可以毫不諱言的說,，題跋就是畫家的心聲,。

清范纘曾說“懶畫多留題畫處?！闭J(rèn)為畫上題跋是一種偷懶的行為,，會喧賓奪主、本末倒置,。

其實,，好的題跋不僅能發(fā)揮書法上的優(yōu)勢,，起到平衡畫面，完善構(gòu)圖的作用,，還會因為豐富的內(nèi)容增添作品的感染力,。

從題跋中，可以看到很多畫面之外的訊息,，除了創(chuàng)作背景,、觀賞心得、人生感悟,，還能透露出畫家的交際圈,。同樣一個繪畫主體，也會因為不同的跋文,，而產(chǎn)生不同的韻味,。尤其是在文人畫主流的清代，更注重性情的抒發(fā),，所題跋文也都?xì)忭嵆?，充滿意趣。

題跋主要有作者自題,，朋友互題,，后人賞題等三種方式，本文只說作者的自題,，因為主觀的題畫處只能作畫的人自己留,。自題跋文流傳最廣，影響最大的莫過于鄭板橋,。

鄭板橋最擅畫的竹蘭圖，因為不同的跋文,，使竹子和蘭花蘊含了更多的意趣,，這些圖文并茂的繪畫作品，就像一個記事本,，記載了他一生的心路歷程與創(chuàng)作心得,。很多題跋詩也成為著名的名言警句，不知是畫成就了跋,，還是跋提升了畫,。

《竹石》

咬定青山不放松,，立根原在破巖中,。

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。

這首題《竹石》詩,，堪稱耳熟能詳,，一直以來被很多人視為座右銘，鄭板橋正是借這頑強(qiáng)的勁竹,，表達(dá)自己寧愿喝西北風(fēng),，也絕不隨波逐流的思想情操。

《竹石幽蘭圖》

轉(zhuǎn)過青山又一山,，幽蘭藏躲路回環(huán)。

眾香國里誰能到,，容我書獃屋半間,。

因仰慕幽蘭，而翻山越嶺地去尋找,，還要在這建房子,，與蘭花長長相廝守，抒發(fā)了他深居幽谷,，永葆馨德之志,。

《衙齋聽竹圖》

衙齋臥聽蕭蕭竹,，疑是民間疾苦聲。

些小吾曹州縣吏,，一枝一葉總關(guān)情,。

這首別開生面的小詩，表達(dá)了一個芝麻官關(guān)心民間疾苦的愿望,，這是鄭板橋為他的《衙齋聽竹圖》所題跋文,，為一桿清冷瘦竹平添了些許溫度。

屈宋文章草木高,，千秋蘭譜壓風(fēng)騷,。

如何爛賤從人賣，十字街頭論肩挑,。

在清廷大興“文字獄”的歷史背景下,，鄭板橋?qū)⒊θ瞬胖畨阂趾痛輾埖膽嵟ㄟ^跋文予以揭露,。他把蘭花比喻人才,，卻被當(dāng)成一文不值的野草，對世態(tài)進(jìn)行了風(fēng)雅的諷刺,。

《黃石圖》板橋老人鄭燮為涇川賢坦畫并題。

屢游泰岱何曾見,，見過匡廬未遇之,。

唯有轂城山下路,，一卷黃石帝王師。

這幅詩文并茂的《黃石圖》,，是鄭板橋為他的女婿涇川畫并題,，用張良的典故贊揚女婿的才華，也借此勸誡女婿要懂得進(jìn)退,。

《胸?zé)o成竹圖》

文與可畫竹，胸有成竹,，鄭板橋畫竹,，胸?zé)o成竹。濃淡疏密,，短長肥瘦,，隨手寫去，自爾成局,，其神理具足也,。藐茲后學(xué)，何敢妄擬前賢,？然有成竹無成竹,，其實只是一個道理。

通過跋文,，即表明了自己的繪畫理念,，又自謙藐小晚輩，不敢和前人比較,，但是無論哪種境界,，都是為了畫好竹。

《墨竹圖》鄭板橋老人鄭燮畫并題,。

十載歸來兩鬢霜，秋風(fēng)江上釣魚航,。

釣竿卻嘆無覓處,，自寫新篁八尺長。

這是鄭板橋61歲時,，因為民請愿開倉賑災(zāi)而得罪上司被罷官,，回顧自己從50歲做山東范縣令到54歲調(diào)任山東濰縣令以來的十年官場生涯，既然清官難做,，我還是畫我的竹子吧!

《畫竹別民》

烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。

寫取一枝清瘦竹,，秋風(fēng)江上作漁竿,。

從濰縣離開時，當(dāng)?shù)匕傩帐⑶橥炝?，鄭板橋心潮澎湃,，?dāng)即畫了一幅竹子并題詩留贈。表現(xiàn)了他兩袖清風(fēng),、退隱回鄉(xiāng)的決心,，寧愿獨善其身也不同流合污的高尚情操。

《籬竹》

一片綠陰如洗,，護(hù)竹何勞荊杞？

仍將竹作芭籬,，求人不如求己,。

保護(hù)竹子用不著別的灌木，只要把竹子做成籬笆就可以了,，何必到處求別人,！簡單樸實，卻富有哲理,。

《竹石蘭蕙圖》

南山獻(xiàn)壽高干尺，勁節(jié)清風(fēng)覺更高,。

積行人家天所佑,，蘭蓀蕙種自能饒。

乾隆丙子,，寫祝劉母卞太君八十榮慶暨青藜年學(xué)兄教可。板橋鄭燮,。

此竹為鄭板橋為劉姓友人之母祝壽而畫,，借竹子贊揚劉家高風(fēng)亮節(jié)、積德行善,，會得到上天的庇佑,，子孫富饒昌盛。

好的跋文可以點石成金,，成功的題跋,，多緣于作者的學(xué)識和修養(yǎng)。深厚的詩文功力,，讓鄭板橋在題畫上大顯身手,，從形式到內(nèi)容，光怪陸離，不事依傍,，可謂前無古人,，后少來者。

蘭竹詩畫貫穿了鄭板橋的一生,，蘭竹是他展示生命的一種方式,，“日思揮寫夜間思”是他投入的狀態(tài)，而題跋詩是他對自己人生態(tài)度的詮釋,。

可不可以說,，如果沒有題跋詩可以遣懷明志，他筆下的蘭竹不會如此生動,，創(chuàng)作的激情也會大打折扣,。

面對這樣的畫與跋，范纘還會說“懶畫多留題畫處”嗎,？