馮有，長樂信都（今河北冀縣）人,，北魏文成帝拓跋浚的皇后,。

北魏太平真君三年（壬午，公元442年）,，馮有出生于長安,。其祖父馮弘原是北燕國君馮跋的小弟，在馮跋死后繼承帝位,；其父馮朗原為北燕的廣平公,；其母王氏,，樂浪（今朝鮮平壤）人。其姑姑是北魏太武帝拓跋燾的左昭儀,。（圖為馮有畫像）

北魏太武帝延和元年（壬申,，公元432年），馮朗因其母王氏與慕容妃爭寵被廢之故,，與胞弟馮邈投奔正在遼西的大哥馮崇,，并說服馮崇帶著遼西的地圖，一起投奔了北魏,。馮崇被北魏封為遼西王,，馮朗后來做了秦、雍二州的刺史,、西郡公,。他的一子一女都在長安誕生。馮有幾歲時,，馮朗因為謀反之事受到牽連被誅殺,。年僅四歲的馮氏便隨著姑姑馮昭儀到了北魏的后宮。馮昭儀因沒有兒女,，所以對年幼的她十分細心呵護,。所以雖是罪奴之身的馮有，并沒受到多大委屈,。況且她天姿聰穎,，勤奮好學。在宮中生活期間,，學了不少知識,，說話也總是溫文爾雅，做起事來總是符合禮儀,，加上少女特有的光彩,，很快成為后宮中引人注目的人物。再說,，其姑姑馮昭儀也是一個八面玲瓏的女人,，為了鞏固自己在后宮中的地位，她常帶著馮有去與僅大馮有一歲的皇長孫拓跋浚親近,，并與拓跋浚的保姆常氏關系十分要好,。

北魏太武帝正平二年（壬辰，公元452年）,，十二歲的拓跋浚當上了皇帝,，其保姆常氏被尊為保太后。于是,，在保太后的授意下,，冊封與他青梅竹馬長大的馮有為貴人,，但拓跋浚似乎對這位發(fā)小并不感興趣,。后來,，拓跋浚喜歡上初入宮的李氏，并驚為天人,。馮有對忽然殺出來的情敵束手無措,。因常太后從小看著她長大，所以對她十分照顧,。于是,，拓跋浚在常太后的干涉下，無法親近李氏,。最后,，拓跋浚還是在倉庫里臨幸了李氏。不久,，李氏懷孕,。常太后知道后大為震怒，召李氏嚴加盤問,。這時候拓跋浚正在外巡視,，他聞訊后趕回皇宮，將李氏帶至陰山行宮,。不久,，李氏生下一子，名拓跋弘,。

北魏文成帝太安二年（丙申,，公元456年），拓跋浚立李氏之子拓跋弘為皇太子,。按照北魏宮廷陳制,，太子的生母一律處死，李氏被賜死,。同年正月二十九日,，馮有被拓跋浚立為皇后，李氏之子拓跋弘也由馮皇后代為撫養(yǎng),。

北魏文成帝和平六年（乙巳,，公元465年）五月，二十六歲的拓跋浚去逝,。三日后,，按北魏的舊俗，焚燒文成帝生前的御衣器物,，這種葬俗至今在中國北方的一些鄉(xiāng)村仍有遺存,，謂之‘燒三’,。這一日，朝中百官和后宮嬪妃一起親臨現(xiàn)場哭泣哀吊,。當火光燃起,，悲哀不已的馮有仿佛又看到儀表堂堂的文成帝，此情此景不禁觸動了她無盡的情思,，她身不由己地高聲悲叫著撲向熊熊燃燒的大火,。周圍之人皆被她的舉動驚呆了，幸虧搶救及時,，馮皇后才未被燒死,，但煙熏火烤的她早已不省人事。過了很久,，幽幽蘇醒過來的馮皇后,，突然間對生死之事頓悟。想到自己生來如此坎坷多艱,，或許正是冥冥之中神靈的安排,，既然如此，何不咬咬牙挺過去,！想到此,，馮皇后就像換了一個人，悲傷的雙眼透出一股堅毅的光芒,。幾天后,，年僅十二歲的太子拓跋弘即位，是為北魏獻文帝,，馮有被尊為皇太后,。此時的侍中、車騎大將軍乙渾因欺負文帝拓跋弘年幼,，乘機盜用獻文帝的詔令,，誅殺異已，建立個人獨裁政治,。面對這種危機,，年幼的獻文帝一籌莫展，只好在馮太后面前哭泣,。起初,，馮太后也不敢得罪乙渾，為了穩(wěn)住乙渾,，還將他封為了丞相,。但是，乙渾隨著獨裁地位的逐步穩(wěn)定,，野心也越來越大,，最后他準備發(fā)動政變,，奪取帝位。殘酷的現(xiàn)實使馮太后不得不放手一博,，于是她命心腹率領軍隊,，前往乙渾府將其殺掉。馮太后鑒于當時緊張的局勢,，宣布自己臨朝聽政,，全權處理一切政務。馮太后這次臨朝聽政,，前后只有十八個月。她憑借著多年宮中生活的閱歷和非凡的膽識,，逐步穩(wěn)定了北魏動蕩的政局,。

北魏獻文帝皇興元年（丁未，公元467年）八月,，獻文帝的妃嬪,，李夫人生下一子，名拓跋宏,。喜得長孫的馮太后于是歸政于獻文帝,，自己則一心一意的擔當起撫養(yǎng)皇孫拓跋宏的責任。獻文帝親政后,，頗想有所作為,，貶斥了不少馮太后寵愛與信任之人，并試圖重用提拔一些對馮太后不滿的人,，以結(jié)成自己的心腹,。一開始，馮太后對獻文帝的所作所為雖然感到不快,，但也沒有發(fā)作,。

北魏獻文帝皇興四年（庚戌，470年）十月,，獻文帝又借故把馮太后所寵信的李奕與李奕的哥哥李敷殺掉,。馮太后聞訊后，如同一頭被激怒的獅子,，大罵獻文帝的同時,，發(fā)誓一定要將他廢掉。因為,，自文成帝死后,，年輕的馮太后不耐守寡的孤寂與冷清，再加上北魏乃是少數(shù)民族政權,，這一時期的拓跋氏,，在婚姻關系上尚保留著許多原始婚姻的形態(tài)與遺風,，男女之防不甚講究，貞節(jié)觀念更是淡薄,，馮太后就很注意那些美貌男子,，以便選來做伴。李弈是個官宦子弟,，并且長得儀表堂堂,，兼之多才多藝，善解人意,，因而深得馮太后的寵愛,，經(jīng)常入侍宮中。所以,，馮太后失去了一位如此相得的情人,，才會如此失去理智。據(jù)《北史·后妃傳》中記載,，獻文帝誅李弈,，太后不得意。再說獻文帝遭到痛罵后,，心情也十分不爽,，于是決定不當這個皇帝的他，準備禪位給自己的叔叔拓跋子推,。

北魏獻文帝皇興五年（辛亥,，公元471年）八月，獻文帝還是在馮太后的逼迫下,，禪位于五歲的兒子拓跋宏,，是為北魏孝文帝，而年僅十八歲的獻文帝則做了太上皇,。馮有則被尊為太皇太后,。孝文帝即位之初，已移居崇光宮的太上皇并沒有完全放棄手中的權力,，不僅朝廷上重要的國務處理都要向他奏聞,，他還屢屢頒布詔書行使大權，甚至親自率兵北征南討,。

北魏孝文帝延興五年（乙卯,，公元475年）冬十月，已是太上皇的獻文帝在平城北郊對蠕蠕遣使朝獻貢物,，舉行了大閱儀式,。這一切，使馮氏越來越覺得太上皇有礙手腳了。

北魏孝文帝承明元年（丙辰,，公元476年）六月辛末,，朝廷突然宣布戒嚴，京師氣氛緊張,，宮禁之中更是戒備森嚴,。不久，應召前來的太上皇被伏兵一擁而上擒住,，強行軟禁起來,。隨后，馮太后將其鴆殺于平城永安殿,。就這樣,，身為太皇太后的馮有，再度臨朝聽政,，成為北魏的政治核心,。此時的馮太后，已年過而立,，無論才識、氣度還是政治經(jīng)驗,，都更加成熟了,。獻文帝死后，政局又動蕩起來,，不僅如此,，官吏貪殘刻剝，民眾反叛屢起,，也使北魏的統(tǒng)治面臨著潛在的威脅,。為了北魏的長治久安，也為了鞏固自己的權力地位,，馮太后恩威兼施,，充分施展了其高超的政治智慧和才干。首先,，馮有對當初誣死李弈的李下了殺手,，既給心上人報了仇，又除掉了一個人人痛恨的貪官,，樹立了朝廷整頓吏治的良好形象,。為了大權獨攬，她還以謀叛罪誅殺了孝文帝的外祖父南郡王李惠,。為了清除隱患,，馮太后不惜大開殺戒，以致于猜忌嫌疑被覆滅者十余家，死者數(shù)百人,。不過,，馮有對那些明顯沒有政治野心者，往往能加以安撫籠絡,。如獻文帝的親信任內(nèi)三郎的婁提,，曾因獻文帝被害憤然拔刀自刎未果后，馮有不僅不怪罪他,，反而下詔嘉獎他的節(jié)義,。有些心懷不滿的大臣被她的舉動所感服，這在很大程度上化解了潛在的不安定因素,。

馮有為了充分施展自己的政治抱負,，還特別注意培養(yǎng)扶植一些賢能之士做親信，組成一個效忠她的領導核心,。在這個領導集團中,，有拓跋氏的貴族，也有漢族名士,，有朝廷大臣,，也有內(nèi)廷宦官。而其中的漢族名士中,，不少又是她的寵幸之臣,。李弈被殺后，馮有的私生活依舊毫無顧忌,，不少健美強壯的男子成為其新寵,。馮有對其中有才干的任以要職，委為心腹,，這些人多成為她政治上的得力幫手和股肱之臣,。此外，馮有還對宦官大加委任,?；鹿俦緛砉┦聦m中，經(jīng)常生活在帝妃周圍,，馮有臨朝聽政,，對其中有才干者也引為親信，所以像杞道德,、王遇,、張祐、苻承祖等皆由底層小宦官得到提拔,，一歲之中而進至王公,。馮太后利用他們出入禁闈,，預聞機要，形成了‘中官用事’的局面,。但是,，在她臨朝聽政的時期，并沒有發(fā)生宦官專權,、脅迫朝廷的現(xiàn)象,，這是因為馮有雖然利用宦官居中用事，但對其行為作了嚴格的限制,。由于培植起這樣一個忠心耿耿的政治集團,，馮有的臨朝專政取得了成功，所謂‘事無巨細,，一稟于太后,，太后多智，猜忍,，能行大事,。殺戮賞罰，決之俄頃,，多有不關帝者,。是以威福兼作，震動內(nèi)外,?！葹榱钊朔Q道之處在于，馮太后運用高超的政治智慧和鋼鐵般的手腕,，縱橫捭闔，排除干擾,，對北魏的政治,、經(jīng)濟和風俗習慣進行了卓有成效的改革。（圖為北魏文成帝與馮有太后畫像）

北魏孝文帝太和五年（辛酉,，公元481年）,，游性大發(fā)的馮太后，在文武大臣的簇擁下到了方山,。站在山頂?shù)乃杂兴嫉恼f：“我死以后,，你們把我安葬在這里就行了?！甭斆鞯男』实弁匕虾暌换氐狡匠蔷拖铝顬樗诜缴浇ㄔ炝昴?。孝文帝拓跋宏確是位聰明睿智的可造之材。說起來令人難以置信,，在他還只有4歲時,，就能為患癰瘡的父皇獻文帝吮吸膿血，以減輕父親的病痛。他5歲接受父皇禪位時,，小小年紀竟悲痛不已,，獻文帝不知所以，他卻言道：“我接替至親,，內(nèi)心的悲切無法表達,。我心中是不愿見到父皇離去呀！”當時他的這一舉動令馮太后感覺到了后怕,，擔心日后長大的他會對自己不利,，便想將他廢掉。馮太后曾經(jīng)在寒冬臘月北風呼號之時,，把只穿單衣的孝文帝關在一間小屋里,，三天沒給飯吃。多虧了拓跋丕,、穆泰和李沖等朝廷重臣的勸阻,，她才改變了主意。后來,，有宦官對馮太后搬弄是非,，譖說孝文帝的壞話，馮太后盛怒之下,，又把他痛打了一頓,。孝文帝對這些都默然接受，并不自明申辯,。他對祖母太皇太后,，沒有絲毫的怨言與不滿。也許是馮太后被孝文帝的態(tài)度感化了,，也許是從未生養(yǎng)的馮太后對自己親自撫養(yǎng)長大的孝文帝動了惻隱之心,，此后她對孝文帝再也沒有動過火氣，而是以一個慈祥的祖母身份培養(yǎng),、訓導這位雅有至性的皇孫,。同樣，孝文帝也逐漸成為馮太后得意的事業(yè)繼承人,。

北魏孝文帝太和八年（甲子,，公元484年）六月，在馮太后的主持下,，北魏仿效兩漢魏晉舊制下達了‘班俸祿’的詔書,。規(guī)定在原來的戶調(diào)之外，每戶增調(diào)三匹,、谷二斛九斗,，作為發(fā)放百官俸祿的來源,。內(nèi)外百官，皆以品秩高下確定其俸祿的等次,。俸祿確定之后,，再貪贓滿一匹者，處死,。此法的實施,，對普通百姓雖有‘一時之煩’，但終能得到‘永逸之益’,。由此引起了以淮南王拓跋他為代表的鮮卑貴族的反對,，他奏求停行班祿，依舊斷祿,。馮太后召令群臣討論,。中書監(jiān)高閭奉表駁論說：“天之大道，君使臣以禮,，臣事君以忠,，故車服有等差，爵命有分秩,。君班其俸,，臣受其祿，自堯舜以來斯道未改,。二圣（馮太后與孝文帝）稽準舊式典章,，行班祿俸，苛慝不生,，上下無怨,，止貪殘之心，勸竭效為國之誠,。若不班祿,，則貪利者肆其奸情，清正者不能自保,，這簡單的道理，灼然可知,，如何令行一朝便欲去俸,？淮南王之議，不亦謬乎,！”高閭的話不僅代表了當時一批具有遠見的官僚的意見,，而且也符合馮太后的心思。于是,，馮太后下詔依從高閭所議,，仍舊實行班祿,。為了切實貫徹俸祿制，馮太后還派使者分巡各地,，糾舉食祿之外犯贓者,。同年九月，孝文帝的舅舅,，時任秦益二州刺史的李洪之,，因貪暴無度，被令在家自裁,，地方官員坐贓處死者四十余人,。經(jīng)此整飭，北魏吏治大有改觀,，貪贓受賄者也大有收斂,。班祿的實施，為馮太后進行其他方面的改革創(chuàng)造了條件,。

北魏孝文帝太和九年（乙丑,，公元485年）十月，馮太后在大臣李安世的建議下,，頒布了“均田令”,，從而開始在社會經(jīng)濟方面進行重大變革?！熬锪睢笔侵竾覍o主荒田以政府的名義定時,、按人口分授給農(nóng)民。均田制度使失去了土地的農(nóng)民重新回到土地之上,，流亡無居者和蔭附于豪強名下的佃客也擺脫了束縛,，成為政府的編戶齊民，從而增加了國家控制的勞動人口和征稅對象,，提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,。這一制度，使北魏落后的社會經(jīng)濟結(jié)構迅速向先進的封建化的經(jīng)濟結(jié)構過渡,，同時為經(jīng)濟結(jié)構的靈活運轉(zhuǎn)補充了新鮮血液,。均田令的頒布實施標志著北魏統(tǒng)治者開始轉(zhuǎn)向接受漢族的封建統(tǒng)治方式。這一制度歷經(jīng)北齊,、北周,，到隋唐約三百年，不僅使北魏社會經(jīng)濟得到發(fā)展,，而且奠定了后來隋唐社會的經(jīng)濟基礎,。顯然，馮太后主持推行的均田制,，既對北魏歷史的發(fā)展作出了重大貢獻,，也給后世留下了寶貴的遺產(chǎn),。

北魏孝文帝太和十年（丙寅，公元486年）,，馮太后又主持對地方基層組織---宗主督護制進行改革,，實施了‘三長制’。自西晉滅亡后,，居于北方的豪強世家多聚族而居,，設塢壁自保，自給自足,。北魏建立后,，任命塢主（豪強地主）為宗主，代行地方行政權力,。這就是所謂的宗主督護制,。在這一制度之下，戶口隱匿現(xiàn)象十分嚴重,。政府征收戶調(diào)時,，只能依據(jù)戶籍上登記的戶口，但實際上往往三五十家為一戶,，千人百口共為一籍,，而當時實行的九品混通法，是把一家一戶的自耕農(nóng)民同這種實際上有眾多蔭附人口的宗主戶等量齊觀的,。這樣一來,，勢必造成國家賦役征發(fā)在數(shù)額、輕重方面的不均,，影響國家的財政收入,。為了把豪強隱匿的勞動人口編入國家戶籍，既增加政府編戶,，又抑制豪強勢力,，大臣李沖提出廢除宗主督護制，實行‘三長制’,?！L制’即按照漢族的什伍里甲組織的形式，重建北魏的地方基層機構,，規(guī)定五家為一鄰,，五鄰為一里，五里為一黨,，鄰、里,、黨各設一長,，合謂三長,，由本鄉(xiāng)能辦事且守法又有德望者充任，負責檢查戶口,，催征賦役,，管理生產(chǎn)，維護治安,。任三長者,，可優(yōu)復免除一至二人的官役。馮太后見到李沖的奏疏,，贊不絕口,，便召集公卿討論。中書令鄭義,、秘書令高祐等人提出反對,，認為此事實難推行，鄭義還以退為進,，對馮太后說：“太后倘若不信,，就只管試行，事敗之后,，當知臣等所言不謬,。”著作郎傅思益更是危言聳聽：“若改行此法,，恐生擾亂,，三長之制，不可執(zhí)行,?！碧就匕县s極力贊同，他說：“太后陛下,，臣以為此法若行,，公私皆可受益?！绷碛写蟪继岢?，此時正當農(nóng)忙季節(jié)，猝然改制,，新舊未分,，恐百姓因生勞怨，不如過了秋收,，到冬閑時節(jié)再慢慢動手為宜,。李沖不同意這樣的意見，他說：“眼下改制,，正可使百姓親受其益,，使他們明白改制的目的,，這正是推行新制的大好時機?！瘪T太后見眾人莫衷一是,，意見很難統(tǒng)一，便將手一揮,，止住了眾人的爭論,。她斬釘截鐵地宣布：“立三長，則課有常準,，賦有恒分,，庇蔭之戶可出，僥幸之人可止,，如此看來,，又有何不可？”群臣見她已是胸有成竹,，就連那些持有異議者也都閉口緘默,、俯首聽命了。在馮太后的大力支持下,，李沖的建議得以付諸實施,。這樣，北魏建立起了較為完善的地方基層組織,，既便利清查蔭附戶口,，又確定了課征賦稅的統(tǒng)一準則，防止那些企圖逃避賦役者再鉆空子,，從而削弱了地方豪強的經(jīng)濟實力,，增強了國力，提高了中央政府的權威,。

馮太后采取的這些重大改革措施,，對于促進北魏由鮮卑族落后的生產(chǎn)方式向漢族先進的封建生產(chǎn)方式的過渡，即封建化起到了推動作用,。此外,，為了使鮮卑族逐漸適應漢族人民的生活方式和禮儀制度，馮太后大興教育,，尊崇儒法,，禁斷卜筮、讖緯之學,，從而開始了鮮卑族的漢化過程,。這一點，又為后來孝文帝遷都洛陽，推行大規(guī)模的漢化措施打下了基礎,，清除了障礙,。也在這一年的正月初一，孝文帝始服袞冕,，朝饗萬國。從這年開始,，馮太后有意讓他參與朝廷事務,，培養(yǎng)他的政治才干，有關的詔敕冊文大多授意孝文帝起草,。當然,，孝文帝的行動并沒有超越馮太后允許的界限，所謂‘優(yōu)游恭己,，玄覽獨得,，著不自言?！瘡牟贿^多發(fā)表意見,，更談不上大事參決。馮太后看著孝文帝一天天長大,，親自作了《勸戒歌》三百余章和《皇誥》十八篇,，作為他學習的指南和行為準則，從思想上向他灌輸治理天下的原則,，以使他更加符合自己的要求,。同時，馮太后還特別注意言傳身教,，以身作則,，現(xiàn)身說法地對孝文帝進行教育和示范。

馮太后在生活上十分注意厲行節(jié)約,。臨朝之初,，她就下令取消了鷹師曹，禁止各地上貢鷹之類的傷生鷙鳥,。平日穿戴,，皆是些縵繒（沒有花紋裝飾的絲織品），從沒有錦繡華麗的裝飾,。至于膳食,，她臨朝以后，也改變了原來宮廷之中食不厭精,、膾不厭細,、花樣繁多的舊制。平日，她在一種寬僅幾尺的幾案上就餐,，使原來的食譜減少了十分之八九,，杜絕了奢侈、鋪張,。在馮太后的表率之下,，孝文帝也養(yǎng)成了節(jié)儉樸素的性格，平日穿著打扮多是浣濯之衣,，坐騎的鞍轡是鐵木做的,，并無金雕玉鏤。對此,，馮太后極表贊賞,。除了平日聽政、臨朝,，馮太后還經(jīng)常外出巡視,。每到這時，她一般都將孝文帝帶在身邊,，以便讓他隨時隨地得到磨煉,。馮太后在政治上無疑是個鐵腕人物，但她在日?，嵤律蠀s表現(xiàn)得仁慈和善,。有一次，她身體不舒服,，服用庵閭子（一種中草藥）,，主事的廚子卻稀里糊涂地端上一碗米粥，由于粗心,，他居然沒有發(fā)現(xiàn)粥中竟有一支數(shù)寸長的蝘蜓（類似壁虎的爬行動物,，俗稱石龍子）。馮太后正要張嘴吃時,，用湯匙輕輕一攪挑了出來,。在一旁奉侍太后的孝文帝見狀很是惱火，狠狠地將那廚子大罵了一通,，并準備處以嚴刑,。馮太后卻笑著擺擺手，把早已嚇得體如篩糠的廚子釋放了,。孝文帝對此感觸很深,，很多年后，他也沒有忘記,。以至到他親政后,，也發(fā)生過類似的事情,。一次廚師在進食時不慎將熱湯撒了，燙傷了孝文帝的手,；另一次是他在吃飯時,，也發(fā)現(xiàn)碗中有飛蟲之類的東西，孝文帝既沒有對廚師發(fā)火,，也沒有怪罪于人,，只是和馮太后當年一樣，一笑了之,。馮太后在孝文帝身上傾注了大量心血,，也贏得了孝文帝對她的格外孝敬。有一次,，馮太后帶孝文帝和群臣百官、蕃國使者,、諸方渠帥行幸方山,，在靈泉池大擺酒筵，馮太后令眾人各自表演當?shù)匚铇芬灾婆d,。孝文帝在酒筵前翩翩起舞,，群臣見狀也紛紛起身，舉杯為馮太后上壽,。馮太后見狀,，心中大樂，情不自禁地隨著節(jié)拍作歌,，孝文帝亦隨之放開歌喉相和,，并向馮太后再拜上壽。一時間,，酒筵之上,，歌舞四起，與太后和歌高唱者達九十余人,，一派祥和,、歡快的氣氛。馮太后不僅在政治上全力培養(yǎng)孝文帝,，而且也非常關心他的婚姻生活,。也許是出于使馮氏家族世代貴寵的私心，或許是她不放心讓別人家的女兒來到宮里,，馮太后特意把同胞長兄馮熙的三個女兒納入宮里,。后來，孝文帝先后將兩女立為皇后--史書上一稱馮廢后,，一稱馮幽后,。

北魏孝文帝太和十四年（庚午,，公元490年）九月，49歲的馮太后死于平城皇宮太和殿,，謚為文明太皇太后,。其臨終時，曾降遺旨,，并書之金冊,，安排了自己的后事。遺旨上說：其死后,，逾月即行安葬,。山陵之制，務行儉約,，其幽房設施,、棺槨修造，不必勞費,。陵內(nèi)不設明器,，至于素帳、縵茵,、瓷瓦之物,，亦皆不置。馮太后的死,，使孝文帝痛不欲生,，五日內(nèi)他滴水未進，毀慕哀悼,。對太后的陵墓規(guī)格,，盡管高閭、游明根等鴻儒重臣多方要求按太后金冊遺旨辦,，孝文帝仍堅持將墳陵拓寬六十步,，實際上這是對國君的葬禮規(guī)格。同年十月,，馮太后被安葬在自己生前選定的墓地---方山永固陵（今山西平陽北）,，沒有和文成帝合葬。孝文帝為了表達自己的孝謹,，在永固陵東北約一里處,，為自己營造了壽宮，準備死后也埋葬在這里,，永伴撫養(yǎng)自己成長的祖母太皇太后,，以體慰她陰間的孤獨。后因孝文帝遷都洛陽,，全面實行漢化---這使‘太和改制’再奏高歌,，將洛陽瀍水以西的北邙阪作了皇家的陵寢之地,，方山虛宮后來僅號為‘萬年堂’。盡管如此,，改革大業(yè)后繼有人,，并能在以后的歲月里發(fā)揚光大，已足以使馮氏瞑目黃泉了,。

考古發(fā)現(xiàn)：永固陵又稱馮太后墓,，位于山西省大同市鎮(zhèn)川鄉(xiāng)西寺兒梁山（古稱方山）南部。始建于公元481年（北魏太和五年）,，歷時8年而成,。永固陵俗稱‘祁皇墳’，底方上圓,。其地宮由墓道,、前室、甬道,、后室四部分組成,。前室平面呈梯形，后室平面近方形,，墓室南北總長十七米多，連接前后室的甬道呈長方形,，均用青磚砌成,。馮太后的棺槨則放置在后室。為防盜掘,，墓門由條磚封閉,，還特意在墓道內(nèi)堆積大量石塊，其甬道內(nèi)設置有封門墻,。整個地宮規(guī)模宏大,，僅建筑墓室磚就達二十余萬塊。其陵前建有石殿,，稱為‘永固堂’,，是朝祭典禮的場所，也是陵園的主體建筑,。永固陵在歷史上先后被三次盜掘,，金正隆年間，盜墓者從西北方打洞進入墓室,，隨葬品大部分被盜走,。金大定年間，盜墓者再次進入墓室,，前室的鋪底磚全部被盜,，隨葬的大小石俑,、石獸有的被盜走，有的被破壞,。清光緒年間,，永固陵第三次被盜，墓中殘余物又大都被盜走,，所剩無幾,。