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有人說鄭板橋的書法是古代的“丑書代表”,,簡直就是胡說八道,!

 昵稱40044036 2019-03-24

鄭板橋

眾所周知,在中國的文化史上,,鄭板橋(公元1693--1765年,,名燮,字克柔,,號板橋,,江蘇興化人)是為數(shù)不多的具有多面性的天才級人物,他詩,、書,、畫堪稱三絕。說到他的書法作品,,其品質(zhì)和功力雖然不及他的繪畫,,但還是很有特點(diǎn)和個性的。尤其是他創(chuàng)造了“六分半書”,,人稱“板橋體”,,書風(fēng)雄渾峭拔,頗有名氣,。

總的來講,,在同時代的書法家中,鄭板橋的書法達(dá)不到高端品質(zhì),,卻能被后世追捧。這是因為,,一是他的書法內(nèi)涵很豐富,,他使用的有些字就是從古文字演變過來的;二是他的“板橋體”書法不依古人舊法,“獨(dú)創(chuàng)”意味比較濃重,,自成風(fēng)格,;三是他的書法非佛祖點(diǎn)化那樣一瞬而成,而是他長期摸索,、慘淡經(jīng)營,、師心獨(dú)創(chuàng)的結(jié)果。

盡管鄭板橋的書法一般人難以看懂,,但不能抹殺其藝術(shù)成就和獨(dú)創(chuàng)精神,。然而讓人難以接受的是,近來有人竟然說鄭板橋的書法是古代的“丑書代表”,。筆者以為,,這簡直就是胡說八道,又何談茍同,?如果說鄭板橋的書法是“丑書”,,那么,這對當(dāng)下層出不窮的“射書”,、“亂書”,、“吼書”、“盲書”等“丑書”現(xiàn)象,,是莫大的抬舉了,。

于是有專家指出:說鄭板橋書法“丑”的人,估計是不懂繪畫的,。中國畫講究“書畫同源”,,即書離不開畫,畫離不開書,。書風(fēng)和畫風(fēng)一致,,互相映襯,相得益彰,,方為佳品,。鄭板橋以畫法入書,以書法入畫,,書法和畫法渾然一體,,配合完美。的確,,專家的意思很明白,,欣賞“板橋體”書法要看書畫整體,如只看個體單字,,難免會覺得“丑”,。

所以,,乾隆時的詞曲名家蔣士銓詩云:“板橋作字如寫蘭,波磔奇石形翩翩”,,說的正是鄭板橋這種以畫入書,、以書入畫的藝術(shù)特色,而且他的“一字一筆,,兼眾妙之長”,,作品整篇布局奇幻多變,跌宕生動,,節(jié)奏感很強(qiáng),,這也正是“板橋體”書法的精妙之處??傊?,筆者不同意把鄭板橋的書法判為古代的“丑書代表”,否則太冤枉鄭板橋了,。

作者:和法堡

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