幼學瓊林

【原文】

混沌初開，乾坤始奠,。氣之輕清上浮者為天,，氣之重濁下凝者為地。日月五星,，謂之七政,；天地與人，謂之三才,。日為眾陽之宗,，月乃太陰之象。虹名螮蝀,，乃天地之淫氣,；月里蟾蜍，是月魄之精光,。

【譯文】

混沌的宇宙,，元氣一經(jīng)開辟，天地陰陽便有了定位。輕清的元氣向上浮升而形成了天,，厚重混濁的部分凝結在下面便形成了地,。太陽、月亮及金,、木,、水、火,、土五星并稱為七政,。天、地和人合稱為三才,。太陽是眾多陽氣的宗主,，月亮是太陰的精華象征。長虹又稱為蟲帶蟲東,，是天地之氣交匯浸淫而形成的,；月宮里的蟾蜍，是月亮的精華所凝聚而成的,。

【原文】

風欲起而石燕飛,，天將雨而商羊舞。旋風名為羊角,，閃電號曰雷鞭,。青女乃霜之神，素娥即月之號,。雷部至捷之鬼曰律令,，雷部推車之女曰阿香。云師系是豐隆,，雪神乃是滕六,。歘火、謝仙,，俱掌雷火；飛廉,、箕伯,，悉是風神。列缺乃電之神,，望舒是月之御,。甘霖、甘澍,，俱指時雨,；玄穹、彼蒼，悉稱上天,。

【譯文】

風將要揚起的時候,，石燕就成群的飛起；天將要下雨的時候,，商羊（一足鳥）就會出來飛舞,。盤旋屈曲的狂風，仿佛彎曲的羊角,，閃爍的電光劃破長空,，如同雷神揮動著鞭子；青女是主管降霜的神靈,，素娥就是嫦娥,，也是月亮的別名。雷部里行動敏捷且能迅走如飛的鬼叫做律令,，專管雷雨推車的女孩叫做阿香,。世人稱云神為豐隆，雪神為滕六,，欻火和謝仙都是掌管雷火的神祇,，飛廉、箕伯則是風神,。列缺是照耀電光的神靈,，望舒為月宮里的御車之神；甘霖和甘澍都是指及時雨,；玄穹和彼蒼都是上天的通稱,。

【原文】

雪花飛六出，先兆豐年,；日上已三竿,，乃云時晏。蜀犬吠日,，比人所見甚?。粎桥４?，笑人畏懼過甚,。望切者若云霓之望，恩深者如雨露之恩,。參商二星,，其出沒不相見；牛女兩宿,，惟七夕一相逢,。后羿妻，奔月宮而為嫦娥；傅說死,，其精神托于箕尾,。披星戴月，謂早夜之奔馳,；沐雨櫛風,，謂風塵之勞苦。

【譯文】

飄飛下來的雪花都是六角形的,，可以用來預卜年歲的豐收,；太陽升起已有三竿的高度，表示時候已經(jīng)不早了,。蜀地（四川）因山高少日,，所以當?shù)氐墓房匆娞枺蛯χ柨穹?，是比喻人見識太少,，少見多怪。吳（江蘇）地的水?？匆娫铝帘銡獯跤?，用來嘲笑世人恐懼得太過分了。期盼之心殷切,，好比大旱之年企盼天空的云霓,；恩澤深厚，如同萬物得到雨露的滋潤,；參星與商星此出彼沒,，永遠沒有機會相見；牛郎和織女隔著銀河相望,，每年七月初七的夜晚才能相會一次,。后羿的妻子嫦娥成仙后升天，飛奔到月宮里,；殷高宗的賢相傅說,，他死了以后其精神寄托在箕、尾二星之間,。披星戴月是說早晚不停地奔波,，整日操勞非常艱苦；櫛風沐雨是說奔波在外,，不避風雨地辛苦經(jīng)營。

【原文】

事非有意,，譬如云出無心,；恩可遍施，乃曰陽春有腳。饋物致敬,，曰敢效獻曝之忱,；托人轉(zhuǎn)移，曰全賴回天之力,。

【譯文】

事情在無意中完成好像浮云的無心出岫,；恩澤廣泛的施行，好像陽春滋長著萬物一樣,。送禮物給人家,，要自謙說聊表獻曝的誠意；托人挽轉(zhuǎn)情勢,，要說全靠您的回天之力,。

【原文】

感救死之恩曰再造，誦再生之德曰二天,。勢易盡者若冰山,，事相懸者如天壤。晨星謂賢人廖落,，雷同謂言語相符,。

【譯文】

感謝他人援救的恩情叫做再造；稱頌再生的德澤叫做二天,?？此茍怨蹋瑢崉t容易消亡的情勢或權力,，好像冰山見到太陽一樣,；事物懸殊極大，相去甚遠如同天和地一樣,，可稱為天壤之別,。賢德之人因稀少罕見，比喻為早晨的星星,；人云亦云,，所說的言語都相似，則用雷同來形容,。

【原文】

心多過慮,，何異杞人憂天；事不量力,，不殊夸父追日,。如夏日之可畏，是謂趙盾,；如冬日之可愛,，是謂趙衰,。

【譯文】

心里太過憂慮，好像杞人擔心天要塌下來一樣,；做事不自量力,，和夸父追逐太陽一樣毫無差別。趙盾之為人,，如夏日的太陽一樣,，威猛似火使人害怕。趙衰待人和藹,，如冬日的陽光一樣和藹可親,。　

【原文】

齊婦含冤,，三年不雨,；鄒衍下獄，六月飛霜,。父仇不共戴天,，子道須當愛日。盛世黎民,，嬉游于光天化日之下,；太平天子，上召夫景星慶云之祥,。

【譯文】

漢朝山東地方有一孝婦竇氏含冤而死,，上天因而震怒，三年都不下雨,；戰(zhàn)國時候鄒衍被屈捕下獄,，六月的盛暑天氣，忽然飛起霜來,；殺父之仇必報,，不愿和仇人共同站立在天地之間；為人子女者應盡孝道,，要珍惜父母健在時,，能誠心奉養(yǎng)父母的日子。太平盛世之時,，百姓安居樂業(yè),，所以能在光天化日之下快樂地嬉游；太平時期有才德的皇帝能感召上天,，而出現(xiàn)景星,、慶云等各種祥瑞的景象。

【原文】

夏時大禹在位,，上天雨金,；《春秋》《孝經(jīng)》既成,，赤虹化玉?；蔑L，畢好雨,，比庶人愿欲不同,；風從虎，云從龍,，比君臣會合不偶,。雨旸時若，系是休徵,；天地交泰,，稱斯盛世。

【譯文】

夏朝時大禹平治水患,，功勞齊于天地,，使上天接連著下了三天黃金雨；孔子編纂了《春秋》和《孝經(jīng)》這兩部書,，赤虹從天而降化為黃玉,。箕星主風,，畢星主雨,，比喻百姓的愿望各有不同；虎嘯生風,，龍騰生云,，說明了君臣的會合相輔并不是偶然的。晴雨適宜應時而至,，這是吉慶福祿的好征兆,。天地融和通暢，萬事亨通便稱得上是太平盛世,。（未完）