來源：一席（yixiclub）

我叫何志森,。我特別喜歡粉色，我也不知道為什么,，跟我性取向沒有什么關(guān)系,，我覺得我心里應(yīng)該住著一個美少女吧,。但粉色代表很多的意思,，到最后我會跟你們分享。

我是一名老師,，來自華南理工大學(xué)建筑學(xué)院,，我也是一個設(shè)計師。三年前我博士畢業(yè)之后毅然回到中國教書,，但是一直以來沒有找到工作,，然后我就以這種背包客的形式流浪于中國的各大建筑院校。

今天我想和你們分享在這三年流浪旅途當(dāng)中,，我的一些教學(xué)體驗跟一些非常不正規(guī)的,、非常不正經(jīng)的城市研究。

我的母親是一位鄉(xiāng)村教師,，她在大學(xué)畢業(yè)之后決定去福建一個最貧窮,、最偏遠的山村支教。小時候我特別瞧不起我的朋友們,，總覺得他們長得特別傻,。我母親是一個特別柔弱的客家女人，每次她一看到我有這個念頭就告訴我：每一個人都是你的老師，每一個人的生活都是一本書,。

我還很小,，也不知道這句話是什么意思，但是我總覺得大人講話都是很牛逼的,，似懂非懂的覺得很有道理,。

我爸媽退休以后回到了城里。在我家門前有一個社區(qū)花園,，設(shè)計師特別厲害,，在里面種了很多很漂亮的玫瑰花。我媽媽搬進來之后,，有一段時間一直觀察這個花圃,，好像是想在這里做什么。

終于有一天她忍不住了說,，志森,，可不可以幫我一個忙？你可不可以偷偷地每一天從這個花圃里移走一棵玫瑰花樹,？

就這樣兩周之后,，有一部分花圃空了，后來就變成了我母親的一個私家菜地,，在里面種滿了我們喜歡吃的菜,。不到一個月鄰居發(fā)現(xiàn)了，就把所有的玫瑰花都給清走了,，花圃從此變成了菜園,。

我就在想，如果設(shè)計師知道使用者的需求,，他還會不會做出這樣美麗的玫瑰花圃,。

我父親退休之后喜歡上了下圍棋，跟別人不一樣的是,，他不去一些正經(jīng)的場所下,，他喜歡在特別危險的地方、別人不愿意靠近的地方,。設(shè)計師設(shè)計這個本來是防止人掉進水里,，但是對于這些人來說，好像是他們的樂園,。

所以在我讀建筑之后我終于有能力去想了,，設(shè)計和生活之間到底有什么關(guān)系？我爸爸媽媽都是非常平凡的人,，但是他們用自己的智慧顛覆了我們職業(yè)設(shè)計師做的東西,。

2010年我開始讀建筑學(xué)博士,。第一年我做參數(shù)化，每天在電腦前面畫各種各樣很漂亮很炫的圖,。有一次在我回福建去華僑大學(xué)拜訪一位老師的時候,，偶然看到了小販用晾衣竿把盒飯傳遞給圍墻后面的學(xué)生。

我站在那里驚呆了,。這是我們設(shè)計師設(shè)計的圍墻,，他們用一根晾衣竿就把它給捅破了。那個時候我一直在回想我母親說的話,，每一個人都是老師,，我覺得有一點道理。

回到墨爾本之后,，我毅然決定不再做參數(shù)化了,，我開始做人文。我的博士論文是用了四年的時間跟蹤了一位在圍墻上賣盒飯的小哥,，這個博士可能放在任何其他地方都是不能畢業(yè)的,，非常榮幸我畢業(yè)了。

這四年里,，我目睹了這種平凡的人是怎么用生存智慧跟草根策略,，去把設(shè)計師在電腦上做的各種各樣的圖、在現(xiàn)實中做的各種各樣的空間給顛覆的,。

在我博士論文匯報的那天,，有一個評委最后問我，你如何把所學(xué)知識帶回中國,？我愣了一下,，因為那時候正在申請綠卡，從來沒有想到要回到中國,，我也不好意思說我不回去,，然后支支吾吾了半天沒回答出來,。

博士論文答辯完成之后的一個星期我就回到了中國,，有幾個老師推薦我到中國把我的博士論文分享出來，我就在兩個月的時間里,，不經(jīng)意間去了二十多個高校分享我的博士論文,。

在這二十多個講座當(dāng)中，學(xué)生問了同樣一個問題：為什么要在設(shè)計中考慮小販子這樣的群體,？那個時候我又懵了,，這不應(yīng)該是老師需要回答的，我覺得這應(yīng)該是小時候父母需要教導(dǎo)的價值觀——人人平等,。

因為這個問題,，我又突然想到了那個評委問我的那句話：你怎么把你所學(xué)的東西帶回到中國,？所以我決定留下來教書。

2015年初我發(fā)起了一個Mapping工作坊,，接下來的三年我就開始游牧式的,、流浪一樣的教學(xué)之旅，不斷從一個學(xué)校到另外一個學(xué)校,。當(dāng)然,，三年來很多人說我特別有情懷，但其實我一直在找工作,，只是沒找到而已,，這個東西就可以讓我忙起來。

這個工作坊是干嗎的,？其實很簡單,，我想教給學(xué)生一個同理心。

我覺得現(xiàn)在的孩子幾乎已經(jīng)沒有這三個字了,，所以在工作坊里我希望學(xué)生可以更多地體察和理解像我爸爸媽媽那樣的平凡人群的生活方式,，以及他們對日常空間的使用和需求,。我希望我的學(xué)生可以成為一個偵探,，成為一個每時每刻都在觀察生活、理解生活,、思考生活的建筑師,。

今天不講太多Mapping，我就用很簡單的一個例子來介紹,。這是傳統(tǒng)的中國地圖,。

這個是廣州人眼中的地圖。

這個是全國壓歲錢地圖,。你可以看到福建的壓歲錢很高,，兩千塊錢。作為一個福建人,，我壓力特別大,。

那么Mapping是什么？我用一個具體的例子說明,。左邊是曼哈頓地圖,，我想很多人已經(jīng)去過紐約了，大家應(yīng)該都可以看得懂這個地圖,。

右圖來源：RadicalMap

左圖來源：MAPaPLAN.com

右邊這個地圖,，是一個穆斯林在曼哈頓生活了20年之后，把曼哈頓每一個攝像頭都標(biāo)出來了,，最后發(fā)現(xiàn)三條沒有攝像頭的路,。

左邊是地圖,，右邊是Mapping，把看不到的東西挖掘出來,，就像是偵探一樣,。

右圖來源：RadicalMap

左圖來源：MAPaPLAN.com

這個工作坊很簡單，有六個步驟,。第一,，選擇一個目標(biāo)，可以是人,，可以是物體,，越小越好。第二,，你要長時間地跟蹤觀察這個目標(biāo),。第三，你要把自己變成目標(biāo),，如果你跟蹤研究一條狗,，那么就把自己變成狗。第四,，你要發(fā)現(xiàn)這個目標(biāo)與城市之間的關(guān)系,，呈現(xiàn)這些關(guān)系，然后基于這些關(guān)系提出你的設(shè)計主張,。

講一個例子,。我在華南理工大學(xué)建筑學(xué)院做的一個工作坊，其中有一組是跟蹤賣冰糖葫蘆的阿姨,。

第一天學(xué)生近距離觀察阿姨,，去理解阿姨不同的時間段站的位置。比如八點鐘她站在地鐵口,，九點鐘站在廁所門前,，十點鐘站在一棵樹前。他去理解小販是如何使用設(shè)計師設(shè)計的空間,。

圖片來源：“都市偵探”工作坊學(xué)生作品

第二天和第三天學(xué)生跟蹤阿姨,。廣州有一個花城廣場，從花城廣場一直跟蹤到城中村,。

快跟蹤到的時候,，學(xué)生們被阿姨發(fā)現(xiàn)了。然后通過一陣交流,，留下來吃了一頓免費的晚餐。所以很多時候我們跟學(xué)生說,，最成功的調(diào)研就是讓陌生人請你吃一頓免費的飯,。

圖片來源：“都市偵探”工作坊學(xué)生作品

第三天在跟蹤阿姨的時候,，他發(fā)現(xiàn)了城管保安小哥跟阿姨之間的一個對抗，最后阿姨的一根冰糖葫蘆竿被沒收了,。阿姨特別特別難受,，坐在旁邊的花圃上一直沒說話。

他們的小孩基本都是留守兒童,，所以他們一天中三分之二的錢一定是留下來的,，有一天沒有錢就說明這一天的錢不能給到這位阿姨在山東的兩個小孩。

學(xué)生通過跟蹤觀察之后特別有感觸,，他們決定為這個阿姨設(shè)計三條逃跑路線,，可以在最短的時間內(nèi)逃離現(xiàn)場，消失在廣場當(dāng)中,。

圖片來源：“都市偵探”工作坊學(xué)生作品

很多人說這不是建筑,，這不是設(shè)計，因為阿姨不是主流社會的人,，不是精英,，所以這不叫設(shè)計，但是我一直覺得這才是真正的設(shè)計,。

第四天學(xué)生把自己變成街頭小販,，為阿姨去賣冰糖葫蘆。但是在賣冰糖葫蘆的時候,，右邊這個男生發(fā)現(xiàn)一個特別困難的事：他沒法上廁所,。他不能扛著冰糖葫蘆竿去上廁所，也不能把它放到廁所旁邊,，所以他一直在思考阿姨是怎么上廁所的,。

我不知道設(shè)計師有沒有考慮，或者你們有沒有考慮那些小販是如何上廁所的,。最后去問阿姨才知道,，阿姨從早晨五點起來后不會喝一滴水，只有把兩根冰糖葫蘆竿賣完之后,，她才可以真正地喝一口水,，所以特別難受。

學(xué)生最后又把自己變成一個設(shè)計師,，為她設(shè)計了一個變形金剛,。這個變形金剛可以一直在變，可以變成一個廁所,，可以變成一個賣花的,、賣衣服的，不僅只是賣冰糖葫蘆,，在不同的地點它有不同的變法,。

圖片來源：“都市偵探”工作坊學(xué)生作品

但是如果沒有調(diào)查跟蹤,，沒有把自己的角色變成她，那么學(xué)生永遠不可能設(shè)計出這樣子的作品,。所以這個工作坊其實回到了我媽媽說的話,，每一個人都是老師。

在今天這個城市里,，我們都是特別欣賞特別尊重所謂的社會精英,，但是這個社會還存在很多很多平凡的像我爸爸媽媽那樣的人，雖然不是無助,，但是他們是平凡的,，而且社會中還有很多無助的弱勢群體。

我希望我們的學(xué)生在工作坊里,，每一個設(shè)計都可以考慮到每一個人群,，考慮各種各樣群體的感受，這是工作坊非常簡單的意義,。其實這個意義不應(yīng)該由我來教,，而應(yīng)該是爸爸媽媽從小灌輸給小孩子的一個價值觀。

從這個案例可以看到,，其實跟蹤,、觀察是我們工作坊最經(jīng)常使用的，也是對觀察生活最直接最親密的兩種研究方法,。

我的導(dǎo)師SueAnne Ware曾經(jīng)有這么一個項目,，墨爾本市給了她一筆錢，讓她為流浪者提供一些新的設(shè)施,。但是她太忙了,，沒有時間，所以她去了一個體育館,。體育館里收容了一百多個流浪者,，每天晚上流浪者都會在那里住，然后第二天早晨就離開,。她給所有流浪者發(fā)了一個枕頭,，在每一個枕頭里面都放了一個GPS。

圖片來源：SueAnne Ware 

這是一個流浪者一周內(nèi)移動的軌跡,，從這個軌跡我們可以看到流浪者為什么在有的地方速度特別快,，有些地方停留得特別長。然后我們重新找回了他們的路徑,，去體會哪一些地方設(shè)施需要更新,，或者哪一些地方空間需要更新，通過這種方式把這筆錢用在了改善流浪者的生活上面。

圖片來源：SueAnne Ware

在上海做工作坊的時候,，我沒有住在學(xué)校里,，而是住在弄堂里,。因為偶然一次機會,，我看見哈佛大學(xué)的一群學(xué)生在弄堂里調(diào)研弄堂空間為什么這么有活力，人跟人之間的互動為什么這么多,。

但我覺得如果不住在弄堂里,，不把自己變成當(dāng)?shù)厝说脑挘菦]有資格去做這個研究的,，所以我在弄堂里租了一個房間,。我住在了一個特別小的四平方米的房間。因為弄堂里是沒有廁所的,，我又腎不好總尿頻,，所以住一個月是我的極限。我有一個尿壺,，但是那個東西對我并不太方便,。

在一個月里我跟蹤了108個居民，我跟在他們后面,，我想知道他們干嗎,，他們跟誰聊天，他們?nèi)チ四睦?。然后我把所有的相片放在電腦里之后,，發(fā)現(xiàn)了一個特別好玩的事情，就是80%的人手里都拿著一個尿壺,。

其實還有一個故事,。我的房東阿姨特別好心，總會敲我的門,，問要不要幫忙倒尿,。當(dāng)然很多時候太好心了，所以我就把尿壺給她,，她幫我倒,。很多時候我去倒的時候也會很戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地敲門，阿姨,，要不要我?guī)湍愕鼓虬,。堪⒁虥]有把我當(dāng)成外人,，手提著兩個尿壺的時候,，我總覺得我是世界上最帥的男人。

幾乎每一個人我都會定點觀察，我站在他們房門前就看著他們,。每一個人在一天內(nèi)每4個小時要出來一次,，上午一次，下午一次,，晚上一次,，每出來一次都超過了20分鐘。

我在想到底是什么讓弄堂里人跟人之間關(guān)系這么緊密,？尿壺,。因為尿壺，人逼不得已要從室內(nèi)轉(zhuǎn)移到室外,，這么勤快,、這么高頻率地往外走，人跟人之間發(fā)生了什么,？偶遇,、交流、八卦,，提著尿壺就可以聊天,。

攝影：陳亮

所以我在反思我們今天的城市設(shè)計、建筑設(shè)計,。我們住在高大上的豪宅里,，一關(guān)門就是一個小世界，里面有客廳,，有廁所,，有廚房，有健身房,，甚至還有卡拉OK,，所有的事情都發(fā)生在那一個世界里。我們坐電梯看到鄰居也不會say hi,，甚至鄰居死了我們也不知道,，因為沒有交流。

現(xiàn)在我們的設(shè)計,，是把人從外面推到里面,，不像弄堂把人從里面強迫轉(zhuǎn)移到外面。我們在大街上走動的時候,，因為它的喧鬧擁擠,，每一個人都想逃離外面的空間,，想回到我們的家,。這是我們今天的城市,。

但是這個研究不是告訴我們以后做建筑不要設(shè)計廁所，而是以后做設(shè)計的時候可不可以設(shè)計這樣一個媒介,，能夠吸引人從里面到外面去,。所以很多時候我們總是在社區(qū)里貼著什么臟亂差，但是很多人都沒搞懂什么是亂,。

沒有一種混亂是絕對,，在每一個混亂背后都有一個看不見的秩序。我們是設(shè)計師,，我們要去理解這個秩序,，把它破譯出來,。像王南老師一樣,，我破譯的是生活，他破譯的是古建筑,。這樣設(shè)計師才可以從中學(xué)到它,，然后做出更為包容有人性的設(shè)計。

在中國,，大多濕地公園都是很奇葩的,，都是給人照相用的，中間老是一個巨大的花崗石地板,。在廣州,，熱的時候有40度，一路過去全是動物的尸體,，青蛙,、蚯蚓、蝸牛,，因為跳上去就粘住了。

學(xué)生看到后特別有感觸,，他說我可不可以為蝸牛設(shè)計一條路,？后面他們開始研究，用蔬菜汁去研究蝸牛的各種軌跡,，跟蹤在各種條件下它們是怎么移動的，最后把所有的路線疊加,，去發(fā)現(xiàn)它的一些規(guī)律,，然后為蝸牛設(shè)計一條路,。雖然不是科學(xué)建筑,，但學(xué)生有這個心我就覺得很棒了。

圖片來源：“并非公園”工作坊學(xué)生作品

我們曾經(jīng)跟華南理工大學(xué)合作做過另外一個工作坊，是去廣東的一個客家鄉(xiāng)村,，一個沒有人的空心村,。

做調(diào)研的時候，有一組學(xué)生特別好玩,，他們?nèi)チ藙e人家的廚房,，其實已經(jīng)沒人住了,。他發(fā)現(xiàn)每一個廚房里面都有三口鍋,，大鍋、中鍋,、小鍋。

我不知道在座的有沒有客家人,，在客家人的廚房里,，那三口鍋是特別重要的，它在不同時間段代表不同的功能,。大鍋是用來燒熱水洗澡的,，中鍋是過年有客人時用來炒菜、做飯的,，小鍋就是兩三個人的時候每天使用的,。三個鍋都有三個進柴的口，所以分得特別清楚,。

但是在客家的文化里,，這三口鍋還有另外一層意思。大鍋代表了老人家的壽命,，中鍋代表了年輕人的事業(yè),，小鍋代表了兒童的未來。所以這三口鍋擺在那里,，就像他們的一個信仰,。

社會主義新農(nóng)村在它旁邊路程半個小時的地方建起來了,，所以他們離開了老的村莊,，去了一個設(shè)計師、建筑師提供的四四方方的盒子樓,。

我們跟蹤到老村長家的廚房一看,，發(fā)現(xiàn)特別好玩，左邊是液化氣,，右邊是三口鍋,。液化氣是設(shè)計師提供的,，三口鍋是他們自己搭的。

因為那里的老人太老了,，都是七八十歲以上的老人家,，他們的記憶沒有年輕人那么好。往往忘了怎么去把液化氣關(guān)掉,，所以對他們來說不是特別安全,。最終他們還是建起了這一個廚房，有了大中小三口鍋,，然后他們回到老家去撿柴火,。

這其實很好玩，他們把整個房子改造得跟建筑師提供的已經(jīng)完全不一樣了,。除了外表以外,，客廳的一半變成養(yǎng)豬的地方，洗澡的空間變成養(yǎng)雞的地方,。如果建筑師當(dāng)初知道他們的生活方式,、他們的文化，他還會不會建出這么簡單粗暴的房子呢,？

前不久，印度建筑師多西獲得了今年的普利茲克獎,，他說了一句話：當(dāng)生活方式和建筑融為一體的時候,，生命才能開始慶祝。我覺得三口鍋剛好說明了他這句話的含義,。

我曾經(jīng)做過另外一個特別不正經(jīng)的東西,。我住在廣州番禺，有跑步的習(xí)慣,。從珠江左邊一路跑過去其實沒有什么太多的活動,，不是特別有活力。我也沒有太多錢,，我就想可不可以用一個不花錢的方式去更新,、去激活這個空間。

因為這里住了特別多的老人家,，所以為了激活這個空間,，我先到社區(qū)里找了一下。你可以看到大部分老人家其實是自帶小凳子坐在外面,，走的時候就把凳子拿走,。但是我在想，我不可能買一千張凳子放在那里,，肯定會被人拿走的,。

其實你可以看得到,，很多時候即使他使用了設(shè)計師提供的，也是非常輕蔑地把凳子搭在上面,。這是我們設(shè)計師看了最為難受的一個畫面,，所以我在想我可不可以用什么方式給他們提供一些移動的東西。

我就想中國的很多地方都是幾米就有一個垃圾箱,，然而里面從來都沒有垃圾,。為什么沒有垃圾？因為旁邊有一道江,，我們習(xí)慣了把垃圾扔在江里,，所以我在想能不能把垃圾箱的頭蓋給敲下來。

這是一個早晨,，我五點鐘起床,，把300多個垃圾桶蓋給拿下來了。沿河差不多有四五公里,，特別搞笑,，有一個阿姨見到我就罵了我一句，神經(jīng)病啊,。我也覺得自己特別神經(jīng)病,，我也不知道這個東西能不能有什么用，但是我就想試,，就是好奇,。

我真的是每個地方都用濕紙巾擦了一下，因為就怕他們不用,，不然這個研究就作廢了,，然后我就去做工作坊了?；貋碇笪野l(fā)現(xiàn)垃圾箱里有特別多垃圾,，沒了蓋，垃圾多了,。

更為驚訝的,、令我萬萬沒有想到的是，這個地方變成了賭博一條街,。老人家其實賭得很少,，就一兩塊錢。他們知道這里有桶蓋之后,，就覺得很方便了,，不要自己帶凳子過來了。然后老人家之間相互了解交流,，這里慢慢地就變成了社區(qū)空間,。

半年之后城管來了,，把桶蓋移走了，還貼了告示聲明,，要是再敢動,，罰款一百。老人家都沒錢,，一聽到這個肯定就不敢動了,。那怎么辦？朋友已經(jīng)交了,，在這里活動已經(jīng)形成了,，所有的老人家就自帶家具，把所有家里不用的破凳子破桌子全部搬到沿河上,，這多棒啊,。

我不知道會不會得罪設(shè)計師，但這個案例說明了一個東西,，我一直認為場所不是設(shè)計師定義的,，而是在生活在使用它的這些人營造的。

再講一個故事,，講完可能會更清晰點,。建筑界都知道這個故事，一個法國建筑師去非洲,，一路看見非洲婦女用最原始的方式把水背回家,，他特別難受。

圖片來源：https:///sandu-district-water-project-gambia

因為我們設(shè)計師都有一種精英,、上帝、超級英雄的情結(jié),，特別想拯救她們,，所以去了村子之后就跟村長說，我要幫你們每一家每一戶都設(shè)計一個水龍頭,，讓你們在家里就可以洗東西,。

第二天非洲婦女就不干了，上大街游行,，反對這個決定,。為什么？因為在非洲,，婦女在家里的角色就是做飯,、打掃衛(wèi)生、照顧孩子,，她幾乎沒有交流的權(quán)力,。她所有的日常交流,、情感傾訴、對男人的不滿,、八卦,，全都是在水井旁邊發(fā)生。這是她們唯一的情感空間,、交流空間,，如果把這個空間給她們剝奪了，那她們的生活肯定就會跟原來不一樣,。

所以直到今天為止我才慢慢讀懂我母親跟我說的話,，每一個人的生活都是一本書，每一個人都是我的老師,。

我覺得讀建筑學(xué)最好的老師不在學(xué)校里,，最好的老師是在生活中。他們的這種智慧,、生存策略,，其實很多東西是教科書沒有辦法回答的。

最后有一個小例子,，我們在長沙,，學(xué)生跟蹤站街女。我們的調(diào)研一共分成兩批,，第一天12個小時有一批人,，白天的一批人12點的時候回去睡覺，凌晨之后會有另外一批人做調(diào)研,。因為很多時候,，有很多的人群在我們睡覺之后才去使用我們的城市，但不能說他不是城市的使用者,。

第一天12點的時候,，我其實都快睡著了。我接到學(xué)生的電話,，他說老師,，你可不可以趕緊來大廳，有一個學(xué)生特別難受,。到了大廳之后,，一個特別高的男生，他就坐在凳子上不說話,，看見我之后就開始流眼淚,。

我特別怕哭的人。他到底是為什么哭,？他不說話,，特別難受,，特別激動。然后另外一個學(xué)生就告訴我說,，老師,，因為我們不能近距離觀察站街女，就在上面租了一個空間,，從上到下去觀察,。

他說我們觀察了站街女一天，我們知道了她一天能賺多少錢,，但是我們不能靠近她,，我們并不能為她做任何事情，你為什么要讓我們做這個作業(yè),？

其實那個時候我是特別開心的,，因為這一刻學(xué)生終于知道設(shè)計師不是萬能的，不是什么事都能做到的,，不是上帝,，也不是超級英雄。

現(xiàn)在我們很多設(shè)計師無所不能,，有一個項目就馬上做,，從北京就可以做海南的項目。所以有一句話我特別特別喜歡,，就是我們之所以強大是因為我們知道自己很柔弱,。

弗蘭克·蓋里是一個非常出名的建筑師，他做的建筑特別花俏,。在2014年有一個記者問他,，蓋里，你的東西太花俏了,，你可不可以評價一下你的作品,。然后他就豎起了中指，特別生氣,，他說讓我告訴你一件事，今天我們居住的地球上98%被建造的設(shè)計都是狗屎,，它們之中沒有任何的設(shè)計可言,，也沒有任何對人性的尊重可言。

我不去評判這個話是好還是壞,，但是我相信在城市當(dāng)中你們可以體驗到,。因為我是老師，所以我想分享一下建筑教育對我來說是什么,。

我覺得設(shè)計這門教育不是教那些圍墻里面的學(xué)生如何畫圖,，如何被規(guī)范,，而是教他們?nèi)绾嗡伎己蛣?chuàng)造生活。我們的學(xué)生離生活太遠了,，學(xué)生離開學(xué)校時帶走的應(yīng)該是一個富有人性的價值觀,，而不是滿腦冰冷的規(guī)范。只有這樣子回到工作的時候,，他的設(shè)計才會考慮到不同人群的感受,，才會真正地接地氣。

最后我為什么喜歡粉紅,？因為我覺得粉紅代表柔弱,。粉紅在建筑界一直是最被憎恨的一個顏色，所以建筑師都穿得一身黑,，特別裝逼,。我希望每一個人內(nèi)心都有一顆柔弱的心，但柔弱并不代表軟弱,，我覺得越柔弱的人他一定越強大,。

謝謝你們。