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先來做個關(guān)于“人性”的小測驗：
如果你命中以上任何一條,，甚至全中,，那你可能要注意了,，你具備了一個既讓自己糟心又讓別人煩心的能力——爭辯,。
在生活中，我們經(jīng)常會因特定的人和事發(fā)生爭執(zhí),，你一言我一語,，雙方各執(zhí)一詞，力圖說服對方與自己的觀點達成一致,。
但令人沮喪的是,，到最后我們會發(fā)現(xiàn)： 爭辯的事情很難有結(jié)果，甚至還會惹禍上身,，遭人厭棄,。
-- 01 -- 口舌之爭，徒勞無獲
耗費力氣做一件事,，是想從中獲得某些特定回報。 例如： 通過不斷提升工作技能來獲取更高的薪酬,； 通過打扮自己來取悅異性,； 通過做慈善來獲取幫助他人的快感，或滿足自己的同情心理,。 ……
這些都需要我們調(diào)動每根神經(jīng),，從腳趾到發(fā)梢都處于攻擊的狀態(tài)，但費盡唇舌卻得不到任何東西,。
既然如此，又為何要去做費力不討好的事呢,？
在古雅典,，辯論已司空見慣。所以經(jīng)常會看到這樣的現(xiàn)象：雙方架著胳膊爭得臉紅脖子粗,，卻誰也說服不了誰,。
即使對方被相悖的意見說服，他也不會因此而改變自己的想法,。 因為對方并沒有真正地心服口服,，只會認為是說不過你而已,。
著名政治家,、外交家、哲學家富蘭克林常說：“如果你有競爭力,，喜歡和別人爭辯,，為了好玩而駁倒別人，你可能會贏得暫時的勝利,。” “但是這次勝利毫無意義,，毫無價值，因為你永遠得不到對方的青睞,。”
法國哲學家拉·羅什富科曾言：“若想屬地,，就勝于你的朋友；若想交友,，請讓朋友勝于你,。”
爭論是個力氣活,，既無所得、又不討巧,，何不放下執(zhí)念，容許相悖的觀點存在,，考慮對方的感受適時止聲,？ 如此，不僅避免了唇槍舌戰(zhàn),，說不定還能成為他人心中的君子，多位朋友,。何樂而不為呢？
-- 02 -- 爭辯是把雙刃劍,，傷人又傷己
人趨利避害的本能以及天生的自私性,，會促使其傾向于做對自己有益的事,。 如果此事傷人又傷己，那就不是聰明人該干的事兒了,。對于爭辯這件事,，毫無疑問人人都應(yīng)唯恐避之不及。
爭辯會升級為爭吵,，讓簡單的問題復(fù)雜化,，讓兩個親密者之間心生間隙。
比如,，只是出高速時下錯了路口,，你就怨天尤人，和對方爭辯個沒完沒了,。
“明明已經(jīng)提前告訴了你,，下個路口出高速，你怎么在這個路口下了?。俊?/span>
“我聽到了,，可是我以為你說的就是這個路口?！?/span>
“你以為??？下一個和這一個你分不清嗎,？”
“我真的是看錯了,，不是故意的,！不然你來開車好了,！”
......
原本只是一個簡單的“下錯路口”的問題，你只需告訴對方“沒關(guān)系,，從別地兒繞回來就行”,。 現(xiàn)在卻為了爭對錯讓整個車廂充滿硝煙,，讓本應(yīng)愉快的旅途以不歡開場。別忘了,，開車途中反應(yīng)過激還會影響駕駛安全。
爭辯從來都不會為任何人帶來好處,，你所獲得的短暫勝利只不過是插入別人胸口冰冷的箭,，后患無窮。
作家蕎麥曾寫了一篇名為《我為什么不愛南京了》的文章,。 此文一出,，不僅公眾號后臺被臟話攻陷,，連微博也被噴癱瘓。 面對網(wǎng)友的謾罵討伐和人肉搜索,，蕎麥也不甘示弱，進行反駁,。最終戰(zhàn)爭以蕎麥關(guān)閉評論區(qū)結(jié)束,。
孔子曾說過：惡利口之覆家邦者,。
意思是說,，能言善辯者有時也會得罪他人，甚至為家族帶來災(zāi)禍,。
因太過執(zhí)著于對錯是非，或急著擊敗對方,，彰顯才能,，逞了一時口舌之快,，卻讓對方心生芥蒂,，埋下禍端。
-- 03 -- 忍一時風平浪靜,，退一步海闊天空
如若遇到雙方在某件事上存有爭議,，為避免情況繼續(xù)惡化，請諸位在下次開口前先強制自己冷靜下來思考這三個問題： 為了什么而爭辯,？ 這會讓我失去什么,？ 這會讓事情走向更好還是更壞？
冷靜的思考完上述問題后,，相信你便不會再進行徒勞的爭辯,，態(tài)度也會緩和很多,。
其次是不爭,。“不爭之爭”是無言的雄辯與智慧,。
老子曾說：“以其不爭,，故天下莫與之爭。”
意思是,，天下的人全都樂意推舉他成為君王，在于他謙卑處下,，不爭名利而深得民心,。也因此，天下也就沒有誰能夠同他相爭,。
爭辯無用,，何苦一爭,。
莊子在《齊物論》中說： “是不是，然不然,。是若果實也,，則是之異乎不是也亦無辯論；然若果然也,，則然之異乎不然也亦無辯,。化聲之相待,，若其不相待,。”
意思是說：是,，也是不是,；對，也是不對,。如果是錯的,，爭贏了也毫無意義；如果真是對的,，又何必爭辯,？
有些事無需爭，有些事爭了也沒用,，于人于己無益,，甚至可能引禍上身。 所以何必一爭呢,？ |
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