歡迎大家來(lái)到竹簡(jiǎn)里的歷史,！

今天竹簡(jiǎn)和大家聊一個(gè)很有趣的話題，中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝,，夏朝究竟存在嗎,？

按西方的考古標(biāo)準(zhǔn)，要以文字,、城市,、國(guó)家出現(xiàn)才能定義為文明。因此通常老外們說(shuō)中華文明是從商朝開(kāi)始的,，只有三千多年的文明史,。當(dāng)然這是典型話語(yǔ)霸權(quán)主義，無(wú)非是想滅你的文明根基,，為中華文化西來(lái)說(shuō)搖旗吶喊而已,。

西方那一套往往就是嚴(yán)于別人而寬以待己，就像所謂的世界八大奇跡,，除了中國(guó)的都是實(shí)證之外,，像什么空中花園之類的，難道不是只有文字記載嗎,？那憑什么就能說(shuō)是真的存在呢,？要是有歷史記載就算的話，難道阿房宮不算,？大明宮不算,？十二金人不算？始皇地宮不算,？

西方所謂的歷史就是對(duì)于中國(guó)文明則是各種想要證明中華文化不存在,，而西方則是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。即使是歷史記載，難道有著歷史學(xué)操守的中國(guó)古代史家還比不上西方那些吟游詩(shī)人嗎,？

實(shí)際上西方那些所謂的歷史,，文明卻僅僅是來(lái)自于一群吟游詩(shī)人罷了，就像所謂的荷馬史詩(shī)都能信,？竹簡(jiǎn)認(rèn)為還不如能信《山海經(jīng)》

那么我們來(lái)看看中華文化的起源呢,？

從文字開(kāi)始,，甲骨文已經(jīng)是高度成熟的文字,，不像埃及的象形文字，以畫(huà)圖表意,。甲骨文早就過(guò)了象形文字階段,，已經(jīng)可以意示形了，不用靠畫(huà)圖形傳達(dá)意思了,。埃及的象形文字看起來(lái)就更像是在畫(huà)圖示意,，這是人類文明幼兒時(shí)代的原始特征。

很明顯甲骨文已經(jīng)脫離了畫(huà)形表意了,，朝更加抽象的筆畫(huà)書(shū)寫方向發(fā)展,，當(dāng)然將來(lái)怎么發(fā)展我們不談，但是至少我們能夠肯定甲骨文已經(jīng)是成熟的經(jīng)過(guò)發(fā)展的象形文字,。任何事物的發(fā)展都會(huì)有一個(gè)過(guò)程,，那么在甲骨文之前也一定是存在一個(gè)時(shí)代，那個(gè)時(shí)代就如同古埃及一般,，文字才剛剛發(fā)展,，象形文字還僅僅是在象形的地步，這個(gè)時(shí)代我們無(wú)法考究,，可能就是傳說(shuō)中的夏,，甚至可能是更早的五帝時(shí)代也說(shuō)不準(zhǔn)，但是我們能肯定甲骨文一定不是最早的中華文明起源,。

而在甲骨文之前我們所發(fā)現(xiàn)的諸如良渚文字卻都還是不成系統(tǒng)的,，十分零散的早期象形文字，那么久代表著在我們今天已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的最古老的部落文明時(shí)代到商朝中間存在著一個(gè)巨大的斷層,，而這個(gè)斷層最有可能的就是夏朝,。

上個(gè)世紀(jì)50年代，二里頭文化被發(fā)現(xiàn),，一時(shí)間舉世震驚,，有些學(xué)者都曾認(rèn)為這是夏朝存在文物文化，但隨著二里頭遺址的發(fā)掘,，史學(xué)家們始終都沒(méi)有能夠找到足夠的證據(jù)——文字,。但是終于在其他方面我們已經(jīng)可以對(duì)應(yīng)的上了，除了文字我想商朝最令人震驚的就是青銅器技術(shù)了。

文字不是一蹴而就的,，那么青銅器就更不可能突然發(fā)展到青銅器冶煉的最高峰了,，而二里頭的實(shí)物證明了在商之前還有一個(gè)青銅器處在發(fā)展過(guò)程的階段。

以此為切入點(diǎn)反推,，拋開(kāi)神話元素,，僅僅從已有的線索切入，我們就能發(fā)現(xiàn)夏朝必然是存在的,，即使不叫夏,，也必然存在那么一個(gè)時(shí)間段，中華文明從早期的部落制度進(jìn)入到了統(tǒng)一國(guó)家時(shí)代,，文字,，科技等等都處在一個(gè)不斷發(fā)展的時(shí)代，終于幾百年后在商,，這一切以一種成熟的形式出現(xiàn)了,。