春節(jié)臨近，年味兒變濃,。過年就像一個紐帶,，把每個家庭和親人連接在一起。平時,，大家忙于工作,、學(xué)習(xí)，甚至不少人還在異鄉(xiāng)漂泊,。春節(jié)將至,，無論身在何處，人們大都要回家過年,，體味闔家歡樂的溫馨,，共享和收獲喜悅和家庭團圓的幸福。

春節(jié)是中華民族獨有的節(jié)日,，也是一年中最大,、最隆重的節(jié)日。每當春節(jié)來臨,，寫春聯(lián),、貼門神、放鞭炮,、穿新衣,、吃餃子、殺豬宰羊殺雞宰鵝,、腌臘肉,、灌香腸、踩高蹺,、耍雜技,、趕廟會等等，以及人們排起長龍,，在商場超市購物的場面,，再加上回家過年的各路“大軍”，年味兒就有了,。

過年,，原本是我國農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物,。“年”字的原意是“五谷成熟”,，《左傳》提到的“大有年”指的就是大豐收,。過年是中華民族驅(qū)邪、祈福,、迎祥的節(jié)日,，是人們充分表達喜悅的心情、寄希望于來年的日子,。傳播愛,、表達親情友情、愛家之情,、愛國之情,，是“年”的精髓。人們在祥和的氛圍中盡情地歡樂,，闔家團聚,、享受農(nóng)閑，乃至吃餃子放鞭炮,、舞龍耍獅,、踩高蹺、跑旱船,、逛廟會等等皆成為過年的主題,。除舊迎新，一年一歲,，總將新桃換舊符,，一元復(fù)始，萬象更新,。

然而,，春節(jié)還承載著諸多歷史和文化的內(nèi)涵，如家庭,、親情,、團圓等，無不深刻反映出中華民族的智慧,?！袄衔崂弦约叭酥希孜嵊滓约叭酥住敝惥褪侨绱?。而“年夜飯”折射的團圓內(nèi)涵,，實際上是國家和民族增加親和力、凝聚力的一種方式。年前祭祖,、貼春聯(lián)、備年夜飯,，盡享家庭團圓之樂,，以及初一拜大年、初二回娘家,、初三串親戚……雖然各地風(fēng)俗不同,，時間不同，但內(nèi)容卻是大同小異,，承載的都是孝老愛親,、勤儉持家、善良誠實,、相互扶持等傳統(tǒng)美德,。

近年來，世界文化融合的速度明顯加快,，洋節(jié)的沖擊,，使過年方式有了一點變化，但過年的核心卻沒有變,。年味兒,，依舊是中華民族的傳統(tǒng)情感之一，是中華民族傳統(tǒng)文化中永恒不變的主題,。中華民族講究孝道,、忠義、禮節(jié),、誠實等,，這些在過年的時候都能生動地體現(xiàn)出來?！澳晡秲骸?，即是中華民族一道永恒的風(fēng)景線。因此,，保持對傳統(tǒng)文化的敬畏,，增強春節(jié)文化的儀式感，才能使中華民族進取,、愛家,、孝順、勤勞的良好風(fēng)俗充分展現(xiàn),。

不得不承認的是,，如今時代變了，人們的生活內(nèi)容、方式和節(jié)奏等都發(fā)生了巨大變化,。大家可以根據(jù)自己的意愿賦予傳統(tǒng)節(jié)日更多更新的內(nèi)容,，但傳統(tǒng)節(jié)日的核心內(nèi)涵和價值絕不能改變。如果失去了過年原有的對春節(jié)的基本價值認同,，那必將失去過年的“儀式感”,，也就逐漸失去了傳統(tǒng)文化本應(yīng)該傳承和弘揚的重要內(nèi)涵。

而如何讓富有中華民族文化精神的春節(jié)文化得以傳承,，就需要現(xiàn)代人去挖掘,、光大。傳統(tǒng)春節(jié)起源于農(nóng)耕社會,，有些變化實屬必然,。如“廟會”，最初是善男信女進香許愿還愿形成的,，早已沒有最初的含義,。雖然在弘揚民族傳統(tǒng)節(jié)日文化上，也應(yīng)該允許多元化的選擇,，但民族文化遺產(chǎn)的精髓絕不能拋棄,，過年實質(zhì)上的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵絕不能丟棄。

春節(jié)是中華民族的盛大節(jié)日,，傳承著民族風(fēng)俗,、人文和歷史，其中文化的負載更多,。而如何讓更多人尤其是如今這批90后和00后對春節(jié)有更多的“儀式感”,，不僅事關(guān)年味兒的濃淡，更關(guān)系到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚,。由此,，就需要社會各界行動起來，不僅要在春節(jié)期間做好傳統(tǒng)文化的宣傳工作,，更要在平時做好常態(tài)工作,，以此增強公眾對傳統(tǒng)文化的認同感，如此才能產(chǎn)生“儀式感”,，使春節(jié)文化熠熠生輝,，永放光彩。（文/劉天放）

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