一,、游飲無(wú)節(jié)

歐陽(yáng)修與范仲淹曾經(jīng)多次并肩作戰(zhàn)，但他們的氣質(zhì)完全不同,。范仲淹憂郁,，“先天下之憂而憂”，吟的是“濁酒一杯家萬(wàn)里”,，歐陽(yáng)修是快樂(lè)的,，宣稱“行樂(lè)直須年少”，貶到滁州還能“醉同其樂(lè)”,、“樂(lè)無(wú)窮也”,。

歐陽(yáng)修“行樂(lè)直須年少”的日子是在洛陽(yáng)度過(guò)的,，那是高中進(jìn)士后游宦的第一站。當(dāng)時(shí)頂頭上司是西昆體骨干詩(shī)人錢惟演,，同事則有宋詩(shī)開山鼻祖梅堯臣，古文運(yùn)動(dòng)先驅(qū)尹洙等,。作為宋朝最傲嬌的小團(tuán)伙,，幾個(gè)人整天湊在一起，喝酒,，作詩(shī),，狎妓，縱論天下,，常以兵法自許,。“我昔初官便伊洛,，當(dāng)時(shí)意氣尤驕矜,。主人樂(lè)士喜文學(xué)，幕府最盛多交朋”,，歐陽(yáng)修在這種氣氛中度過(guò)了兩年多的光景,，一方面四處結(jié)交慷慨激昂的天下奇士，如飲酒不醉,、精通兵法的石曼卿,，另一方面縱情于“郎多才俊兼年少”的風(fēng)流快樂(lè)，寫了一大堆“嬌羞云雨時(shí)”的艷情詞,。

到了第三年,，錢惟演卸任離開洛陽(yáng)，繼任者是寇準(zhǔn)的女婿王曙,?？軠?zhǔn)也是一位喜歡喝酒賭博的詩(shī)人，在澶淵之戰(zhàn)立下奇功更讓尹洙,、歐陽(yáng)修之流欽羨不已,，不料在權(quán)力斗爭(zhēng)中失手，貶死于嶺南,。他的女婿王曙是厚重君子,，實(shí)在看不慣歐陽(yáng)修、尹洙幾位小年輕“游飲無(wú)節(jié)”的作風(fēng),，教訓(xùn)說(shuō),，各位青年才俊,，你們知不知道寇萊公晚年為什么給自己招來(lái)禍患嗎,？還不是因?yàn)榫坪忍嗔耍W陽(yáng)修琢磨一下,，回復(fù)說(shuō)，寇公之所以倒霉,，是因?yàn)樗龄嫌跈?quán)力斗爭(zhēng)不能自拔,，這對(duì)于老年人來(lái)說(shuō)尤其危險(xiǎn)。這倒把王曙嚇了一跳,，但歐陽(yáng)修的話沒(méi)毛病,，王曙“默然，終不怒”,，不久還向朝廷推薦了歐陽(yáng)修,。

滁州瑯琊山歐陽(yáng)修像

這位在洛陽(yáng)好結(jié)交天下奇士的風(fēng)流才子，還有一種類似革命浪漫主義的氣質(zhì),，總覺(jué)得為了共同的革命目標(biāo),，有志之士應(yīng)該不分你我共同奮斗。他時(shí)刻關(guān)注朝廷的局勢(shì),，就恨沒(méi)有機(jī)會(huì)在波云詭譎的政治旋渦中一試身手,。四年前（1029），歐陽(yáng)修來(lái)到京城準(zhǔn)備禮部試的時(shí)候,，得知朝中有位41歲的秘閣校理叫做范仲淹,，竟然上疏請(qǐng)?zhí)筮€政。朝廷沒(méi)有回復(fù)這種奇談怪論,，范仲淹自覺(jué)不受重視,，打個(gè)報(bào)告自請(qǐng)外補(bǔ)。范仲淹的行為模式在當(dāng)時(shí)很獨(dú)特,，一下成了網(wǎng)紅,，歐陽(yáng)修根本不認(rèn)識(shí)范仲淹，卻腦補(bǔ)把范仲淹引為知己,。結(jié)果這一年（1033）,，劉太后去世，范仲淹被召朝廷召回?fù)?dān)任右司諫,。這事讓歐陽(yáng)修特激動(dòng),，從此他天天盼著范仲淹再搞個(gè)大新聞。左盼右盼,，毫無(wú)動(dòng)靜,，歐陽(yáng)修按捺不住，給范仲淹寫了一封信,，說(shuō)我們洛陽(yáng)的士大夫都等著看你的好戲呢,，你怎么還不出手啊啊啊,？,！“伏惟執(zhí)事思天子所以見(jiàn)用之意,，懼君子百世之譏，一陳昌言,，以塞重望,，且解洛士大夫之惑，則幸甚幸甚”,！范仲淹讀到這封信,，心理大概會(huì)想，這位在洛陽(yáng)詩(shī)酒風(fēng)流的小年輕,，腦回路比他還清奇。這時(shí)宋仁宗與宰相呂夷簡(jiǎn)鬧著要廢皇后,，也不知道是不是受了歐陽(yáng)修的刺激,，范仲淹死活不讓，跟宰相撕破臉皮,，結(jié)果再次滾出京城,，總算沒(méi)有辜負(fù)朝野士子吃個(gè)大瓜的期望，天下輿論為之沸騰了,。

不知道范仲淹離開京城的那一刻,，會(huì)不會(huì)想著下次再搞大新聞非得拉上那個(gè)歐陽(yáng)修不可。不久歐陽(yáng)修與尹洙一起在朝中任職,，過(guò)了兩年（1035）,，范仲淹從蘇州回到京城，成了開封府的長(zhǎng)官,，便有了與歐陽(yáng)修并肩作戰(zhàn)的機(jī)會(huì),。1036年，范仲淹上《百官圖》,，在用人問(wèn)題上攻擊宰相呂夷簡(jiǎn),，第三次被貶出京城。范仲淹的朋友們,，包括余靖,、尹洙、蘇舜欽,、蔡襄,，通過(guò)各種渠道發(fā)表言論，要與范仲淹共進(jìn)退,。歐陽(yáng)修也沒(méi)放過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì),，只是角度相當(dāng)?shù)筱@，寫了封信大罵當(dāng)時(shí)的司諫高若訥失職,。這些人與范仲淹共進(jìn)退的愿望迅速得到滿足,，歐陽(yáng)修被貶到湖北小縣城夷陵（今屬宜昌）當(dāng)了縣令,。

窮僻的夷陵讓歐陽(yáng)修改變了游飲無(wú)節(jié)的不健康生活方式，他安下心來(lái)研究歷史,，正經(jīng)做起學(xué)問(wèn)來(lái),。此后大概有五年時(shí)間，歐陽(yáng)修在各地當(dāng)官,，直到1040年西北戰(zhàn)事危急,，范仲淹出鎮(zhèn)延安。范仲淹對(duì)歐陽(yáng)修念念不忘,，想請(qǐng)歐陽(yáng)修當(dāng)他的掌書記（貼身秘書）,。歐陽(yáng)修挺不樂(lè)意，覺(jué)得當(dāng)年在洛陽(yáng)整天研究兵法,，討論的是奇謀制敵,，現(xiàn)在范仲淹讓他上前線不是運(yùn)籌帷幄，難道跑軍隊(duì)里出黑板報(bào)去,？當(dāng)然,，人不知而不慍這種古訓(xùn)他還是要遵守的，他在背地里指責(zé)范仲淹,，只說(shuō)這要是去了,，人家會(huì)議論當(dāng)年罵高若訥是圖范仲淹哪天回報(bào)他似的，這會(huì)顯得他跟范仲淹的革命友誼不夠純潔嘛,。

二,、醉同其樂(lè)

歐陽(yáng)修與范仲淹的革命友誼純之又純。范仲淹在西北“燕然未勒歸無(wú)計(jì)”之時(shí),，歐陽(yáng)修輾轉(zhuǎn)在中央各個(gè)文化部門快樂(lè)地從事著學(xué)術(shù)工作,，偶然也會(huì)獨(dú)自與呂夷簡(jiǎn)斗法，獨(dú)自被趕出朝廷,。等他再次回到朝廷,，與余靖、蔡襄等人一起擔(dān)任諫官的時(shí)候,，呂夷簡(jiǎn)終于罷相,，宋朝即將迎來(lái)慶歷新政的時(shí)代。

慶歷新政好像讓范仲淹出盡風(fēng)頭,，其實(shí)他只是根據(jù)宋仁宗的要求提出了十點(diǎn)改革意見(jiàn),，這個(gè)歷史文獻(xiàn)叫做《答手詔條陳十事》。而宋仁宗向范仲淹等問(wèn)政,，本來(lái)就是歐陽(yáng)修的建議,，甚至范仲淹調(diào)任參知政事的人事安排，也是歐陽(yáng)修說(shuō)范仲淹“素有大材，天下之人皆許其有宰輔之業(yè)”之后形成的,。慶歷新政引起軒然大波,，守舊派點(diǎn)名范仲淹、歐陽(yáng)修,、尹洙,、余靖、蔡襄這幾個(gè)人搞團(tuán)團(tuán)伙伙,，上了一本《論范仲淹等結(jié)黨奏》,。宋仁宗覺(jué)得這得有個(gè)解釋，問(wèn)范仲淹你們正人君子還搞團(tuán)團(tuán)伙伙嗎,？范仲淹很嚴(yán)肅的回答說(shuō),，這怎么叫團(tuán)團(tuán)伙伙，這叫團(tuán)結(jié)就是力量,，好跟壞人作斗爭(zhēng),。跟皇帝說(shuō)這種話顯然不合適，但歐陽(yáng)修不嫌瓜大,，寫了一篇爆款的《朋黨論》,，中心思想就是：君,、子,、結(jié)、黨,、萬(wàn),、歲。

歐陽(yáng)修這個(gè)觀點(diǎn)很有創(chuàng)新性,，直接違背了孔子“君子不黨”的古訓(xùn),，讓宋仁宗覺(jué)得這些人太討厭?；实塾植皇欠堑酶@些人一起建設(shè)太平盛世,，下了個(gè)詔書，說(shuō)“不為朋黨,，君明臣哲,，垂榮無(wú)極，何其德之盛也”,，直接駁斥歐陽(yáng)修的謬論,，還不點(diǎn)名地罵范仲淹“更相附離，以沽聲譽(yù)”,，罵歐陽(yáng)修“詆斥前圣,，放肆異言”。詔書一下,，范仲淹等人紛紛自請(qǐng)外放,，歐陽(yáng)修則被安排出了幾次遠(yuǎn)差,，回到朝中發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)友們都不見(jiàn)了。歐陽(yáng)修覺(jué)得這就是溫良恭儉讓斷送了革命前程,，不堅(jiān)持斗爭(zhēng)等于自取滅亡,，立即上了一道《論杜衍、范仲淹等罷政事狀》,，連奸臣小人帶皇帝一塊罵了,，然后做出一幅“就喜歡你看不慣我又干不掉我的樣子”的姿態(tài)，賴在朝中堅(jiān)守他的諫官崗位,。

當(dāng)權(quán)派要對(duì)付一個(gè)諫官有的是辦法,，他們既能把石介說(shuō)成里通外國(guó)、陰謀叛亂,，就能把歐陽(yáng)修打成淫亂外甥女的通奸犯,。這下不嫌瓜大的歐陽(yáng)修終于受不了了，發(fā)個(gè)官宣稱一旦更多證據(jù)公之于眾,，則將明確證明自己是無(wú)罪的,，請(qǐng)相信宋朝的司法制度。歐陽(yáng)修平時(shí)做人太傲嬌,，寫文章又激烈又爆款,，這種人太招恨，政敵們一邊誣陷歐陽(yáng)修,，一邊冒充理中客說(shuō)陰謀論都是反智主義的表現(xiàn),。只有平時(shí)與歐陽(yáng)修關(guān)系很冷淡的同事趙概，這時(shí)跑出來(lái)對(duì)宋仁宗說(shuō),，歐陽(yáng)修通奸這種事情我寧愿當(dāng)一回陰謀論者,。司法調(diào)查的結(jié)果，法官認(rèn)為歐陽(yáng)修案存在嚴(yán)重的證據(jù)問(wèn)題,，這使得任何刑事指控極不可能在合理懷疑之外得到證實(shí),。輿論對(duì)此形成兩種不同的傾向，一種觀點(diǎn)認(rèn)為法律上無(wú)罪不等于道德上清白,，另一種觀點(diǎn)認(rèn)為,，歐陽(yáng)修既然無(wú)罪，為何還是被貶滁州呢,，這種結(jié)果只能說(shuō)明所謂司法不過(guò)是政治陰謀操縱的工具,。

1045至1051年，歐陽(yáng)修先后在滁州,、揚(yáng)州,、潁州（今安徽阜陽(yáng)）、應(yīng)天府（今河南商丘）任官。2017年6月9至10日,，我與老同學(xué)葡萄,、押司在商丘訪古，有憾于古宋州風(fēng)韻凋零,，臨時(shí)決定連夜驅(qū)車趕至安徽滁州,，尋訪歐陽(yáng)修的醉翁亭，為連續(xù)10天的尋宋之旅劃上醉同其樂(lè)的句號(hào),。第二天大雨如注,，瑯琊山色仍然翠艷明麗，不減當(dāng)年“林壑尤美,，蔚然深秀”的風(fēng)采,。遠(yuǎn)離京城，歐陽(yáng)修在滁州似乎恢復(fù)了游飲歡樂(lè)的生活模式,，一篇不足500字的《醉翁亭記》,，“樂(lè)”竟出現(xiàn)了10次。不過(guò)與“郎多才俊兼年少”的洛陽(yáng)風(fēng)流不同,，這時(shí)年尚不及四十的歐陽(yáng)修已是“蒼顏白發(fā),，頹然乎其間者，太守醉也”,。酒,，在洛陽(yáng)有紅粉相勸、有奇士豪飲,，在滁州便成了“醉同其樂(lè)”的銷愁飲品,。

滁州瑯琊山醉翁亭景區(qū)（醉翁亭入口）

如果歐陽(yáng)修在醉翁亭飲酒的那一刻確實(shí)感到歡樂(lè),，那也是一種幽暗的意識(shí),，“人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也”,。頹然而坐的廬陵太守,，他的醉翁之意既不在酒，也未必在于山水之間,。人類有些情感不足為外人道,，比如懊悔總在心中，慶幸只是暗自,。雖然滁州之任的謝表中歐陽(yáng)修還是理直氣壯地為自己辯白了一番,，但他當(dāng)時(shí)的命運(yùn)與輕狂墮落也不過(guò)一步之遙。在洛陽(yáng)一起詩(shī)酒風(fēng)流的好基友尹洙被貶均州酒稅,，因被長(zhǎng)期刁難已經(jīng)病卒,，年僅四十七歲。青年才俊兼官二代蘇舜欽早被貶為庶人，這時(shí)在蘇州把玩滄浪亭,，不久去世,，年僅四十一歲。跟他們相比,，歐陽(yáng)修還能在醉翁亭與民同樂(lè),，只能說(shuō)祖宗積德、皇帝開恩,、小人失手了,。

歐陽(yáng)修是一位杰出的歷史學(xué)家，這時(shí)候他應(yīng)該思考,，后人將如何書寫慶歷新政這段歷史,？《朋黨論》將彪炳千秋，還是淪為笑話,？他的所作所為對(duì)于革命同志,，究竟是神助攻還是豬隊(duì)友？自己今后的政治道路又將如何走下去,？歐陽(yáng)修從滁州移知揚(yáng)州,，又從揚(yáng)州移知潁州，不久便愛(ài)上潁州西湖,，打算買地造屋過(guò)點(diǎn)優(yōu)游的官紳生活,。1052年，母親鄭氏去世,，歐陽(yáng)修回潁州守制,，時(shí)常羨慕歸隱之計(jì)。這時(shí)范仲淹移知潁州,，慶歷新政的老戰(zhàn)友似乎又要見(jiàn)面,。不過(guò)范仲淹在徐州途中去世，歐陽(yáng)修接到一個(gè)不可推辭的任務(wù),，受邀為范公撰寫神道碑,。正是這篇極富爭(zhēng)議的神道碑，守制鄉(xiāng)居的文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修寫了兩年,，引起為范公撰寫墓志銘的富弼的極度不滿,，更在刻石時(shí)被范公哲嗣削去一段，由此引發(fā)了范呂解仇的公案,。

滁州瑯琊山醉翁亭景區(qū)（醒園入口）

所謂范呂解仇,，是指歐陽(yáng)修在神道碑中宣稱范仲淹與呂夷簡(jiǎn)“二公歡然相約，戳力平賊”,?；蛟S在歐陽(yáng)修看來(lái)這是勿庸置疑的事實(shí),，但同樣的事實(shí)也有不同的寫法，關(guān)鍵不在于解不解仇,，而在于黨爭(zhēng)巨禍不可再起,。如果這樣理解，那么歐陽(yáng)修對(duì)當(dāng)年的《朋黨論》應(yīng)當(dāng)有所悔意,，醉翁亭中的快樂(lè),，也必須是幽暗、含混,、迷離的“醉同其樂(lè)”,、“不知太守之樂(lè)其樂(lè)”。

三,、醉翁亭記

歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》作于慶歷六年（1046）,，據(jù)說(shuō)曾經(jīng)多次修改。北宋時(shí)《醉翁亭記》有三次刻石,，先是慶歷八年（1048）陳知明書丹并遣人刻石,，再是嘉祐七年（1062）蘇唐卿篆書刻石于山東沂州費(fèi)縣，然后才是元祐六年（1091）蘇軾應(yīng)邀楷書,，并由滁守王詔刻石,。陳知明刻石時(shí)歐陽(yáng)修已經(jīng)移知揚(yáng)州，后來(lái)兩人在揚(yáng)州的宴會(huì)還見(jiàn)過(guò)面,，不過(guò)好像誰(shuí)也沒(méi)有提起這件事,，直到歐陽(yáng)修徙知潁州，有滁州訪客詳盡描述了陳知明為《醉翁亭記》書丹刻石之事,，歐陽(yáng)修才給陳知明寫信訴說(shuō)相知之意,。

滁州瑯琊山醉翁亭景區(qū)（醉翁亭）

陳知明的碑銘早已亡佚，蘇唐卿的篆碑尚有拓本,。1062年歐陽(yáng)修已經(jīng)官至參知政事,，當(dāng)時(shí)費(fèi)縣的長(zhǎng)官蘇唐卿是位書法家，以篆體書寫《醉翁亭記》,，無(wú)由在滁州刻石,，便在費(fèi)縣官衙立碑,。明代該碑覆于土中,，1497年地方官楊惠“啟之磨洗”，豎于縣儀門下“遮風(fēng)雨之不剝落”,，清道光年間縣令李灃又重修儀門等,。1943年費(fèi)縣淪陷，親日組織新民會(huì)數(shù)人將碑掘起準(zhǔn)備轉(zhuǎn)移至鄉(xiāng)間,，途中斷成六塊,。1953年斷碑移于縣文化館,，“文革”中散佚。今原碑雖無(wú)覓處,，民間拓本尚多,。該碑碑陰又有歐陽(yáng)修、趙概給蘇唐卿的通信以及蘇唐卿等人為立碑的詩(shī)文唱和,，雖不見(jiàn)拓本傳世,，卻有光緒費(fèi)縣志全文抄錄。

費(fèi)縣張宗巖家藏蘇唐卿篆書醉翁亭記拓本,，引自管笛：《醉翁亭記研究》,，黃山書社1999年。

1091年,，蘇軾知潁州,，王詔知滁州，劉季孫從高郵回開封,，路過(guò)滁州,，因與王詔同籍，王詔拜托劉季孫往潁州向蘇軾求書,，這就是蘇軾名帖楷體《醉翁亭記》,。王詔得書后刻石于醉翁亭旁，取代了陳知明的刻碑,，從此拓碑者絡(luò)繹不絕,，“寺庫(kù)有氈，打碑用盡”,。不過(guò)十余年后元祐黨禁,，蘇軾文字無(wú)不禁毀。明永樂(lè)年間（1420）,，醉翁亭游客只見(jiàn)“寒蕪荒址,，唯‘酚翁亭’、‘二賢堂’六字隱隱巖石間”,，蘇軾楷體《醉翁亭記》淹沒(méi)已300年,。

滁州瑯琊山醉翁亭景區(qū)（“醉翁亭”、“二賢堂”題刻）

宣德年間（1426）,，南京太仆寺卿趙次進(jìn)“復(fù)作醉翁亭,，而刻所為記置亭中”，將蘇軾書碑刻于兩石四面,，天啟二年（1622）馮若愚另建屋亭將兩石嵌于墻壁,，這就是今天醉翁亭西側(cè)宋寶齋的石碑，清咸豐及“文革”時(shí)期又遭嚴(yán)重?fù)p壞,，現(xiàn)在只能辯識(shí)一半文字,。1981年,，當(dāng)?shù)赜謸?jù)拓本另行刻石，立于醉翁亭之西醒園“宋寶新齋”內(nèi),，大字醒目,，供人觀瞻。

滁州瑯琊山醉翁亭景區(qū)（宋寶新齋新刻蘇軾書醉翁亭記）

此外,，蘇軾又有草書《醉翁亭記》傳世,，此書于蘇軾雖屬涂鴉，世人亦視之為寶,，輾轉(zhuǎn)流傳于趙孟頫,、高拱等人，并形成高拱女婿劉巡與族孫高有聞兩種刻石,，今有高有聞刻石藏于鄭州市博物館,。

至于醉翁亭景區(qū)，北宋歐陽(yáng)修守滁后盛極一時(shí),，政和年間開始衰落,，宋金戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)毀于兵火，紹興二十年（1150）重建后稍有恢復(fù),，開禧北伐時(shí)又遭金兵焚毀,。元代醉翁亭曾有重修，明代再次興盛,，有記載的重建葺治就有七次,，并由東而西形成了醉翁亭、二賢祠,、馮公祠,、宋寶齋、畢春亭,、梅亭等組成的建筑群,，文人題詠層出不窮。清代醉翁亭景區(qū)平穩(wěn)維持,，又毀于咸豐兵亂,，同治年間多方資助才得以重建，二賢堂也變成了歐,、蘇兩文忠公的祠堂（原祀王禹稱與歐陽(yáng)修）,。此后再經(jīng)1925年大修，增建醒園,，1940年又毀于日軍,，由瑯琊寺僧逐漸整修。建國(guó)后,，醉翁亭于1956年列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，1961年增建歐陽(yáng)修紀(jì)念館落成，1981年重刻蘇碑,，1983年新建六一亭,，現(xiàn)今的歐陽(yáng)修紀(jì)念館則是2003年復(fù)建而成。