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雷霆八架與律呂擇日,，乃廖金精地師游云夢山,，遇呂老仙相傳，作修作造葬擇日之用,。 [雷霆律呂]法門概義 雷霆得天地之中炁,，故曰五雷,。蓋東方自壬子而歸庚申九數(shù),，北方自丙子而歸庚辰五數(shù)，南方自戊子而歸庚寅三數(shù),，西方自甲子而歸庚午七數(shù),，中央庚子本有一數(shù)，復(fù)歸庚戌,，又得十一數(shù),，共成十二數(shù)。五子歸庚,，通三十六數(shù),，應(yīng)三十六炁也。周於亥,，亥子之交,，再又始於壬子也。造化循環(huán),，周流不息,，所以得九五之道者，雷霆也,。 金長生在巳,，旺於酉，五數(shù)也,；墓於丑,，九數(shù)也。水土長生在申,，旺於子,，五數(shù)也；墓於辰,，九數(shù)也,。木長生在亥，旺於卯,，五數(shù)也,；墓於未，九數(shù)也,?；痖L生在寅，旺於午,，五數(shù)也，墓於戌,，九數(shù)也,。壬子為東方之根,，丙子為北方之源。甲為雷,，庚為霆,。甲庚為雷霆之號令；壬為雷霆之局,；丙為雷霆之會,；子為雷霆之宗。甲中有己,，壬中有丁,，丙中有辛，庚中有乙,。是故甲丙庚壬雷主之,，乙辛丁己霆主之。惟戊癸化火以虛其中,，是為雷霆之主,。 若夫九五之道者，雷霆之主,。而東自子而巳皆陽也,，所以統(tǒng)天地，乃能枯榮萬物,，起滅四時,。得三一雷霆之道者，三乃東之祖數(shù),，一乃北之生數(shù),，是蓋北鄉(xiāng)子為雷局，東鄉(xiāng)卯為雷門,。其所謂三一,，亦無殊於九五，皆雷霆之要道也,。雷局於北,，雷門於東，雷火於南,，雷令於西,。甲丙庚壬為陽雷，乙己丁辛為陰霆,。戊癸為雷火之司,。雷霆賴日之太陽以威，賴月之太陰以神,，賴北斗為之樞轄,，寶有自來也,。 北極紫微大帝被譽(yù)之為“統(tǒng)臨三界，掌握五雷”的赫赫大神,，寧全真本曰：“北極大帝,，則紫微垣中有帝座是也?！薄盀槿f星之宗主,，三界之亞君，次于昊天,，上應(yīng)元氣,，是為北極紫微宮。有云紫微大帝,，乃諸天大神,，三界萬神，萬殺之帝,?！?nbsp; 雷霆為道門中術(shù)，習(xí)此道者須守道戒,，造福為善之人,；天鑒神電。 《律呂課蘊》 【壹】：錯綜律呂課： 一：順?biāo)悖?/span> 如子年：子年未月寅日酉時,、酉日寅時,；酉月則未日寅時，寅日未時,；寅月則未日酉時,，酉日未時：順?biāo)阒挥庙樔殄e綜，勿雜逆算之支,，方得錯綜相生也,。 二：逆算： 如午年：午年亥月辰日酉時，亥月則酉日辰時,，辰月則亥日酉時,，酉日亥時,；酉月則亥日辰時，辰日亥時,，勿雜順?biāo)阒А?/span> 【貳】閃用律呂課： 如申支沖山破命,，則取申之三合用子或用辰代之,，戌支沖山破命,，則用寅或午以代之,，余類推。 【叁】四局律呂課： 年支一局，月支一局,，日支一局,，時支一局,，如申子辰北水局內(nèi)用一支,，寅午戌南火局內(nèi)用一支，巳酉丑西金局內(nèi)用一支,，亥卯未東木局內(nèi)用一支,，切不可一局內(nèi)用兩支，如此,，則少一局,，重一局，過,，則兇,，唯年月日時備四局不必隔八算到，但四柱四局全,，斯可舉動造葬凡事安吉,。 二十四山除太歲正沖之一山，其余二十三山皆可用之造葬修補(bǔ),。六十主命,，既有正沖，而四柱貪生忘殺,，且各有拱扶,，則六十命皆利也，即歲破之位,，待歲支之建一過,，如歲支在午，則待未月,，而午支已過,，又或取生合之月日時以修補(bǔ)，是以二十四山皆可用也,。 順律呂時支順生到山者,，謂之：“五氣連珠” 逆律呂歲支逆生到山者，謂之：“五星歸垣” 順生到向者為：“五福臨門”逆生到向者為：“五馬歸槽”,，皆生到山,，生到向，滿盤生氣,，上上吉也,。山坐太歲，用逆呂,，云：“眾星拱辰”,。山坐順律呂之時支,，云：“三王錫命”。此二格滿盤旺氣,，亦上上吉課也,。 一年有六山大吉，孟年有四仲及本山與右橫,，仲年橫交時,。如子歲在酉，丑歲在戌,，寅歲在亥也,，太歲右橫，與歲左一支之四沖位,，六山俱大吉,，其向系順律呂之時支，云：“撞門報喜”,。因時沖山,，主有警恐小破耗。歲破一山平常,。 【肆】挪生 山命坐順律呂之第三支,，用順律呂，則下生時支為一漏,，如子年:子未寅酉,，而山命系寅，寅下生酉,，是一漏也,，則不用酉時，而用酉之三合之巳時,，巳生子,，子生未，未生寅而大吉,。 坐第二支亦同挪用,，山命坐太歲，是用逆律呂,，山命坐逆律之第二支,，則用逆律呂，則年泄之而日時生之,，亦泄露少生多矣,！坐第三則挪一法，第四亦用挪二法。 【伍】閃用 順逆算有一支沖山,，或有一支漏泄則閃其沖漏泄而用六合 【陸】插用： 倘年月無一得到山向,，則插一六合之支，以扶起坐山,，自然生氣灌注,，此日時之妙訣，識者珍之,。 用天干山向,，所兼支在右,，則用順律呂 所兼支在左,，則用逆律呂，自然受生氣 本山坐值年月日時,，則為坐實一支,，不論年、月,、日,、時，其余三支均要生回本山,，有一支坐去,，則漏泄生地矣！ 如卯年,，子山午向,，順律呂為卯戍巳子，于四柱為生氣到山,，于山為值生,，若未山丑向，子方生未,，于四柱為生山,，于山為得生。 若丑山未向,，則為來生,，來者，卯戍巳子生氣從向之上順成也,。 生山云得,，受到山云值，云坐,，生向云來,，云迎，逆云受坐迎，順云得值成,，唯避其沖漏泄之云三兇,，而取其受坐迎三吉。 【柒】插法： 子山用巳日或巳時,，丑山用午日或午時氣之生（隔一位到山）,，扶（三合或六合），臨（到山吉不可到向為沖山）,，照（隔一位方到向） 【捌】四局相生之課： 寅年月,，水局內(nèi)不用申（相沖故也）遇午年則不用子支，而用申辰,，遇戍年月,，則不用辰支而用申子 凡失時之山方位，但用律呂修補(bǔ)改作（如八運艮土,，艮土沖未坤申山,，西南未坤申方失運，生用亥午丑申律呂,，則未坤申值生,，用辰亥午丑（申）則未坤申山得生） 【玖】坤利安貞者 取本山后第四位太歲之月日，順序其時到本方,，如子宅,，子方，子山,，則用酉年戍月亥日子時,，順序生到本山子位。如卯山,，則用子年丑月寅日卯時,，余類推如四柱不能順序，而歲月日時,，全在本山后四位之中,，如卯山，按坤利安貞則為子丑寅卯,，子年丑月寅日卯時,，如遇丑年子日卯日寅時，寅日卯時,，卯月子日寅時,，寅日子時，但子丑寅卯四支全,，亦為得主有常格 【拾】乾元合德者： 取本山后第五位太歲之月日時,，順序到本山后一位,，如丑方，即用酉年戍月亥日子時,，卯方,，則用亥年子月丑日寅時，余仿此,。 “壬水者,，道心之光輝；癸水者,，人心之私欲,。 子午卯酉需慎用，四旺四沖恐為殃,；寅申巳亥四煞出,，山山清吉大吉昌；辰戌丑未為四墓,，坤德載物不思量,。。,。。,。,。” |
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