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原創(chuàng) 小漢字見大歷史 2019-01-23 21:00:54 今天，對漢字最大的爭議莫過于「簡,、繁之爭」,，在網(wǎng)絡(luò)上甚至形成了「簡體黨」或者「繁體黨」互撕,。 經(jīng)常看我文章的讀者應(yīng)該都知道,，我是支持簡化字的,，這不是簡單的「價值觀」和先入為主的「既定立場」，而是基于兩點：
我是不需要查字典就基本上認(rèn)識甲骨文、金文,，我從來不認(rèn)為「認(rèn)識繁體字有助于繼承什么傳統(tǒng)文化」等等之類的論調(diào),。 目前網(wǎng)絡(luò)上有過一些文章，我覺得深度是不夠的,，所以,，將會用一系列文章談一下簡化字問題，不撕不噴,，我只希望起到一種「兼聽則明」的作用,。 比如：繁體黨經(jīng)常詬病的「萬能符號：又」的類推——「漢、歡,、難,、雞」等等，我從來沒有看到有人給出很好解釋,。簡單來說這其實是一種「路徑依賴(Path－Dependence)」帶來的「類推難題」,，這不是簡化字的缺陷，不管繁體,、簡體都大量存在這種問題,，不懂文字學(xué)就不知道，也可以說這個問題在世界上所有語言文字中都存在,。 本文先談簡化字的一種來源：古本字,，簡化方法就是「從古從簡」，而最具有代表性的就是「萬」和「萬」,。 一,、「萬」字溯源漢字「萬」始見于殷商的甲骨文和金文，造字本義可謂一看即明,，象形,，取像于「蝎子」：
 「萬」被假借表示數(shù)量詞「十千」,，久借不歸,，假借義甚至比本義更常用，所以,，在本字的基礎(chǔ)上加「蟲」部造「蠆」字,，表示本義「蝎子」,。
在甲骨文中,，「萬」就表示數(shù)量「十千」，如《合集21651》：萬人歸,。  《合集21651》：萬人歸 「萬」在金文中就更常見了,，金文吉語「萬年、萬世」特別多,，比如西周《中義鐘》的「萬年永寶」：  《殷周金文集成》-29 所以,，「萬、蠆」就跟「然,、燃」「其,、箕」的分化方式一樣： 本字被借走表示虛詞意義，久借不歸,，鳩占鵲巢,，假借義占據(jù)了本字，那么,，就需要另造一個字表示本義,。這也是漢字非常常見的一種分化方式。 也許有點繞,，但我們只需要知道：表示「十千」的「萬」是一個假借字就夠了,，「萬」的象形本義「蝎子」，被后起字「蠆」所承擔(dān),。 二,、「萬」字溯源漢字「萬」也是始見于甲骨文：  根據(jù)裘錫圭先生的《釋萬》一文考證，「萬」在甲骨文中表示一種專門從事樂舞工作的族群——萬人,、萬族,，而他們所跳的舞叫做「萬舞」。【注1】 「萬舞」古代舞名,，比如《詩·邶風(fēng)·簡兮》的記載的「方將萬舞,、公庭萬舞」：
「萬舞」先是「武舞」，舞者手拿兵器,；后是「文舞」,，舞者手拿「鳥羽」和「樂器」。 《甲骨文合集28461》有「乎(呼)萬舞」之句,，表示「命令萬人跳舞」：  《甲骨文合集30028》是「萬舞求雨」的卜辭：「叀萬乎（呼）舞,，又（有）大雨」。  《甲骨文合集30028》 《甲骨文合集30658》：「今日萬,，不雨」,，意思是：今天以萬舞求雨，沒有下雨,。  《甲骨文合集30658》 「萬」字在西周金文中目前還為見到,，從東周戰(zhàn)國早期的金文開始，「萬」就代替「萬」表示數(shù)量「十千」：  戰(zhàn)國的《單（言昔）討戈》上的「三萬」：  殷周金文集成11267 戰(zhàn)國時代的璽印文字中的「千萬」：【注2】  杭州雷峰塔地宮出土五代鎏金銀盒上的「千秋萬歲」四字：【注3】  浙江博物館藏品 還有遼代的「千秋萬歲」錢：【注4】 宋代蘇軾手書的《前赤壁賦》中「凌萬頃之茫然」用的就是「萬」而不是「萬」： 蘇軾書《前赤壁賦》局部 結(jié)論綜上考證和分析,，可以發(fā)現(xiàn)「萬」和「萬」都是假借表示「十千」,，二者的本義都是名詞：
「萬,、萬」的古音相同,，都為唇音明母元部字，最早從戰(zhàn)國時代就借用「萬」代替「萬」,，以達到簡化的目的,。 蘇軾書寫的《赤壁賦》用「萬」字可以說是尺牘,，但從上面引用的另外幾個案列來看：「戰(zhàn)國兵器、五代佛器,、遼代錢幣」上都使用「萬」而非「萬」,。所以，甚至不能說是「萬」是不能登大雅之堂的「俗體字」,，而是通用字,。 那么，簡化字從古從簡,，舍「萬」行「萬」,，理據(jù)是非常充足的。 簡化字很大一部分來自古代的初文,、簡體,，很多都可以追溯到殷周甲骨文和金文，如：術(shù)（術(shù)）,、灑（灑）、啟（啟）從（從）等等,。 之后的「簡化字溯源」系列,，將繼續(xù)討論簡化字三大來源：通用字、手頭俗字,、草書楷化,。 ---------------------- 參考文獻
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