。步法特征為沿左右折線斜向前進,。兩掌陰陽相翻,拳從肘下橫出,為一顧一打之法,。 4.十二形拳法 形意十二形拳,是摹擬龍虎、猴,、馬,、蛇、雞,、燕,、鷂、鼉,、鮐,、鷹、熊等動物的形態(tài),取其斯斗之技能而創(chuàng)編為拳的,。 龍形:龍形練神,主練一氣之升降,。它以龍有升降之形,搜骨之法、抓擊之能為拳,。練法要求:神發(fā)于目,，威生于爪,氣注丹田,遍體靈活,運轉自如,變化神速,如飛龍升天潛下捕捉之形。 虎形:虎形練力,主練一氣之吞吐,。它以虎有伏身離穴之勢,撲食之勇而為拳,。練法要求鼓實全身之氣,力起涌泉,勁發(fā)尻尾,自背而達于腦,由腦而下注丹田,施于一撲。有如猛虎出洞,兩爪排山之勢,。 猴形:猴形練靈,主練一氣之伸縮,。以取猴縱跳之靈,伸縮之法,以爪為鋒,攫取之能而為拳。練法要求:目光敏銳,手腳輕靈,伸縮走伏,進退靈活迅速,。既有刁拿抓擊之意,又有穿刺擊敵之功,。 馬形:馬形練疾,主練一氣之吞吐。以取烈馬疾蹄之功,沖鋒陷陣之勇而為拳,。練法要求:吞進即吐,快似疾風,擁身前靠,疾步猛刨,使敵傾跌,。 蛇形:蛇形練氣,主練一氣之吞吐。以取蛇有吸食之功,拔草之能而為拳,。練法要求:以盤曲伏臥退步刁撅之法吞進,如蛇之吸食,用腰勁挺起,膀勁前靠,順步單手插入敵襠,以“起如挑擔”之勁,“如水翻浪”之力,擁身而起,使敵傾跌,。 雞形:雞形練勇,主練一氣之收縱。以雞有廝斗之勇,啄食之功,摩脛之能而為拳,。練法要求:以兩手輪翻上啄擊目,兩腳輪翻下踢臁骨、下腹,上下夾攻,動作迅速,靈活有力,。 燕形:燕形練捷,主練一氣之起伏,。以燕子性敏而輕捷,有抄水特技而為拳。練法要求:一手橫擊敵肋,隨即仆腿下伏,前手防護,后手掠地而起撩陰,兩腿踐步而上,又擊敵胸,使對方無喘息之機,。 鷂形;鷂形練猛,主練一氣之開合,。以鷂子之猛,有入林特技而為拳,。練法要求:側身縮體,形似飛鷂;兩臂一收,如鷂子束身;扣拳而上,如鷂子鉆天;兩臂一裹,向前踐步而上,如鷂子入林。步隨身轉,如鷂子翻身,。動作迅疾,有猛不可擋之勢,。 鼉形:鼉形練活,主練一氣之曲伸。以鼉有浮水分浪之技,翻江撥水之能而為拳,。練法要求:兩手陰陽相合,左右分撥,兩腳沿折線進退;以舒臂探掌之功,撥轉刁拿之法,輕捷靈活之步,既可化對方束手,又便于將對方向側后牽引,。曲伸變化,出其不意。瞬間即可將敵擊出,。此技名:游鼉化險”,為車毅齋絕技之一,。 鮐形:鮐形練精,主練一氣之提送。以鮐有分水前進之技,護尾之能而為拳,。練法要求:以兩掌左右分拔兩陽拳向前頂擊;步法則以前腳斜向前進,后腳左右調步跟進,臀尾隨之左右調動,始終將對方置于正面可擊之處,。 鷹形熊形:鷹形練狠,取其神目利爪,捉拿之精而為拳。熊形練威,取其出洞之威,豎項之力而為拳,。二形合演,俗稱“鷹熊與<英雄諧音>合演,。”主練陰陽相合,一氣之合,。練法要求:頭頂豎項,眼神上注,兩拳上頂,裹身叉步,若熊之斗鷹勢;而側身叉步,眼神下注,筋梢用力,鷹捉下抓,如鷹之斗熊勢,。 5.單練套路 形意單練套路,是依據(jù)五行、十二形的技擊要領,把一些實用技法按一定的順序組合而成的拳法內容,。 六合拳:此拳以撩陰,、橫拳、鷹熊合演,、望眉斬截截手炮,、炮拳、貍貓上樹倒回身,、搶步崩拳,坐盤擒拿勢九個動作組成,。它強調了“六合為法”在此拳中的作用,故名“六合拳”。 進退連環(huán):此拳以摟手炮,一馬三箭<立馬崩拳,、退步崩拳,、寸步崩拳>、白鶴亮翅,、炮拳,牽馬拼,鷹熊合演,、崩拳、貍貓上樹倒回身十個動作組成,。練法以進中有退,退中有進為特色,名“進退連環(huán)”,。 雞形四把:此拳在原金雞獨立、金雞食米,金雞抖翎,、金雞夾翅,金雞報曉五勢的基礎上,又增加了鷹形,、劈拳,、鷹熊合演四把(手)拳法改編而成,故名“雞形四把”。 八勢拳:此拳是根據(jù)古譜“斬,、截,、裹、挎,、挑,、頂、云,、領”八字,以劈拳,、鉆拳、橫拳,、崩拳,、踐拳、炮拳,、鼉形,、蛇形等八拳組成,故名“八勢拳“。 雜勢錘∶此拳是由戴氏“五趟閘勢”改編而成的個單練套路,。因拳勢復雜,捶法較多,故名“雜勢錘”,。 形意連拳此拳是依據(jù)形意五行、十二形拳綜合連接的一個套路,改名“形意連拳”,。 6.對練套路 形意拳對練套路是由車毅齋改革,、創(chuàng)新、發(fā)展而成,為形意拳中最重要,、最豐富的內容之一,。其中融匯了各種手法、步法,、打法顧法,充分體現(xiàn)了形意拳“打顧一體”的鮮明特色,。“形意對練”是形意散手的基礎,意在培養(yǎng)學拳者機智勇敢的精神和攻防意識以及技擊手段,為散手訓練奠定堅實的基礎,。 五花炮:以鉆拳,、裹拳、踐拳,、劈拳反背拳五拳組成,故名“五花炮”,。 九拳:以左右貫耳、劈拳,、踐拳,、撩陰、鉆拳、踢襠,、甩錘等九個拳法組成,故名“九拳”。 五踩六捶:以甲乙踢襠擺腿踢襠五個踩腳法和掏心捶,、反背錘,、甲乙卡面捶與甩捶六個捶法組成,故名“五踩六捶”。 五行炮:以五行拳為主,故名“五行炮”,。 挨身炮:以挨身近打為特色,包括有摟手炮,、滾手炮、翻手炮,、扳手炮等炮法,故名“挨身炮”,。 連環(huán)手:因以多種手法連環(huán)運用而名。 九套環(huán):以連環(huán)捶,、五花炮,、滾翻捶扯鉆捶等九個套路連環(huán)組成。故名“九套環(huán)”,。 十二連捶:以進攻一方用十二種捶(拳)法連環(huán)進擊,故名十二連捶,。 ?劈捶:以突出劈捶為主要特色。 十六把:以甲乙雙方共用十六把(手)法為進攻方法,。此外,車氏形意門中還傳有“十五打法”,、“七十二技法”等。 形意拳拳法,內容豐富,特色鮮明,編排順序科學理,便于傳教和訓練,。 |
|
|
