漢代是中國(guó)漆器藝術(shù)的第一個(gè)高峰。漆器裝飾千姿萬(wàn)態(tài),,不可勝識(shí),。藝術(shù)的高妙有賴于技術(shù)的發(fā)達(dá)。在漢代漆器上,,除了傳統(tǒng)的彩繪外,,堆漆、錐畫(huà),、鑲嵌等諸技兼施,,令器物更加絢麗,奪人眼目,。其中,鑲嵌技法的廣泛運(yùn)用是漢代漆器的重要特色之一,。根據(jù)附加裝飾與漆層(器)的結(jié)合方式不同,,“鑲嵌”又可細(xì)分為釦,、嵌、貼等,。 釦“釦”原指在器物口緣包鑲金屬的做法,。考古發(fā)現(xiàn),,最遲在西周時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)加釦的漆器,。這種加釦的漆器,漢代稱為“釦器”,,以蜀郡,、廣漢郡工官的產(chǎn)品最為有名。釦的材料多種多樣,,最高等級(jí)的是金,,其次是銀,以下還有銅鎏金,、銅鎏銀和銅的,。黃金釦器只有皇帝或皇帝祭神時(shí)才能使用,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)極少,,只在南越王墓中出土了一件漆卮的金釦,,這是由于南越王曾經(jīng)僭稱皇帝的緣故?;屎?、太子用白銀釦器,但實(shí)際上僭越的情況十分普遍,?!尔}鐵論》中說(shuō)“今富者銀口黃耳”,就是說(shuō)富人家飲酒用的耳杯都以白銀鑲口,、金銅作耳,。 圖1 滿城M1案5017 除飲食器外,妝奩具用釦的現(xiàn)象最為普遍,。也正是在妝奩具上,,釦的使用得到極大發(fā)展,出現(xiàn)了在器口,、器足,、器身三鑲甚至多鑲的做法。一些較大器物邊緣也有類似釦的裝飾,。如滿城1號(hào)墓中出土了5件漆案,,足部和案面四周都有精美的銅飾件包鑲。以最大的一件(組)為例(M1:5017),,存銅鎏金案足和案欄各4件,。案足中部鑄出對(duì)稱的浮雕虎紋,,余部飾有陰線流云紋,內(nèi)側(cè)尚可見(jiàn)朽木殘存,;案欄有直角形和長(zhǎng)條形各2件,,飾有浮雕“合首雙軀夔龍紋”和陰線流云紋(圖1)。類似飾件在2號(hào)墓中還有兩套,。雖然案體均已不存,,但從華麗的銅飾依稀可以想見(jiàn)當(dāng)年的風(fēng)采。 嵌嵌,,指將飾件嵌入器物表面的做法,。一些飾件是有功能意義的,如器蓋上的鈕與鈕座,、器身的鋪首或鋬,、器下的足,等等。它們的形態(tài)往往較為固定,。鳳形鈕,、柿蒂形鈕座、獸首銜環(huán),、熊足都極富時(shí)代特色(圖2),。而器體上點(diǎn)綴的各類珍貴材料,如金,、銀,、銅、玉,、瑪瑙,、綠松石、水晶,、玻璃,、云母、珍珠,、琥珀,、象牙、骨,、玳瑁,、貝殼等,不外是踵事增華而已,。 圖2 滿城M2樽4040銅飾 以巢湖北山頭1號(hào)墓的一件漆罐(BM1:15)為例,。直口、鼓腹、矮圈足,,形態(tài)飽滿,。腹部最大徑處嵌金箍一道,上嵌八顆藍(lán)色料珠,;以此為中心,上下裝飾基本對(duì)稱,??陬i與圈足有銅釦,釦上刻八只鳳鳥(niǎo)紋,,“并填金箔,,外套水晶環(huán)”。頸以下與足以上,,各嵌銀帶一周,,帶上亦點(diǎn)綴八顆料珠。金箍與銀帶之間,,對(duì)稱交錯(cuò)鑲嵌四組桃形玉片,,位置都與臨近的料珠對(duì)應(yīng);除了肩部以對(duì)置的玉鋪首銜環(huán)取代了兩枚玉片外,,其余每組都是八枚,。靠近金箍的兩組,,玉片上均刻有一只鳳鳥(niǎo),;靠近銀帶的兩組,玉片上又飾十?dāng)?shù)顆料珠,。這些裝飾幾乎覆滿罐體,,少數(shù)的空隙也都以赭色彩繪填充。此罐集玉,、金,、銀、銅,、水晶,、玻璃、漆木多種材質(zhì)于一身,。如此華麗且又如此完整者,,前所未見(jiàn)(圖3)。 圖3 北山頭M1罐15 貼貼,,主要指金銀箔貼花,,是將極薄的金、銀片事先裁刻成各種紋樣,然后粘附在漆器表面的做法,。由于一般地子上還有彩繪,,因此會(huì)產(chǎn)生錦上添花的華美效果。商代墓葬中已經(jīng)有漆器貼飾半圓形金片,,金片上還陰刻云雷紋,,已經(jīng)初具金箔貼花的特征。這種技法在歷史長(zhǎng)河中不絕如縷,,直到西漢中晚期才一下子興盛起來(lái),。 山東海曲106號(hào)墓為武帝末至昭帝時(shí)期的地方官員墓。墓中圓梳盒(M106:4)上的貼花顯然更進(jìn)了一步(圖4),。在蓋和身的外側(cè),,一道道銀釦之間,都貼有金或鎏金銀質(zhì)的飾片,,形象有云,、鳥(niǎo)、獸,等等,。技術(shù)已經(jīng)成熟,,但紋樣仍嫌不夠豐富;而且墓中出土精美漆器不少,,金箔貼花者卻僅此一件,。與之形成鮮明對(duì)比的是,相去不遠(yuǎn)的巨野紅土山西漢墓,,漆器裝飾卻只有釦,、柿蒂形鈕座和鋪首銜環(huán)。此墓規(guī)模宏大,,隨葬品眾多,,且未遭盜掘;墓主身份高貴,,可能是昌邑哀王劉髆,,為武帝寵姬李夫人之子,卒于武帝后元二年(前87),。因此,,沒(méi)有金銀箔貼花的現(xiàn)象或許指示著這一裝飾技法流行的上限。 圖4 海曲M106圓奩4 到了西漢晚期,,情況發(fā)生了很大變化,。即使在等級(jí)較低的墓葬中時(shí)常也能發(fā)現(xiàn)金銀箔貼花的漆器。此時(shí),,金箔貼花形象格外豐富,。山川綿延,,云氣繚繞;羚羊,、駱駝,、馬、鹿,、熊,、虎、兔奔走于內(nèi),,錦雞,、孔雀、大雁翱翔其間,;還有或羽人或世人,操琴,、博戲,、舞蹈、雜技,、騎射,、車馬出行,林林總總,,好一番熱鬧景象?。▓D5)銀箔貼花則相對(duì)簡(jiǎn)單。如連云港海州霍賀墓的七子奩,,母奩器蓋上,,朱繪云紋中貼銀箔獨(dú)角獸四只,有明凈勻齊之美(圖6),。類似的銀箔貼花也出現(xiàn)在江蘇,、山東等地的西漢中晚期墓里。而連云港網(wǎng)疃莊西漢木槨墓的七子奩上貼花雖是銀箔,,卻與其他金箔貼花一樣多姿多彩(圖7),。 圖5 姚莊M101七子奩190 圖6 海州霍奩 圖7 海州網(wǎng)大長(zhǎng)方盒 從山東南部到江蘇長(zhǎng)江以北這一區(qū)域,也就是當(dāng)年徐州刺史部境內(nèi),,是金銀箔貼花漆器發(fā)現(xiàn)最多最集中的地方,,而尤以今揚(yáng)州一帶為盛。代表有姚莊101號(hào)墓,、胡場(chǎng)14號(hào)墓,、甘泉妾莫書(shū)墓、楊廟昌頡西漢墓等處所出漆奩(圖8),。但金銀箔貼花漆器的分布絕不止于此,。像湖南長(zhǎng)沙楊家山304號(hào)墓、長(zhǎng)沙湯家?guī)X西漢墓、廣西合浦望牛嶺1號(hào)墓,、陜西咸陽(yáng)馬泉1號(hào)墓(圖9),、河北定縣八角廊40號(hào)墓、北京大葆臺(tái)1號(hào)墓等處也都有重要發(fā)現(xiàn),。以地處邊遠(yuǎn)的望牛嶺1號(hào)墓為例,,在一件朽爛的漆奩上,起取的鎏金銅釦和金箔貼花總數(shù)達(dá)到113件之多,,其中有“飛鳥(niǎo)展翅,,走獸奔跑,狩獵者騎馬飛馳,,或引弓待發(fā),,或張索欲投,造型生動(dòng),,惟肖惟妙”,,絲毫不亞于內(nèi)陸的發(fā)現(xiàn)。 圖8 邗江昌頡奩 圖9 咸陽(yáng)馬泉M1金箔貼花 總之,,金銀箔貼花是西漢晚期漆器上普遍流行的裝飾手法,。元帝初即位,貢禹上書(shū),,歷陳古今儉奢之變,,云“今大夫僭諸侯,諸侯僭天子,,天子過(guò)天道”“蜀,、廣漢主金銀器,歲各用五百萬(wàn)”,,東宮杯案“盡文畫(huà)金銀飾”,。其言容有夸張之處,但西漢晚期奢風(fēng)日熾,、漆器以金銀為飾盛行則是不爭(zhēng)的事實(shí),。 金銀箔貼花到唐代發(fā)展為金銀平脫。兩種技法的區(qū)別之一在于所用材料不同:金銀平脫所用的金銀片較厚,,可以再加雕鏤,;金銀箔則非常之薄,細(xì)部只能以漆畫(huà),。更重要的,,后者在將金銀片貼好后,需再髹漆數(shù)層,,然后研磨直至露出飾片,;這樣處理之后,,飾片與漆面平齊,不易脫落,。因此,,這是漆工技術(shù)的巨大進(jìn)步。不過(guò),,若將漢代金銀箔貼花工藝看作簡(jiǎn)單的粘貼,,也不夠全面。長(zhǎng)沙楊家山304號(hào)墓所出漆奩上有金箔貼成的菱形圖案,,黑黃兩色相間,,非常耀目(圖10)。研究者認(rèn)為,,這是在金箔上涂黑色漆,,待漆干后又刮去部分,露出金地,,形成的效果,。 圖10 楊家山奩 豐富的鑲嵌技法賦予漢代漆器獨(dú)特的藝術(shù)面貌。鳳,、龍、牛,、馬,、魚(yú),、怪獸,、羽人,、云,、山,、狩獵,、驅(qū)馳,、飲酒、博戲……秦漢人把現(xiàn)實(shí)和觀念中的一切都表現(xiàn)在了漆器上,。它們或忠于寫(xiě)實(shí),,或充滿想象,或嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整,,或靈逸飛動(dòng),,總能帶給人無(wú)盡的遐想和啟發(fā)。 |
|
來(lái)自: 青木森森 > 《民族,、民俗、古風(fēng),、收藏及博物館》