學歷史可以知得失,。學中國書法，也一定要學一點中國書法史,。了解中國的書法史,，你會驚詫于它的源遠流長；沉醉于它的博大精深,；知它的流傳嬗變,；愛它的姿態(tài)萬千。也因此更理解書法,，更熱愛書法,。

漢代真是偉大又一個妙不可言的時代,。多數(shù)時間政治清明，經濟發(fā)展,，社會穩(wěn)定,，軍事強大,。無論是農業(yè)，軍事,，科技,，還是哲學，醫(yī)學,，文學,，藝術，無不展現(xiàn)出勃勃生機,。無數(shù)登峰造極的成就,，遠遠超越同時期世界另一端強大的羅馬帝國，從而奠定了我們偉大祖國于世界之林真正的大國地位,，同時也奠定了中華民族文明傳承的堅實基礎,。

漢代的書法，完成了從篆書到隸書的華麗轉身,。同時也催生了楷書,、行書和草書的萌芽。

草書的“草”,，通俗來說就是潦草的“草”,。起初無非就是寫字的人圖快捷而比較潦草的寫法。但是,，同樣是經歷了圖便利——追求美——定規(guī)范的過程,，草書終于脫離其它書體,，發(fā)展成為一種完全獨立的書法體系,。

草書可分為章草和今草兩類,，而今草又可分為小草和狂草兩部分。章草成熟于漢代,，是由隸書中衍生出來,，帶有明顯的波磔，顯得古樸厚重,。今草則成熟于兩晉,，是由章草衍生發(fā)展而來。更加簡便流暢,，痛快放縱,。

規(guī)范的草書，更像一種符號學,。每一個偏旁,、每個部首或者每個字都有自己特有甚至唯一的書寫格式,。書寫草書就要嚴格遵守這些格式規(guī)范。正如諺語所說:“草書離了體,，神仙也不識”,。

章草最著名的當屬漢代的史游、崔瑗,、張芝,、以及后世的皇象（三國吳）、索靖（晉）,，以及陸機（晉）,、王羲之（晉）、趙孟頫（元）,、祝允明 （明）,、宋克（明）等。

崔瑗 賢女帖

張芝 秋涼平善帖

皇象 急就章

索靖 月儀帖

陸機 平復貼

宋克 唐宋詩卷

東漢張芝善章草,，也是今草的始創(chuàng)者,。至東晉以王羲之，王獻之父子為代表,，博采眾長,，發(fā)揚光大，使今草達到完全成熟的境界,。以王羲之《十七帖》最為著名,，是歷代草書之絕品。

王羲之的十七帖,，為小草典型,。此帖是王羲之所寫信札的集刻，因第一札開頭有“十七”二字得名,。

王羲之 《初月帖》

王獻之 地黃湯帖

王獻之 送梨帖

隋代草書,，以智永和尚為最著名。他是書圣王羲之七世孫,，第五子王徽之后代,，號'永禪師'。傳世《真草千字文》對后世有很大影響,。

唐代孫過庭,、張旭,、懷素等皆為草書大家。其中張旭,、懷素二人以尤見個性(俗稱'顛張醉素'),，以狂草著稱，對后世影響極大,。

孫過庭《書譜》

張旭《古詩四帖》

懷素《自敘帖》

宋元兩代，注重行楷,。善草書的似乎只有黃庭堅一人而已,。

宋黃庭堅《諸上座位帖》

明代善草書的書家很多,，有祝允明、王寵,、陳淳,、徐謂,、董其昌等?？癫菰诿髂╋L行,，代表書家有張瑞圖、黃道周,、王鐸,、傅山等。也是因為欣賞習慣的改變,，書法作品從案頭走向墻頭,，書法家們發(fā)展出了許多新的技法和新的特點。

祝允明草書

王寵草書

董其昌草書

張瑞圖草書

王鐸草書

傅山草書

清代草書,，成就不大,。幾乎沒有可圈點的書家。

近代于右任,，精研草書,，以“易識、易寫,、準確,、美麗”為原則，總結并力推“標準草書”,，產生巨大影響,。

點擊關注【紅塵禪緣】,，在紅塵阡陌中修行~

網友都在看

學歷史可以知得失，書法要學點中國書法史,，（第一篇：甲骨文）