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張荑
琉璃河鎮(zhèn)位于北京市房山區(qū)的東南端,，這里有一首傳誦多年的民間歌謠“良鄉(xiāng)塔,，漫山坡,，過了竇店是琉河,。”這里的當(dāng)?shù)厝艘矊⒘鹆Ш咏凶隽鸷?，也有“留李河”之說。（北）京廣（州）鐵路、京保公路,、京石高速公路、107國道等交通貫穿全境,，大石河,、小清河、永定河流經(jīng)琉璃河鎮(zhèn),，這里交通發(fā)達(dá),，物產(chǎn)豐富，經(jīng)濟繁榮,。
琉璃河鎮(zhèn)是北京城的歷史名鎮(zhèn),，境內(nèi)有距今3000多年的西周燕都遺址，經(jīng)對遺址的考證證明,，北京建都推向于周朝,，因此琉璃河被稱為“北京之源”。 鎮(zhèn)內(nèi)擁有眾多的古跡：有被譽為“良鄉(xiāng)八景”的琉璃河大石橋“燕谷長橋”（良鄉(xiāng)八景為：
燎崗古塔,、城腳雞鳴,、鹽溝血浪、廣陽遺城,、燕谷長橋,、梁公芳沼、望諸君墓,、賀云夕照）,，明代嘉靖時期皇帝行宮，后轉(zhuǎn)為道觀的古剎岫云觀,，清代康熙治水的金門閘等,。
琉璃河－北京之源
北京的房山素有“神京右臂”之稱。琉璃河鎮(zhèn)位于北京房山區(qū)的東南部,，東面與大興區(qū)交界,，南面接壤河北省的涿州市，故被稱之為“北京的南大門”,。琉璃河鎮(zhèn)地處大石河沖積平原,，河流眾多，大石河的下游為琉璃河,。大石河,、小清河,、永定河經(jīng)流琉璃河鎮(zhèn)，東行與北拒馬河交匯,。
西周初,，琉璃河為燕國都城，春秋戰(zhàn)國時期,，房山竇店鎮(zhèn)西為中都縣縣治之地,，琉璃河毗鄰之。秦統(tǒng)一天下后,，琉璃河地區(qū)歸良鄉(xiāng)縣管轄,。到了唐代，已經(jīng)有明確記載了今琉璃河地區(qū)的一些村名,。遼時,，琉璃河一帶有劉河、劉李村的村名,，均由河而名,。《北京歷史地圖集》中記載元延祐三年（1316）良鄉(xiāng)縣內(nèi)有劉李店,、洄城村等,。明代時期，這里曾經(jīng)稱燕谷里,、燕谷社,、燕谷店，是源于燕山命名,。清代這里設(shè)琉璃河鎮(zhèn),，鎮(zhèn)以河得名。
北京房山琉璃河鎮(zhèn)的歷史久遠(yuǎn),，境內(nèi)陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了眾多文物古跡,，其中有：琉璃河、鎮(zhèn)江營,、竇店,、張坊、大高舍,、丁家洼、常莊,、后石門等眾多夏,、商、周時期的遺址,，是研究我國商周文化和北京建城史的重大發(fā)現(xiàn),。琉璃河董家林和黃土坡一帶遺址內(nèi)的地下古城址，經(jīng)考證就是燕的都邑，由此可將北京城建城的歷史追溯到3000多年以前的周武王滅了商后,，建立燕國的都城,。今琉璃河鎮(zhèn)曾經(jīng)是周朝燕國的政治、經(jīng)濟,、文化中心,，也是北京建城史的開端。
有考證,，在夏商時期,，約公元前21世紀(jì)時，琉璃河地區(qū)就有先民活動,，并已經(jīng)演變發(fā)展成為部落,，即晏（匽），也稱為古燕國,。西周初,，琉璃河為燕國的國都城，公元前11世紀(jì),，周召公因輔佐周武王滅商有功,，就是在商晏的舊址上被封于燕，建立了燕國,。燕國在800多年的歷史時期經(jīng)歷了西周,、春秋戰(zhàn)國等歷史階段，春秋戰(zhàn)國時,，燕國逐漸強大,，后滅薊后，遷都于薊,。秦統(tǒng)一天下后,，房山曾頻繁設(shè)置侯國，這里曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌的城市文明和地域文化,。
琉璃河地區(qū)現(xiàn)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)商周時代的古城遺址和同時代的墓葬200余座,，出土了大量的石器、骨器,、青銅器,、陶器以及漆器等，西周遺址的發(fā)掘?qū)⒁汛_定的北京建城史又向前推進2000多年,。琉璃河鎮(zhèn)政府前面的琉璃河上有明嘉靖年間修建的九孔連拱實心欄板石橋,、有曾為皇帝行宮后改為道教的岫云觀、有清乾隆年間在琉璃河鎮(zhèn)與河北涿州交界永定河西岸修建的金門閘等,。琉璃河鎮(zhèn)地理位置有著豐富水運和陸運的資源,，自古以來就是北京出入西南的咽喉之地,。
琉璃河風(fēng)景優(yōu)美，古跡眾多,，引來歷代眾多文人到此詠物抒情,，文人墨客的妙筆佳作，記述了琉璃河悠久的歷史,，描繪了琉璃河秀麗的風(fēng)光,，豐富了琉璃河的歷史文化底蘊，琉璃河由此久負(fù)盛名,。南宋詩人范成大的《琉璃河》：“煙林匆蒨帶回塘,，橋眼驚人失睡鄉(xiāng)。健起褰帷揩病眼,，琉璃河上看鴛鴦,。”明代詩人袁中道過琉璃河石橋?qū)懴铝耍骸?/span>飛沙千里障燕關(guān),，身自奔馳意自閑,。日暮郵亭還散步，琉璃橋上看青山,?！钡仍娋洹?/span>
周初期－古燕國
周朝（公元前1046年—前256年）是中國歷史上繼商朝之后的第三個王朝,。周朝共傳30代37王,，共計約788年。也有說是868年,，兩者相差將近百年,，其原因是周朝建國時間無法確認(rèn)。
周朝分為“西周”（公元前11世紀(jì)中期－前771年）與“東周”（公元前770年－前256年）兩個時期,。周文王姬昌之子周武王姬發(fā)滅商后建立西周,，定都鎬京（今陜西西安西南），周武王姬發(fā)之子周成王姬誦營建東都成周洛邑（今河南洛陽）,，此后周朝的這段時期稱為東周,。史書常將西周和東周合稱為兩周。西周建立后,，為了得到有效的控制,，采取的是分封制。將同姓宗親和功臣分封各地,，建立諸侯國,。
古時的北京有燕、北燕,、幽燕等稱呼,。《史記·燕召公世家》：“周武王滅紂,，封召公北燕”,，北燕后稱為燕國，建立了西周的王朝,，簡稱燕,，召公奭成為了北京地區(qū)的第一位王侯。燕國在周王朝統(tǒng)治歷史時期地位是很重要的,，燕國歷經(jīng)八百多年的發(fā)展,，傳承三、四十代燕王,，曾幾度興衰,。
召公，姓姬,，名奭（音：士）,。姬姓與周是同室同姓的貴族，為黃帝之后,。周文王時,，周公奭的分封制地在召（今陜西岐山西南），故稱：“召公”,。召公奭與姜太公,、周公旦均是西周初年周王朝中同等重臣，他們共同輔佐周王征戰(zhàn)南北,。公元前1045年,，周武王滅商后，隨著疆域逐漸東擴,，遼河流域和山東丘陵地區(qū)成為了戰(zhàn)略要地,。山東丘陵與中原對峙，周武王的岳父姜太公把持著泰山以南范圍的齊國,，又將自己的親弟弟周公旦分封在泰山以西的曲阜,，建立了魯國。周武王在今天的北京地區(qū)分封了薊,、燕兩個諸侯國,，封同父異母的兄弟召公為燕國，都城在琉璃河董家林一帶,；另封黃帝之后為薊,，都城的位置于現(xiàn)西城區(qū)的廣安門一帶。
后來薊國被燕國滅掉,，燕國的都城就遷到薊城,。春秋戰(zhàn)國時是燕國的都城,，故稱燕京，這個名字直到現(xiàn)在仍被使用為北京的代稱,，燕國在春秋戰(zhàn)國時期是主要的都城,。公元前4世紀(jì)約戰(zhàn)國中期，燕昭王為了應(yīng)付南方各國,，在北易水和中易水之間,，今河北易縣建立了一軍事重鎮(zhèn)，稱為“下都”,，這是陪都性質(zhì)的,，是區(qū)別于北面的薊城“上都”。燕“下都”建于公元前4世紀(jì),，約當(dāng)戰(zhàn)國中期,，為燕昭王時所建。有考古學(xué)家推斷,，下都（易縣）規(guī)模最大,，與西周初年的初都時隔七百多年。至燕昭王二十八年（公元前284）,。燕,、韓、秦,、楚,、魏、趙等六國合力打敗齊國,，此時的燕國發(fā)展壯大到鼎盛,，燕國為7雄之一。
周滅商之前,，北京地區(qū)多為商朝領(lǐng)地,，周滅商之后，分商王畿為三部分,，設(shè)三監(jiān)治理,。三監(jiān)的具體人物:周公弟管叔、蔡叔,、霍叔,。所謂“監(jiān)”，即監(jiān)督殷商遺民以防其造反（史稱“三監(jiān)之亂”）,。三監(jiān)地域,，一般認(rèn)為，商都以北地區(qū)為邶；商都以南地區(qū)為鄘,；商都以東地區(qū)為衛(wèi),。武王滅商后不久即病逝，周公攝政,，此時妄圖復(fù)國的武庚挑唆三監(jiān)作亂,，周王朝面臨嚴(yán)峻的形勢,，周公東征,，誅武庚，殺管叔而放蔡叔,，廢霍叔為庶民,，平定了三監(jiān)之亂 。
西周的分封是以宗法血緣關(guān)系為紐帶,，為建立周天子統(tǒng)治,，加強周王朝的統(tǒng)治，一定時期內(nèi)起到了一定的作用,。據(jù)記載,，周初期總計分封了71個諸侯國，兄弟之國15個,，其中與周王同姓為姬的國有40個,。還封了一些前王之后,如焦、祝,、薊,、陳、杞等,。
周初期,，清正廉明，百姓安居樂業(yè),。有史籍記載,，召公勤政愛民，經(jīng)常走到鄉(xiāng)間考察民生,，累了就在甘棠樹下歇息,，餓了就摘其果實充饑，深得百姓愛戴,?！妒酚洝ぱ嗾俟兰摇酚涊d：“召公之治西方，甚得兆民和,。召公巡行鄉(xiāng)邑,，有棠樹，決獄政事其下,，自侯伯至庶人,，各得其所,，無失職者，召公卒,。而民人思召公之政,，懷棠樹，不敢伐,，歌詠之,，做《甘棠》之詩?！标U述了召公所到之處,，寧可自己辛苦，不麻煩百姓的品質(zhì),。
西周燕都－發(fā)掘
北京房山區(qū)琉璃河鎮(zhèn)董家村有中國商周時期重要遺址,。遺址的位置恰好在京石公路和京廣鐵路中間，遺址未在公路和鐵路沿線,，因而建設(shè)道路時沒有遭受損壞,。遺址東西長3.5公里，南北寬1.5公里,，面積5.25平方公里,。西周初期的古城址位于遺址中部，墓葬區(qū)位于城東南部,，以黃土坡村最為集中,。
關(guān)于燕、薊這兩個北京地區(qū)的古國,，史料中記載的不多,，上世紀(jì)60年代曾在房山琉璃河地區(qū)發(fā)現(xiàn)過西周時期的土層，又經(jīng)過多年的發(fā)掘,，最終確定這里曾經(jīng)是西周燕國都城位置,。1962年，文物工作者在房山地區(qū)考察時,，在劉李店,、董家林一帶有發(fā)現(xiàn)大面積的西周文化層。1964年,，黃土坡社員在自家院內(nèi)挖菜窖時,，挖掘出了銅鼎和銅爵各一件。之后,，考古工作著對琉璃河地區(qū)展開大面積發(fā)掘,，由此被掩埋千年的西周燕國的都城被呈現(xiàn)出來。
燕都遺址規(guī)模宏大，共占有以中部的董家村為中心,，涉及到黃土坡,、洄城、劉李店等六個自然村,。地下發(fā)掘分為：居住址,、古城址和墓葬址三個部分。西周墓葬是琉璃河遺址中最為重要的部分在黃土坡村和古燕都城址以東一帶,。是全國同時期文化遺存最豐富的遺址,，出土了大批帶有堇銘文的青銅器和大量精美的陶、玉,、石,、漆器、瑪瑙器等,。在西周時代地層中，考古工作者發(fā)現(xiàn)了少數(shù)屬于商代的陶器,。琉璃河出土了西周古燕國遺址的古城址,、大型墓葬外，還發(fā)現(xiàn)帶有“匽侯”銘文的青銅器,，青銅兵器戟的內(nèi)壁鑄有銘文“匽侯”文字,，這些文物成為最終確定琉璃河為燕國古都地位的直接和可靠的證物。
墓葬坑大小不一,，按照長,、寬區(qū)分為大、中,、小3類,。葬具主要是棺和槨，大型墓只有木槨,，槨內(nèi)未見棺,，中型墓一般為一棺一槨，也有一棺二槨的,，小型墓一般是一棺一槨,，有的只有一棺，少數(shù)無棺無槨,。
在董家村的西周燕都博物館的展室內(nèi)可以看到不少墓葬馬坑,。在西周時期，作戰(zhàn)已經(jīng)從步行轉(zhuǎn)為戰(zhàn)車方式了,，軍隊的統(tǒng)領(lǐng)和主力士兵都在馬車上作戰(zhàn),，步兵則跟在戰(zhàn)車后面協(xié)同作戰(zhàn)，馬和車是當(dāng)時作戰(zhàn)的重要軍事裝備。為此,，特為掌管車馬的重要人員設(shè)官職為“司馬”,，后來司馬演變成姓，司馬的姓氏起源就是從西周開始的,。
據(jù)有關(guān)資料介紹：墓葬挖掘出幾十座車馬坑,，坑中的車馬是隨葬品，車和馬的數(shù)量是按照墓主人的地位和身份而區(qū)別,，有1車2馬,、2車4馬、2車6馬等,，現(xiàn)挖掘出規(guī)模最大的車馬坑中有12車42馬,，42匹馬分成4排，有些馬的骨頭出土?xí)r尚完好,，有些已經(jīng)比較混亂,，有可能是盜坑人所為。馬坑中還挖掘出很多馬的飾物,，如車傘,、車廂裝飾等。在貴族募穴里也出土了很多的兵器,，主要有戈,、矛、劍,、戟等,，西周的軍隊沒有專職的武官，周王和大小貴族就是軍隊的統(tǒng)領(lǐng),，這些貴族們戰(zhàn)時領(lǐng)兵打仗,，平時就管理所轄地區(qū)的民眾。
隨葬品有陶器,、青銅器,、玉石器、蚌器,、漆器以及海貝,、扇貝等。其中有國寶級文物,，如青銅器“伯矩鬲（lì）”“堇（jǐn）鼎”等,。
《伯矩鬲》是1974年出土青銅器中的佼佼者，是一位叫做伯矩的人用匽侯賜給的錢制造了這座銅器,，故稱為伯矩鬲,。器高33厘米,，口徑23厘米，重量7.6公斤,。伯矩鬲上下鑄造了共7個牛頭,，身子部位以及器蓋、蓋鈕,、嚇阻等均采用浮雕式紋飾,。蓋內(nèi)、頸部內(nèi)側(cè)銘文相同,，蓋內(nèi)4行15個文字,，頸內(nèi)側(cè)5行15個字。該器物的鑄造工藝精湛,、造型華麗別致,，被專家們視為不可多得的珍貴藝術(shù)佳品，為國家級文物,，現(xiàn)收藏于首都博物館,，為博物館的鎮(zhèn)館之寶。 《堇鼎》也是1974年出土,，堇鼎的口徑47厘米,，高度62厘米，重量達(dá)43.5公斤,，是北京地區(qū)出土體形最大，最重的一件青銅器,。堇鼎的造型凝重大氣,，紋飾簡潔古樸，口部略有內(nèi)收,，口沿外翻,，兩端耳部直上，腹部向外鼓起,，有三只獸形立足,，此為古燕國的重要青銅器。鼎腹內(nèi)側(cè)鑄有銘文“汪侯令堇飴太保于宗周,，庚申,，太保賞堇貝，用作太子癸寶尊枘”,。記載了堇飴奉匽侯之命去宗周向召公奉獻(xiàn)食物,，并受到召公賞賜。 3000多年前的周王室和諸侯,，以及貴族們都有規(guī)模不小的銅器鑄造工房,，鑄造工藝講究,、發(fā)達(dá)和普及。當(dāng)年的鑄造工藝加工手段就能夠鑄造出如此精致的器物,，體現(xiàn)了當(dāng)時鑄造藝術(shù)的高超,，反映出商周時期發(fā)達(dá)的鑄造技術(shù)。青銅器以及重要銘文的考古與文獻(xiàn)記載相佐證,，均可證明琉璃河確為西周時期燕國都城,，清晰的明確了北京城建城確于西周時期。 1986年在挖掘墓葬時,，出土了兩件極為珍貴的青銅器,，一個是“盉（hé）”，另一件是“罍（léi）”,。兩件文物的口沿和蓋內(nèi)均有相同的銘文,，文物專家們解讀銘文“命克侯于燕”的“克”字時雖有異議，但多數(shù)人認(rèn)為是：“克”為召公長子為代父就封第一代燕侯,。之后,，兩件物品被命名“克盉”和“克罍”。盉是中國古代的一種盛酒或者盛水的器物,，盛行于商代后期和西周的初期,。罍也是古代時期的一種盛酒的器皿。
《克盉》高26.8厘米,，口徑14厘米,，弇口、方唇,，下有四只圓柱足,，蓋上有半圓環(huán)形鈕，蓋子與頸部裝飾有四組鳥紋,。內(nèi)壁盉蓋子內(nèi)各鑄有43字的銘文,。《克罍》高32.7厘米,，口徑14厘米,，雙耳環(huán)之間距離27.2厘米。弇口,、平沿,、方唇、腹部鼓形,，半圓形蓋的正中有提手,。蓋內(nèi)及口沿內(nèi)有銘文，字?jǐn)?shù),、內(nèi)容與銅克盉相同,。
董家村墓分大,、中、小三型,，皆為長方形豎穴土坑,，中小型墓有熟土二層臺，大型墓多有兩條墓道,。小型墓出土隨葬品最多的是陶器,，陶器組合為陶鬲、陶簋等器物,，對研究商代歷史有著重要的意義,。在西周遺址第一階段發(fā)掘的墓葬中，隨葬的陶器墓共有46座,，出土陶器241件,，占當(dāng)時所發(fā)掘墓葬總數(shù)的73%，由此可以看出當(dāng)時陶器的使用普及度已經(jīng)很高了,。陶器質(zhì)地分為泥質(zhì)和加沙,，泥質(zhì)類陶器多為灰色或黃色，加沙類陶器顏色較多,，有灰,、紅、褐,、黑等色,。
夏、商,、西周,、春秋時期是漆器最初的繁榮期。我國北方出土完整的漆器比較少,，商代和西周時期的漆器出土更加少之。1981～1983年在北京市琉璃河黃土坡墓地中發(fā)掘室外漆器中有：有豆,、觚,、罍、壺,、簋,、杯、盤,、俎,、彝等成套的漆器禮器，而以豆為多,，器型較厚重,，制作工藝具有非常高的水平,。出土的禮物有些已經(jīng)破損，專業(yè)人員予以復(fù)原,。這些西周時期的漆器為考古工作者提供了大量的收獲,，也是我國早期難得的漆器精品，這批漆器的發(fā)現(xiàn)為研究西周的髹飾工藝提供了新的實物資料,。
1990年開始在位于董家林村出土馬坑的原址上籌建《西周燕都遺址博物館》,，1995年8月21日建成開放。博物館坐東朝西,。館內(nèi)設(shè)有7個展廳,，分別展出是：青銅禮器、墓葬車馬坑,、青銅酒器兵器,、陶器玉器漆器等等。
琉璃河－大石橋
北京市有兩條稱作琉璃河的河流,，一條是懷柔的琉璃河,，從琉璃廟村邊流過，另一條是房山的琉璃河,，也曾叫做過大石河,。琉璃河大石橋是南北公路交通重要通道，也曾經(jīng)是水路交通的要塞,，自古以來就是北方通往華北及南方城市交通的必由之路,。琉璃河大石橋以前是重要交通橋梁，新的琉璃河鋼筋混凝土橋梁建成后,，這座古石橋不再使用,，已成為京南城一處古跡。
琉璃河的大石橋位于房山區(qū)琉璃河鎮(zhèn),，在鎮(zhèn)政府的南側(cè),，其規(guī)模僅次于盧溝橋。橋下的琉璃河水徑流向東,，后匯入拒馬河,。琉璃河上曾經(jīng)原有一座南北走向的橋，被毀于元末?，F(xiàn)矗立在琉璃河上的大石橋建造于明嘉靖十八年（1539）,，石橋經(jīng)過七年的建造，嘉靖二十五年（1546）五月落成,。石橋北端東側(cè)的《敕修琉璃河橋堤記》載：“嘉靖己亥,，皇上駕幸承天，賭民艱涉,，惻然憫之,。比鑾回,，敕工部尚書臣甘為霖督修?！庇涗洰?dāng)時明世宗嘉靖帝去南方巡視,，目睹琉璃河河寬水急，兩岸擺渡往來接應(yīng)不暇,，過往行人交通不便,，且時有危險發(fā)生，回京后便命工部尚書甘為霖督造跨河大橋,。石橋建成不但打開了京城的南大門,，疏通了南北的交通往來，同時也為政治,、經(jīng)濟,、文化等方面起了非常重要的作用。
大石橋為南北走向,，橋全長165.5米,，寬10.3米，高8米,，共有橋孔11個,，孔徑9米，橋成拱形,，中間的橋孔最大,，依次向兩端逐漸變小，中間三孔的東西兩側(cè)面拱卷頂部各有雕刻的鎮(zhèn)水獸,，橋體全部采用條形石材搭建組成,。橋面全部使用巨石鋪設(shè)，橋上兩側(cè)各有88個粗壯的石望柱,，連接著178塊厚厚的實心石欄板,，望柱和欄板都雕有海棠線紋飾。橋面上的石條之間用198只碩大的“銀錠扣”鑲嵌連接,，非常之堅固,。石橋的北端西側(cè)有一根鐵柱露出地面且緊靠橋身，俗稱“鎮(zhèn)橋梁”,。
今日的石橋的石欄板表面已經(jīng)沒有什么雕飾，石望柱的柱端頭上面刻有些圖紋,；欄板和望柱經(jīng)過多年風(fēng)化和侵蝕,，部分石望柱和欄板有不同程度損壞，具有眾多的修補,，尤其是橋的中部明顯新舊不一,，舊的比較少,，新的居多。呈現(xiàn)給人們原物只是橋面那凸凹不平的巨大條石了,，大石條的表面光滑,、中間凸起、大小不一,，錯落相間有序,，表面光滑，石塊間青草叢生,。
據(jù)《明世宗實錄》載,，建橋時，在石橋的南北兩側(cè)各建有牌坊,，北側(cè)牌坊為“天命仙傳”,，南側(cè)牌坊是“利民濟世”。兩牌坊后改為：“仙積”和“永明”,，之后又更名“咸濟”,、“元恩”。嘉靖四十一年（1562）,，南北牌坊重新修飾過,，清康熙年間，這兩座牌坊已經(jīng)損壞,，現(xiàn)在石橋的兩端橋頭仍有石牌坊的石底座遺存,。
大石橋的北端岸邊東側(cè)，集中聳立著大小,、高矮不同的十一座石碑,，部分石碑有損壞嚴(yán)重，有的石碑已經(jīng)折為兩截,、有的已經(jīng)缺少了部分邊角,，石碑的碑文已經(jīng)模糊不清，年代最遠(yuǎn)的應(yīng)該是道光年間的高大石碑,，但也已經(jīng)是斷為兩截,，石碑字跡比較模糊。大石橋南曾有碑記《敕修琉璃河橋記》,，記載了明萬歷年間修繕石橋的史實,。
琉璃河石橋兩端的地勢均較低洼，汛期河水泛濫時,，常有對橋梁的損壞,。為此，石橋進行過多次加固和維修。相關(guān)記載：明嘉靖四十一年（1562）,、明萬歷二十八年（1600）,、明代天啟七年（1627）都進行過維修。清代光緒十六年（1890）夏洪水泛濫,，石橋被沖毀,，欽命直隸總督李鴻章派員監(jiān)修，翌年竣工,。之后,，光緒十六年（1890）、1959年和2001年都有過重大的修繕,。這座琉璃河古石橋于1984年5月24日被列為北京市級文物保護單位,。2013年3月5日國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。
至元十六年,，公元1297年,，南宋大臣文天祥被元軍押送大都（今北京），途徑琉璃河,，感懷賦《過雪橋琉璃橋》詩一首：“小橋度雪度琉璃,，更有清霜滑馬蹤。游子衣裳如鐵冷,，殘星荒店野雞啼,。”集憂國憂民之情,。
石橋經(jīng)過450多年風(fēng)雨滄桑,，橋體的整體結(jié)構(gòu)仍然依舊，承載能力如故,。為了既要保護好這座歷史文物琉璃河古石橋,，又要保證車輛和行人的交通使用，為此在石橋的西側(cè)建造了一座鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的公路新橋,。新的大橋建成之后,，琉璃河古石橋承載車輛與行人的往來使命雖已結(jié)束，但直到2003年才停止使用,。
琉璃河石橋還流傳著傳說：說明朝在北京建都以后,，到了嘉靖年間，嘉靖皇帝出行打這兒路過,，被河水阻攔,。聯(lián)想到各省官員覲見皇帝進貢朝廷的不便，于是,，就派工部大臣甘為霖負(fù)責(zé)修建大橋,。琉璃河水水勢洶涌喘急，甘為霖束手無策，寢食不寧,。正當(dāng)甘為霖束手無策時，發(fā)現(xiàn)一位白胡子老頭天天在河邊轉(zhuǎn)悠,。于是,，就和白胡子老頭搭訕，訴說了架橋遇到水流太急不能立樁,，找不到辦法,。白胡子老頭看到為民架橋這件功德之事，遭遇難處,。就說：“我吃飽了飯才能幫你想辦法,。”甘為霖說：“這個事情簡單,，去伙房去吃吧,！”老人搖搖頭說：“那可不行！你得把飯端這兒來,。我飯量大,，一碗兩碗不夠吃。得來一大鍋飯,，我上泉眼邊上去吃,。”甘為霖立即差人將一大鍋米飯端給老頭,。心里納悶“看你有多大的飯量,？”。白胡子老頭在眾目之下一碗一碗吃著,，邊吃飯還邊舀著水喝,。偶爾念叨說：“這泉眼是海眼，與東海通著呢,?！鞭D(zhuǎn)眼間，白胡子老頭就把大半鍋飯吃了,。之后越吃越快,，最后他干脆端起了大鍋，揚起脖子往嘴里倒了進去,，這可眾人都看傻了,。突然，白胡子老頭沒把持住飯鍋,，鍋和剩下的飯反扣下來,，不偏不倚，正好扣在老頭說的泉眼上。人們一愣后,，再看河水,，翻泉的水停止了。甘為霖得知后,，要酬謝老人,，此時白胡子老頭已經(jīng)無了蹤影。后來人們才感悟到：那是魯班爺顯靈,。于是,，甘為霖率重臣河邊燒香磕頭：“感謝魯班爺！”又在那大鐵鍋上立了一塊大石碑,，作為紀(jì)念,。
行宮改道觀－岫云觀
岫云觀建成于明代嘉靖年間，位于琉璃河北岸現(xiàn)北京琉璃河中學(xué)的院內(nèi),。歷史上的岫云觀經(jīng)過了多次用途改變：明代皇帝離宮,、恩惠寺，清代道觀,，校舍,。
岫云觀，明嘉靖十八年（1539）建成,。舊時,，琉璃河經(jīng)常發(fā)生水患，妨礙南北交通,，也給朝廷命官出行及百姓生活帶來不便,，明嘉靖年間在此建此離宮，并筑建了琉璃河石橋,。明朝時琉璃河隸屬良鄉(xiāng)縣管轄,，因而此道觀原也稱做良鄉(xiāng)離宮?！度障屡f聞考》有：“嘉靖十八（1539）年四月己亥（二日）,，良鄉(xiāng)離宮成。初,，帝命于良鄉(xiāng)琉璃河建立離宮,，至是適成。庚戌（十三日）,，帝次良鄉(xiāng),，御離宮”。離宮落成不久,，嘉靖帝就曾駐蹕于此,。
離宮的建造緣由是嘉靖南行前往現(xiàn)在的湖北鐘祥,，視察生父朱祐杬、生母蔣氏合葬墓顯陵的建造,，途中路過琉璃河時命令修建的,。而嘉靖帝入住時，已經(jīng)是北還行程,，良鄉(xiāng)離宮和琉璃河石橋的敕建都是緣于這次南巡,。
可能是遭受了琉璃河水泛濫的影響，良鄉(xiāng)離宮建成五,、六十年后，已經(jīng)“圮壞日久”?，F(xiàn)有明萬歷三十六年（1608）十二月立碑一座立于大殿東側(cè)：“恩惠寺僧惟智及僧眾人”籌款而立,。良鄉(xiāng)離宮于明萬歷三十七年（1609）重修。
良鄉(xiāng)離宮規(guī)模宏大,，占地近300平方米,。據(jù)有關(guān)材料記載：良鄉(xiāng)離宮原為五進三合布局，主宮殿為五進規(guī)制,，西為御花園,，東是側(cè)院，后有菜圃,，四周有高大的宮墻,。宮墻外是一個小廣場，南面有戲樓一座,，北面為內(nèi)宮門,，左右門房各3間執(zhí)事房。進內(nèi)宮門是一座木牌樓,，正面是三間大殿,，左右對稱各是五間配殿，其后又是正殿三間,，重檐廡殿頂,，筒瓦調(diào)大脊，有吻獸,，前檐為旋子彩繪,。東西側(cè)各有便通往后院。后院是涼亭,，涼亭兩側(cè)是回廊,，回廊兩側(cè)又各有三間配殿順廊前行是正殿，俗稱皋殿,。
因明朝各處行宮均需設(shè)置兵馬綠營,，所有俸祿和維護修繕支款支出巨大,，致使朝廷支付維艱。行宮的開支需求,，不得已而為之的將離宮改為佛教寺院,，良鄉(xiāng)離宮也就改為了寺院，取名恩惠寺,。并按佛教寺院的規(guī)制,，在二進院內(nèi)的西側(cè)建了鼓樓，東側(cè)建了鐘樓,，各殿正中塑了佛像,，寺中還建有藏經(jīng)閣?！读监l(xiāng)縣志》光緒十五年（1889）版有：“恩惠寺,，在燕谷店西石路旁，亦大剎也,。正殿三層,。殿之東廂洞房曲室，頗極幽勝,。殿后有藏經(jīng)閣儲經(jīng),，經(jīng)全部系故明時內(nèi)廷頒發(fā)”。當(dāng)年的恩惠寺建造壯觀，該地為南北交通之要道，商家過客如云,，善男信女進香膜拜，熱鬧非凡,。民國十三年（1924）《良鄉(xiāng)縣志》有補充：“清光緒年間，又經(jīng)重修,，金碧輝煌,，較前尤為壯麗。每逢正月九日,，游人畢集,，士女如云。太平景象也”,。
清光緒庚子年（1900）,，八國聯(lián)軍入侵北京，進攻保定,，途徑琉璃河時侵入恩惠寺,，入侵者將恩惠寺內(nèi)珍貴文物洗劫一空，還放火將恩惠寺焚燒,。滿清最后一年的岫云觀碑有載：“庚子之亂,，毀于伏莽,，幾至樓舍成墟”。
清宣統(tǒng)三年（1911）,，由四品太監(jiān)李樂賓,，道號李崇祥籌集款項重建，廟宇按照白云觀仿建,，沿襲白云觀道家禮節(jié),。1916年建成。廟宇按照白云觀仿建,，沿襲白云觀道家禮,，該佛教寺廟改為道觀，命名為岫云觀,。
岫云觀受的是方便戒,，可是肉食，也不忌諱煙酒,，甚至可以結(jié)婚。清末民初,，末代皇帝溥儀逐出紫禁城,，宮廷的太監(jiān)們也隨之逐出，一些信奉道教的太監(jiān)就住在這里,，自食其力,，所以當(dāng)?shù)厝吮惴Q該觀為“老公廟”。
此時宮廷道觀分為上下兩院,，上院是創(chuàng)建于清嘉慶年初的周口店黃山店村寶金山內(nèi)的古剎玉虛宮,，岫云觀為下院。具有資料介紹：當(dāng)年岫云觀共有香火地280畝,，太監(jiān)有私人土地約500畝,。岫云觀內(nèi)曾辦有一所義務(wù)學(xué)校，免收學(xué)費招收學(xué)生,，太監(jiān)們也經(jīng)常的為當(dāng)?shù)厝藛栐\看病,，因曾有宮廷的太監(jiān)在此深居簡出。新中國成立后,，岫云觀內(nèi)還住著無依無靠,，年老體弱的五位太監(jiān)，1954年,，國家政務(wù)院將部分太監(jiān)安排在北京興隆寺居住生活,。
曾經(jīng)的戲樓、牌樓,、鐘樓,、鼓樓,、碑樓等均毀于20世紀(jì)50年代，現(xiàn)只存有三進殿和五進殿,。三進殿,，面闊3間15.43米，進深3間9.8米,，重檐廡殿頂,，屋內(nèi)頂上有天花，方磚滿地,。從垂花門穿過,，是五進殿，殿堂為兩層閣樓式宮殿,，面闊5間20.42米,，進深三間10.28米。下為三清殿,，殿內(nèi)各有夾屋3間,，面闊7.25米，進深6.83米,，臺基高1.8米,。
解放后，廟里的泥塑被拆掉,，1951年9月改建為學(xué)校,，原名“河北省良鄉(xiāng)縣初級師范學(xué)校”,，隨后又有幾次更名,，至1978年后名為“北京房山區(qū)琉璃河中學(xué)”，沿用至今,。經(jīng)該校年近50歲的郭老師介紹,，他的母親在60多年前曾在該校讀書，現(xiàn)存的五進殿的一層為她們的教室,，二層是她們曾經(jīng)的學(xué)生宿舍,。
現(xiàn)僅存皋殿、五進殿及西側(cè)的耳房等現(xiàn)存的建筑主體保存完好,，青磚墻體,、粗壯的巨型木柱、木梁,、椽,、檁、室內(nèi)陸面的方磚和室外的青白石臺階及所有基石均為原建筑遺存,。當(dāng)?shù)匚奈锊块T將已經(jīng)損壞的窗扇和門扇修繕,，兩座主殿屋頂?shù)臍埲辈考M行補配,，重修了五進殿的傳統(tǒng)式木樓梯，同時清理周圍的廢墟建筑,。五進殿東側(cè)耳房已經(jīng)坍塌無存,，在此處有《萬歷三十八年十二月》和《民國二十三年仲秋》立的兩座碑刻、石碾,，以及修整周邊環(huán)境時挖掘出來的巨型喂馬石槽一座,。
殿前有百年古柏、古槐樹和一株一米多高的百年“文冠果”樹,，學(xué)校對院內(nèi)的這些古樹做了妥善的保護措施,，進行圍擋。新建校舍均依據(jù)古建風(fēng)格建造,，全部建筑依然保持這原有風(fēng)格,。
2003年，岫云觀被公布為北京市文物保護單位,。
永定河－金門閘
談到琉璃河古鎮(zhèn)的歷史淵源,，就必須要提到永定河流。永定河,，古稱“澡水”,，俗稱“渾河”因其含沙量高而得名，歷史上也有“無定河”的稱呼,。隋代稱桑干河，金代稱盧溝河,，永定河是北京地區(qū)最大河流,。也是海河五大支流之一。永定河發(fā)源于山西高原和內(nèi)蒙古高原,，流域總面積46,232平方公里,，在北京境內(nèi)干流河長170公里，為北京房山區(qū)過境河,，過境河長26公里,。
琉璃河從北京的盧溝橋進入房山境內(nèi)，沿河流經(jīng)過長陽,、葫蘆垡,、琉璃河，在金門閘處出房山境,，經(jīng)衙門口村南流入豐臺區(qū),，經(jīng)河北后入渤海。永定河上游險坡流急,，支流眾多,，水土流失,，下游淤積嚴(yán)重，自古以來河流所到之處經(jīng)常泛濫成災(zāi),。自元延祐元年（1314）至1990年之間的年間,，僅長陽至葫蘆垡、窯上河段就發(fā)生過較大災(zāi)害30多次,，尤其是元代134年間河流決口17次,，永定河途徑房山境內(nèi)的水患曾使大石河山洪成災(zāi)，從遼代開始就開始注重治理永定河洪水,。
金門閘位于今北京市房山區(qū)琉璃河鎮(zhèn)窯上村南與河北省涿州市交界處,，永定河南岸。始建于清康熙四十年（1701）,，雍正和乾隆時期都對永定河水流域進行過大規(guī)模的治理,，之后的道光、同治,、宣統(tǒng)年間,，幾次修繕改造。
康熙二十一年（1682）,，工部尚書薩穆哈等奉命修治上游石景山至盧溝橋一線河堤,。康熙三十一年（1692）,，康熙帝命直隸巡撫郭世隆疏浚永清東永定河古道,，使其下口暢通無阻，順流歸淀,。又筑固安至永清之北永定河故堤72里,，從而揭開了清代大規(guī)模永定河治理的序幕。康熙三十七年（1698）康熙帝采取“疏筑兼施”的策略,，命直隸巡撫于成龍對上游起自盧溝橋南良鄉(xiāng)縣老君堂村,，下游至永清縣朱家莊（今河北省永清縣小朱莊）長達(dá)145里的永定河段進行全面統(tǒng)籌治理。疏浚全程河道,，筑起兩岸百里長堤,。還于老君堂舊河口建竹絡(luò)壩，使水并流東注,?？滴趸实塾H臨河道視察，并給“渾河”賜名為永定河,。
《重建金門閘記》碑有載：“永定河南岸之有金門閘也,，始于康熙四十年，筑草閘于竹絡(luò)壩北。越六年而易以石,，其時為引牤牛河之水,，借清刷渾而已。”該碑于清宣統(tǒng)元年（1909）制,，現(xiàn)立于金門閘南一房屋內(nèi),。碑陽朝東，碑陰朝西,，漢白玉石質(zhì),，方首方趺，碑座已埋于土中,。碑中記述金門閘為清代永定河的水利工程及引河尺寸等,。
康熙四十年（1701），將老君堂將牤牛河堵塞,，在牤牛河與永定河之間引出5里長河道,，牤牛河水直入永定河，名小清河,，為控制水流,，在小清河入口處的永定河堤間筑草閘一座。草閘是河套地區(qū)應(yīng)用較廣渠道建筑物,這種草閘修筑造價低,、使用效果良好,且可就地取材,。后因河底泥沙淤滯，康熙四十六年（1707）,，將金門閘改建成石閘,，其效果為：永定河水大時，防止河水倒灌,，閘可關(guān)閉,，水流小時，閘則開啟,，引牤牛河入永定河攻沙，清刷渾沙,，以加深河槽,。后因河槽沙泥逐年淤積，最后高于了牤牛河,，清水不能沖入,，閘便廢棄。改建后的金門閘寬6.7米,，入水深4米,，金剛墻高2.5米。河閘側(cè)鑄有一只鎮(zhèn)河狗，此為后人常稱此鐵狗堤,。
清雍正二年（1724）,，金門閘曾再次修繕。在金門閘舊埽下增建新埽二道,，閘東增建長70米的雞嘴壩一道,，于閘側(cè)建有190丈新的河堤，修繕舊大堤長1500米,，加高6至7米,、加頂寬7米，底寬15米,，此為金門閘創(chuàng)建和改建后的第一次大型的維修,。自金門閘建造至雍正末年的30年間，永定河水基本上沒有發(fā)生大的水患,。
清乾隆年間,，永定河水下口有大量的泥沙流出，水流減慢,，泥沙長期沉積蔓延,，又造成河道受阻。乾隆二年（1737）,，汛期的永定河水暴漲,，漫過了盧溝橋的橋面，越過堤岸,，又漫過南岸金門閘鐵狗堤,，全河沿岸決堤達(dá)40余處。乾隆三年（1738）,，將金門閘改為減水石壩,，此石壩與康熙年間的金門閘的功能已經(jīng)不同了，以往的金門閘是引水之效,，目的是節(jié)制小清河,，引毛牛河水清水進入永定河，重建的金門閘則是排水功效,，用于永定河水的上游分洪,。
乾隆三十七年（1772），曾有大規(guī)模治理永定河水,。乾隆帝謁陵歸時駐蹕在建于乾隆十三年（1748年）的良鄉(xiāng)黃新莊行宮,，親臨永定河下河口巡視河流。有明確的治水方略,，即：“疏中泓,，挑下口,，以暢其勢。堅固兩岸堤防,，以防其沖突,。深浚減河，以分其盛勢”,。此治河方略被記入《永定河事宜碑》,，立于金門閘的河堤前。金門閘南側(cè)壩臺有清乾隆題詩碑及乾隆乾隆三十八年《金門閘浚淤碑》：“著傳諭周元理,，督飭河工,，于金門閘過水之處，即為挑浚,，務(wù)使積淤盡除,，水道暢行，以資疏泄,。嗣后金門閘每遇過水,，永遠(yuǎn)照此辦理”。
道光三年（1823）九月,，道光帝在良鄉(xiāng)黃新莊行宮了解永定河防止情況后,，命永定河道張?zhí)┻\督查各員堪估結(jié)果。張文浩于十一月有上疏,，奏陳金門閘詳情及大修金門閘,、疏浚減河的方案。道光四年（1824）春,，即開工拆修金門閘,，這是自乾隆以后第一次大修金門閘。并道光《上諭》碑立于閘側(cè),。道光十年（1830）,，河淤繼續(xù)升高，金門閘被堵閉,。次年又進行重修,。
同治五年（1866）河底泥沙繼續(xù)升高，再度堵塞金門閘口,，此后連年遭受漫口之患,，金門閘一直堵塞。直到同治十一年（1872）,，直隸總督李鴻章重修金門閘,，此為乾隆后的第二次金門閘大修,。大修后,，也曾有記述碑記于閘側(cè)。
清宣統(tǒng)元年（1909），清朝廷大修金門閘,。重建的金門閘各涵之間設(shè)閘板,，可以任意開啟，閘板上鋪設(shè)橋面,，供行人過往之便,。宣統(tǒng)時期的金門閘是科學(xué)的按照閘涵原理設(shè)計建造，是永定河水利工程的典范,。改建后的金門閘使用多年,，1937年曾改造兩空為鐵閘板，用作放水澆灌,。如今閘雖廢但舊跡猶存,，金門閘是我國古代涵閘建筑史上的典范，是永定河上繼盧溝橋之后留下的珍貴水利設(shè)施的文物,。此閘在古代為保衛(wèi)永定河兩岸人民的生命財產(chǎn)曾發(fā)揮過不可低估的作用,，是古代水利工匠們的聰明才智。
到解放初期由于治理永定河,，使永定河改道,，金門閘已無功用。永定河大堤仍舊有職能部門駐守,，現(xiàn)金門閘邊設(shè)置有“房山區(qū)永定河辦事處金門閘管理處”的辦公機構(gòu),。
金門閘原貌已經(jīng)無存，現(xiàn)只有石制閘門支架依然屹立河堤岸邊,，因閘地處荒蕪,，文物曾有遺失，為了加強保護原有文物,，金門閘遺址已由鐵欄圍擋,，并在閘的南端建有儲存室，將金門閘周的石碑移入存放,。
如今金門閘雖然已經(jīng)廢但舊跡猶存,，其宏偉之氣勢，建造之精良足以體現(xiàn)出它的科學(xué)價值和歷史價值,。2006年05月25日,，金門閘作為清代古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入被公布為全國重點文物保護單位,。
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