天一閣藏書樓是我國現存歷史最久的私家藏書樓,，也是世界上現存最早的三個私家藏書樓之一,，建于明嘉靖四十年至四十五年（公元1561—1566）之間，原為明兵部右侍郎范欽的藏書處,。于1982年被國務院公布為全國重點文物保護單位?，F藏各類古籍近30萬卷，其中珍槧善本8萬卷,，尤以明代地方志和科舉錄最為珍貴,。近年來，我館事業(yè)發(fā)展迅速,，先后新增中國地方志珍藏館,、銀臺第官宅博物館、麻將起源地陳列館等處,。中國地方志珍藏館收藏全國各級各類當代地方志6730多冊,，占總數的80%以上。銀臺第博物館展示了清代官宦人家的家居藝術和建筑藝術,，獲2000年度“全國博物館十大精品陳列最佳創(chuàng)意獎”,。麻將起源地陳列館以三維空間展示麻將的起源及與寧波的歷史溯源。建于二十年代的秦氏支祠以其獨特的祠堂文化,，精湛的民間工藝為游客所嘆服,，并列入第五批全國重點文物保護單位行列。

天一閣博物館常年舉辦各種書畫展覽,，在精神文明建設方面成績顯著,，自1996年以來獲省級文明單位稱號，并被評為省級愛國主義教育基地,、寧波市行風建設示范窗口,、市一級綠化單位及市十佳旅游景點等等。

溪山逸馬圖
系已故民間老藝人胡善成堆塑的力作,，八匹駿馬在溪邊揚鬃踢蹄,，甩尾扭頭，嬉戲嘶鳴,，其形其姿,，栩栩如生。畫面造型粗看時比例失調,，其實是充分運用了中國傳統(tǒng)繪畫技巧,，突出了畫面重點。

東明草堂
系天一閣建成之前范欽的藏書處。范欽（1506—1585）,，字堯欽,，號東明，故題其書室為“東明草堂”,，又稱“一吾廬”,，現東明草堂于1980年重建。

范氏故居
原系范宅的東廳,，后為范氏后裔居住生活之處。它處于高墻環(huán)繞的天一閣藏書樓之外,，做到了生活區(qū)與藏書區(qū)相互隔離,，是范欽為保護藏書的精心安排，現建筑為清道光九年重建,。

司馬第
即范欽宅第,，環(huán)境幽雅，位于月湖深處,，林木蔭翳,，規(guī)模豐敞，于1996年恢復司馬第臺門,、耳房,。
寶書樓
天一閣又稱寶書樓，建于明嘉靖四十年至四十五年（1561——1566）之間,，為明兵部右侍郎范欽藏書處,，是我國現存最早的私人藏書樓。

范欽取“天一生水”之說,，以水制火之義,，建筑書樓。樓上一大間,，樓下成六間,，并名為天一閣，且在閣前鑿池蓄水以防火,。

清康熙四年（1665）,，范欽曾孫范光文又在閣前疊山理水，建筑園林,。園林以“福,、祿、壽”作總體造型,，用山石堆成九獅一象等景點,。風物清麗，格調高雅，別具江南庭院式園林特色,。

范欽原有藏書7萬余卷,，現尚存1.7萬余卷，大部分為明代刻本和鈔本,，不少已是海內孤本,，尤以明代地方志和科舉錄為特色，解放后,，經文物工作者多年訪求和當地藏家的慷慨捐贈,，閣藏古籍已達30萬卷，其中善本8萬余卷,，蔚為大觀,。
尊經閣
中國歷代尊崇經學，各省,、郡,、縣學中均建有尊經閣，用以珍藏經籍,。此閣原在寧波府學內,，系光緒年間重建的重檐歇山頂建筑。1935年寧波地方人士籌款維修天一閣時移建于此,。

明州碑林
共計有碑173通,，其中近90通是1935年從寧波府學、縣學等處遷來,。碑林中保存了自元世祖至元二十九年至清光緒二十四年先后16次重修府學的碑記,。還有格言、箴言,、學田,、學山、進士題名等碑,，反映了學校教育的內容,、經費來源和人才培養(yǎng)情況。
千晉齋
民國時期,，甬上學人馬廉藏有晉磚千余枚,，顏其藏室曰“千晉齋”。后捐贈天一閣,，特辟一室陳列,，仍用其名。

東園
位于天一閣東南,，占地約6000平方米,。自1959年始，平整土地，種植竹木,，移遷石亭,、鐵牛、石虎于此,，園林初具雛型,。1974年將搜集的69通碑石嵌入圍墻。1982年東園擴建,，挖土成池,，堆土為山，環(huán)園建廊,，又移建清末建筑兩幢,，于1986年告竣并對外開放。

百鵝亭
明萬歷年間遺物,，為墓前祭亭，原在祖關山,，1959年移建于此,。此亭結構精巧，雍容華麗,，枋額等處雕有“魚躍龍門”,、“雙獅戲球”、“海馬躍浪”,、“麒麟招寶”等圖樣,。

凝暉堂
為磚木、石柱結構的清代建筑,，內陳列收藏的明清帖石,，有明代上石的“神龍本”《蘭亭序》、文征明小楷《薛文明甫墓志銘》等,。書香墨香,，相得益彰。

麻將起源地陳列館
麻將是中國博弈文化的集大成者,，由馬吊牌,、骰子和宋代三十二張宣和牌化合而成，它的整合,、流傳,、發(fā)展都和寧波息息相關。我們利用麻將發(fā)明人陳政鑰先生（清道光年間的三品官）家族的宗祠,，分“麻將的歷史和文化”,、“麻將與寧波”、“世界各地麻將牌展示”三部分，并配以中式,、西式兩間棋牌室和“三缺一”的塑像向觀眾呈現了麻將的歷史和發(fā)展,，理清了麻將源流的脈絡。本陳列重在展示麻將運動的趣味性和益智性,，旨在提倡健康文明的競技麻將運動,。目前，是國內唯一一家以麻將為主題的專題性陳列館

秦氏支祠
建于1923年到1925年,，系秦氏族人為祭祀祖先而建,，時耗20余銀元。祠堂以照壁,、臺門,、戲臺為中軸線，五間兩弄,，前后三宸,，兩側置配殿、看樓,，占地2.6畝,，建筑面積2000余平方米，祠堂建筑融合了木雕,、磚雕,、石雕、貼金,、拷作等民間工藝,，是寧波民居建筑藝術集大成之作。
秦氏支祠的戲臺匯雕刻,、金飾,、油漆于一體，流光溢彩,，熠熠生輝,。戲臺的屋頂由16個斗拱承托，為單檐歇山頂,，穹形藻井并由千百塊經過雕刻的板榫搭接構成,，盤旋而上，牢固巧妙,，為寧波小木工藝之絕招,。

花轎廳
寧波花轎又稱萬工轎，以其做工精細而著稱,。展出的花轎高3米,，長1.5米,，寬95厘米，木質透雕,，漆朱貼金,，給人金碧輝煌之感。
傳說南宋小康王趙構被金兵追殺,，幸得一個寧波村姑相救,。脫險后，兩人約好來年接村姑入宮,，但兩人所約暗號泄露,，于是趙構下旨浙東女子皆封王，出嫁時可穿戴鳳冠霞帔,，乘坐龍鳳花轎,，官員遇見，文官下轎,，武官下馬,。于是從南宋開始，寧波姑娘出嫁坐花轎的民風愈來愈盛,，花轎制作也愈來愈考究,。
南園
位于天一閣藏書樓之南，占地3400平方米,，是天一閣擴建一期工程的重要組成部分，于1996年動土,，歷時二年,，園以水為主，水岸聚而不分,，池岸迭石玲瓏,。池畔為臨水的主體建筑“水北閣”；池南面建“抱經廳”,。整個園林簡潔,、清晰，給人以閑適,、雅逸和平靜之感,。
銀臺第（官宅）博物館
銀臺第位于月湖北岸，偃月堤邊,，建于清道光三年（1823）,，原為嘉慶十年進士、通政司副史童槐的私宅,。童家為詩書禮儀世家,，童槐之子童華中道光十八年進士,，曾以禮部尚書入南書房行走，為光緒皇帝老師,；其孫童祥熊,，中光緒九年進士；所以童府有“一門三進士”的說法,。在1999年的月湖歷史文化景區(qū)一期建設工程中,，銀臺第得以修復，由寧波市天一閣博物館進行陳列布展和管理,，成為展示清晚期到民國寧波官宦人家家居藝術的專題性博物館,，并榮獲2000年度全國博物館十大精品陳列“最佳創(chuàng)意獎”。
陳列保留了傳統(tǒng)的建筑格局,，在“如何利用古建筑搞陳列”的問題上進行了一些探索,。通過繩武堂（主廳）、今白華堂（祭祀廳）,、書房,、議政廳、家塾,、宴席廳,、雅玩室、沐浴房,、繡房,、臥室、佛堂,、磨房等場景式陳列,，全面反映了清朝中晚期寧波官宦學士人家的生活環(huán)境、家居藝術和蘊含的社會性與社會關系,。

白云莊
位于寧波市西郊的白云莊,，原為明末戶部主事萬泰的莊園，因其子萬斯選著有《白云集》,，死后葬于此地,，故名“白云莊”。我國明末清初著名思想家,、“浙東學派”的代表人物黃宗羲先生曾講學于此,，故又稱證人書院，現為省級文保單位,。 黃宗羲（1610—1695）,，字太沖，號梨洲,，又號南雷,，余姚黃竹浦人,。他學識淵博，治學嚴謹,，倡導以經學為本,，以史學為輔，獨創(chuàng)了“經世致用”為宗旨的學風,，形成了我國學術史上占有重要地位的史學派別——浙東學派,。康熙七年（1668）應邀來甬講學,，培養(yǎng)了一大批學術人才,，其中就包括“布衣史家”萬斯同，著名史學家,、文學家全祖望,，四明學風頓開。清末白云莊逐漸荒廢,，至1986年得以重修,，現由寧波市天一閣博物館管理，主體建筑為五開間三進木結構平屋,，四周圍墻,，環(huán)境清幽。

伏跗室
伏跗室位于城西孝聞街91號,，坐西向東,，為五間兩弄三廂房木結構樓房，是浙東著名藏書家,、目錄學家馮孟顓先生（1886—1962）的藏書樓,，現為市級文保單位?！胺啤痹闯觥段倪x》王延壽《魯靈光殿賦》“狡兔伏于跗側”句，意為“伏處鄉(xiāng)里不抗顯,，而致力于學”,。
1962年，馮孟顓先生長孫馮孔豫代表家屬,，遵照馮老的遺囑,，將全部藏書260余箱近10萬卷，捐獻給國家,。伏跗室現由寧波市天一閣博物館進行管理,。樓內現有《馮孟顓先生平身事跡陳列》，用大量圖片資料和事物生動翔實的介紹了馮老的生平簡歷,、著述成果,、藏書業(yè)績,，以資紀念。