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一說起太極好多人都知道,，知道什么,？知道太極是個神秘符號，還知有太極拳,。除了熟悉《易》道,、醫(yī)道的人們，一般民眾眼里,，太極玄乎,。但知算命的,、看風(fēng)水的，大戲中開國軍師的道袍,、白發(fā)童顏的仙翁……都少不了這個寶貝—— （太極圖） 一個圓圈,、中有曲線現(xiàn)黑白各半，互有兩個圓點(diǎn)呼應(yīng),，呈雙魚首尾相依狀,。 這是太極么？這不是太極,，這是太極的象,。以象類物，這是認(rèn)識的一種方法,。我們中國人很多都會看相,，只是有的比較專業(yè)，有的憑大概的感覺,。太極圖的象意——自然中有兩股力量相抱一起,，一升一降，相互作用而轉(zhuǎn)動,，一轉(zhuǎn)動又各自產(chǎn)生旋渦,。圖以黑白辨陰陽，白作陽代天,，黑屬陰喻地,，兩個黑白圓點(diǎn)為日月，也表示陽中有陰,，陰中有陽的意境,。黑白間的曲線，亦陽亦陰,，人在其中矣,，預(yù)示人處天地的夾縫，不能不適應(yīng)天地陰陽的變化,。 太極是《易經(jīng)》文化的核心,，太極圖是人們理解宇宙運(yùn)行態(tài)勢的象影，圖式有多種多樣,。據(jù)說此圖是五代末宋初道教的陳摶老祖傳出,，經(jīng)周敦頤、張載,、邵雍,、程顥、程頤,、朱熹等人詮釋而揚(yáng)于后世,。這是一種說法,，也有不以為然，說圖成于伏羲創(chuàng)八卦之時,，初圖并不完善,，比如出土遠(yuǎn)古的石器、陶器的雙龍纏繞圖,、雙鳳紋樣圖,、雙魚紋樣圖都有太極圖的征象。 無論怎樣說,，太極圖源于《易》,，“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦……”這些都是《易經(jīng)》的重要內(nèi)容。 太極圖雖不等同太極,，但集中地顯現(xiàn)了太極的一些特征,。古人透過日經(jīng)月行,，晝夜寒暑及致萬物的生長歸化,，感知一切都在循環(huán)，循環(huán)見圓,。悟識天包涵地,，天行地亦轉(zhuǎn)，萬物緣起陰陽交接的一氣,，這一氣是一切的起點(diǎn)及過程,。人沒有這一氣會死，物沒有這一氣會化,。這一氣處于均衡狀態(tài),，人健康，社會安定,，世界和平,。反之就會出亂子，劇烈的震蕩,，便到臨變的界點(diǎn),。若干年前，我母病危,，守侯床前對著醫(yī)院配置的那個心電圖儀器,，我就目睹了人生離留的界點(diǎn)，屏前波動的線條一陣異常急速上落,、慢一慢而后消失,！ 人問：“是否陰陽交接的一氣就是太極？”答：“不是,，只能講是太極的屬性,?！碧珮O是什么？太極什么都不是,！它是一切的一切,。若硬說太極是什么，以為器,，器有限度,、有生命周期。朋友,，太極是道,，道本自然，自然沒有界線,，大小多少,，不可限定。 太極一詞在文字上的解釋：太有至的意思,，極含極限之義,。可作這樣看,，太是從開始到永遠(yuǎn)的過程,，極指不管哪方向都無邊際無盡頭。太極不是東西,，卻能容載東西,，而且還在各種各樣的東西里面。因而處處有太極,，識者知其理,，參其數(shù)，用于自己的術(shù)業(yè),。 曾有位老中醫(yī)以血?dú)獗骊庩?，說天是大宇宙，人體是小宇宙,。人體氣血順從著天地陰陽變化,。他做了個比喻，夏至這天白晝最長,，人體陽氣旺盛,，陰津會隨汗液的排泄而有所損耗。冬至則日短夜長大,，陰極陽生……他還談到春分,、秋分陰陽均衡，前者陽升,，后者陰聚等,，并畫出一張類似這樣的太極與二十四節(jié)氣關(guān)系圖,。 天人感應(yīng)，天人會感應(yīng)么,？天有磁場,，地有引力，人坐游太空,，在天體運(yùn)動中能無反應(yīng),？天有冬夏，人有寒熱呀,！天是大自然,，人亦自然的一部分，天地四時的氣運(yùn)轉(zhuǎn)變,，牽動著人體生理功能的節(jié)律…… 《易經(jīng)》文化有一套取象類比的學(xué)術(shù),。這套學(xué)術(shù)是超邏輯的，完全依靠心領(lǐng)神會,，在觀測,、在象數(shù)的演化里拔亂尋真；個中有經(jīng)驗元素的升華和合于情理的綜合,，《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書有許多這類方式的論述,。 為說明問題,，我們也不妨試用這一套學(xué)術(shù),。 太極有陰陽，人有男女,；陰陽互動衍生萬物,，男女交溝化育天下人群。日月星辰流轉(zhuǎn),，天地陰陽變化,，時有春夏秋冬，人有生老病死,。太極有陰陽,、四象、八卦,，人中也有太極,、陰陽、四象,、八卦,。人之陰陽不僅在男女，還可在人身上下,、左右,、前后,、表里中分辨。若談四象,，也許會有人想到青龍,、白虎、朱雀,、玄武,。從自然角度出發(fā)，人形態(tài)的四象是男,、女,、老、少,；體內(nèi)四象,，少陽在肝、太陽在心,、少陰在肺,、太陰在腎。曾聽一個朋友說：“這世界,，有男人,、有女人；亦有不男不女跟不女不男,?！痹捤普f笑，這不亦人性別的四象么,？我們在人群也不時見有男不像男,、女不像女的人！品格上,，人有君子,、小人，同時有偽君子和假小人,。還有將人的情緒,，驅(qū)體，智慧,，欲望歸納為四象的,。至于八卦，媒體都有八卦新聞,，人中又怎會沒有八卦呢,！男女相交，情來意往就會有故事發(fā)生。我們每人都有一個身份,，或父或母或子或女,；子有長男、中男,、少男之分,，女有長女、中女,、少女之別,。父象天為乾，母象地為坤,；長男象雷為震,，長女象風(fēng)為巽；中男象水為坎,，中女象火為離,；少男象山為艮，少女象澤為兌,。太極之乾,、坤、震,、巽,、坎、離,、艮,、兌八卦在人的圈子，社會各領(lǐng)域均有其形跡,，或許我們未必都能讀懂,。 乾、坤,、震、巽,、坎,、離、艮,、兌八卦相互對應(yīng),，所謂“天地定位，山澤通氣,，風(fēng)雷相搏,，水火既濟(jì)?！笨磮D左旋右轉(zhuǎn),，曲線走勢,；乾1兌2離3震4，跟著一變,，巽5坎6艮7坤8,。 至此會教人聯(lián)想到太極拳負(fù)陰抱陽，左旋右轉(zhuǎn)的架步,。萬物與我為一,，開合、聚散,，都順其自然,。 （網(wǎng)上圖片） 太極是轉(zhuǎn)動的，它與我們?nèi)说南敕o關(guān),。該怎樣轉(zhuǎn)就怎樣轉(zhuǎn),，何為該呢？這并非沒有規(guī)律,，我們有的人突然暈倒,、休克常是心腎不交所致，天地運(yùn)行,，在其陰與陽相交,，沖氣以為和。太極拳模擬天地陰陽的氣運(yùn)推拉動轉(zhuǎn),，看似柔而有剛,，看似動而有靜，亦陰亦陽,，渾然一氣,。 其實(shí)神功不單在拳術(shù)，人際互動亦有推來推去,，書畫歌舞也是這樣,，各在推來推去的磨合中、陰陽相間地釋放自然姿彩,。 學(xué)過《易經(jīng)》的人都清楚太極的本初是一,，抬望天際那個無限深遠(yuǎn)的一，久而見斷,。故大一為陽,，斷一（--）為陰；斷一（--）亦一,，非二,，只是兩個小一而已。太極亦陰亦陽，并可大可小,，看不到的地方也有太極,。太極輪轉(zhuǎn)，陰陽氣交,，演化各種類生物,。從質(zhì)的意義說，一是最基本的,，五是五個一,，十是十個一，百是百個一,，千是千個一,，一在任何的數(shù)里面，萬物俱由一組成,。個中變化是陰陽變化,。寫字寫得好，繪畫繪得好,，跳舞跳得好,，唱歌唱得好，都是從虛實(shí)之間,、有無之中入道,，隨陰陽的變化而氣得中和。 話又說回來,，雖一乃至境,，人的行為又常不在至境。我們很想寫好這幅字,，畫好這幅畫,，心有余力不足，總不能自然天成,。因而相對于一而有二,，二是位置的問題，如同一事物換個角度看,。朋友,，自然天成不在人的意志掌控，順于此勢已盡人事,，天成是天（自然）的造化。 傳至今的太極圖有兩種演示,，一是先天太極,，另一個是后天太極。先天者，整體地看天地萬物之本然,；后天者體現(xiàn)人在天地之間,，適應(yīng)天地變化的法則。值得注意,，先天為體,，后天為用。
（先天曲線圖） （后天平面圖） 先天太極圖是縱向的,，上天下地,；后天太極圖橫向的，東西走向,。西方人有個十字,，我們也有，只是我們的道是行曲線的,。日出東方,、日上中天，日落西山,。圣人與天地合其德,，一般知機(jī)者都在努力地調(diào)整自己以適應(yīng)天地變化。算命的人說,，命中五行缺金的就補(bǔ)金,，或以土生金。有居住環(huán)境不佳,，終日心神不安,，借用風(fēng)水的格局?jǐn)[設(shè)，改變作息方位,，以對應(yīng)有利自己的磁場,。農(nóng)民種田，收成不好,，就設(shè)法改良土壤,，選用適合的種苗。做事用對方法成效顯著,，做人站對隊會變得特別好運(yùn)情,。怎樣才可以對哦？太極圖提示,，陽發(fā)向陰,，陰聚生陽。這是道的理,，該怎樣做是術(shù)的問題,。倘若我們能將自身的陰陽調(diào)合得當(dāng),，說不定手眼通天，也說不定長生不老,。 |
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