今天在衡陽,，朋友圈又看到一個信息，說某中學(xué)一個孩子因為在這次考試中從以前的100名掉到了200名以外,，心理感覺到很不舒服,，媽媽也說了他，不過哥哥在旁邊勸說放松一點,，再努把力,。可是這個孩子想不開,，從七樓跳下樓來,。

為什么有人會想不開，輕易放棄自己的生命呢,？認真體會真的是在我們兒童少年時期,，沒有認識到事物的大小先后，沒有弄清楚生命的輕重?？荚嚸闻c活生生的生命相比,，孰輕孰重，我們的孩子在情緒關(guān)鍵時期不知道如何去分辨,，最終選擇放棄生命,。唯一的原因就是我們分不清楚生命的主次，經(jīng)受不住世間困難,、挫折的磨煉，在面臨挑戰(zhàn)的時候不知道如何做出正確的選擇,。

所以,，我們在這個信息爆炸的社會里，我們的家長,、我們的老師需要給孩子們做出一個示范,，給予孩子們以正確的引導(dǎo)。無論是誰,，我們都要明白一個道理,，什么才是真正的成功，不是考試名次在第一,、第二名,，不是學(xué)習(xí)成績名列前茅，而是有沒有把握住人的生命主軸和生命的意義,、價值,。一個人活著，就是要給個人,、家庭,、社會、國家甚至全人類承擔應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù),，要做出為整個社會包括個人在內(nèi)的生命有利的事情,。

在談?wù)撘粋€人的成功的時候，不是看這個人有多少錢財和家產(chǎn),，而是看這個人真正做了什么有意義和價值的事情,。比如管仲在世時，讓齊桓公成為春秋五霸之一,，并讓整個天下社會的安定得到了一定的保證,。但是在真正有遠見卓識的人眼里，管仲做得其實并不算成功,。當時,，齊國的百姓數(shù)量也多，國家也比較強大,，各個國家的形勢也是亂七八糟,、有很多胡作非為的事情發(fā)生,，可以說當時的國家亂的是非常極端的了。只要在這個時候,，有一個國家能夠做出正確的示范,，天下人的心就歸這個國家，都愿意歸順這個國家,，完成整個天下的統(tǒng)一,。而齊國就是具備這樣的形勢，但是齊桓公也僅僅成為一個五霸之一,，這是管仲沒有把這個事情做好,。管仲在當時權(quán)力非常大，齊桓公非常信任他,，甚至請教事情都是主動到管仲的府第來請教,，可以說齊國的成就大小全寄托在管仲之身了。只是可惜管仲沒有做出更大的格局,，沒有讓齊桓公成就王天下,，沒有解救天下百姓于水火之中，這是管仲功業(yè)中的失敗,。

我們現(xiàn)在看很多人的表現(xiàn)都是看表面的,，在政府工作做到了某個官位上，在企業(yè)工作做到了某個主管位置上,，家里的房子有幾套,，住的是別墅、開的是寶馬,，然后就認為這人成就很大,。但是真正意義上的成功其實算不了什么的，真正的成功一定是看這個人對社會做出了多大的貢獻和價值,。另外再說一個人孔子,，在歷史上孔子也沒有真正讓哪個國家強大，也沒有做出統(tǒng)一六國的大業(yè)來,，但是后世有識之士都對孔子敬佩不已,，尊稱其為至圣先師,。還有秦始皇統(tǒng)一六國,，這是何等的豐功偉業(yè),，可以說比齊桓公的五霸厲害多了,，但是我們后人對秦始皇評價卻是暴君，視百姓性命如草芥,。再比如秦檜,，在世之時為一國宰相,，一人之下萬從之上，結(jié)果死后卻被后人罵為賣國賊,，大奸大惡之徒,，在岳飛墓前跪了千年，而且還會一直跪下去,。

所以說一個人的成功不是看你坐到了什么位置,，做出了多大的功業(yè)，有多少錢財物事,，而是看這個人對社會,、國家有多少價值和意義。一個人的成功不是看他生前為個人謀了多少福利,，既不是他個人在事業(yè)上有多少成就,，也不是個人積聚了多少財富，而是看他這個人對社會,、國家做了多少有價值和意義的事情。

當我們弄清楚成功的價值的時候,，我們就會對我們的生命生起足夠的重視,，才會在艱難困苦之中仍然昂首挺胸、不畏艱險,、勇往直前,！

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