1月10日,，北京圖書訂貨會(huì)期間,，廣東人民出版社舉辦了“一席美談”之《張抗抗文學(xué)回憶錄》新書分享會(huì)，作家張抗抗與評論家汪兆騫進(jìn)行了對談,。

《張抗抗文學(xué)回憶錄》收錄作家張抗抗有關(guān)文學(xué)創(chuàng)作的回憶與反思,，張抗抗說，這本回憶錄是個(gè)人與文學(xué)關(guān)系的一次回顧,，“檢審自己幾十年的寫作,，對于自己也是一次無忌無礙的剖析和矯正。個(gè)人的回憶錄,，于歷史,、文學(xué)史而言，是非常輕微而渺小,，但都是過往歷史的真實(shí)產(chǎn)物,，它印證有時(shí)代的刻度，或許還留有一點(diǎn)文學(xué)史料的價(jià)值,?！薄稄埧箍刮膶W(xué)回憶錄》所涉文章的體裁涵蓋回憶性的隨筆散文、創(chuàng)作談,、訪談,、序跋等等，收入《散文是一種獨(dú)白》《情愛的審美理想》《雙懸念解碼》《前半生的閱讀之旅》等文,。

張抗抗的回憶錄主要由三個(gè)部分構(gòu)成：一個(gè)是文學(xué)錄,，寫她從小時(shí)候《少年文藝》發(fā)表作品,，參加了魯迅文學(xué)社，到北大荒以后,，怎么寫出了第一篇文章,，就走了上文學(xué)路。到她29歲,，到作家協(xié)會(huì)當(dāng)專業(yè)作家的過程,。第二部分是文學(xué)觀，集合了張抗抗寫的對于文學(xué)的一些小短文,，序言,。第三部分文學(xué)談，收錄了大概12篇訪談,，這些訪談從1980年代一直持續(xù)到現(xiàn)在,，記錄了張抗抗各個(gè)時(shí)期，對于自己的創(chuàng)作,、對于當(dāng)時(shí)文學(xué)的現(xiàn)象,，對于文學(xué)問題的理解等等。

張抗抗1969年赴北大荒農(nóng)場上山下鄉(xiāng),，1977年考入黑龍江省藝校編劇專業(yè),，歷任第七、八,、九屆中國作協(xié)副主席,。2009年被聘為國務(wù)院參事。已出版小說,、散文近800萬字,，代表作有長篇小說《隱形伴侶》《赤彤丹朱》《情愛畫廊》《作女》《張抗抗自選集》五卷等。

張抗抗坦言,，自己的大半生歲月都在寫作中流逝,，每一部新作品的問世，都仿佛精神與文學(xué)的極地重生,。“一個(gè)作家一生的作品,，在不同階段的藝術(shù)風(fēng)格會(huì)有很多的變化,。但在我大半生的寫作中，寫什么和怎么寫永遠(yuǎn)是同等重要的,。通過這部書,，我也是梳理了自己將近半個(gè)世紀(jì)的文學(xué)之路?！?/p>

張抗抗

汪兆騫看重張抗抗將文學(xué)批評注入作家回憶錄的寫作這種做法,?！皬埧箍拱研≌f家參與文學(xué)批評這樣的一種實(shí)踐寫入作家的回憶錄，為文學(xué)批評注入了一種新的活力,，這也證明我們文學(xué)一直呼喚作家要自覺地覺醒和個(gè)性的覺醒,，這表現(xiàn)了作家不僅能創(chuàng)作，而且是非常清醒地在搞創(chuàng)作,，是用理論支撐在搞創(chuàng)作,。”

汪兆騫從“女性寫作”的話題談起：1990年代末,，女性文學(xué)和女性寫作成為一個(gè)人們特別看重的話題,，特別是在第四屆世界婦女大會(huì)在中國召開之后，西方女性主義那種東西帶到中國,，于是中國也非常熱情地搞起了女性寫作,，女性文學(xué)?！八^女性寫作和女性作家,，這樣的提法是源自歐洲，上個(gè)世紀(jì)末,，男性作家覆蓋了整個(gè)創(chuàng)作,，女性沒有地位，她們在爭取女性個(gè)性解放的同時(shí),，也希望文學(xué)表現(xiàn)女性的某些東西,。我們國家的一些評論家們認(rèn)為這是一個(gè)了不起的發(fā)現(xiàn)?！?/p>

但是在大家趨之若鶩地討論女性文學(xué)女性作家的時(shí)候,，張抗抗則表現(xiàn)得非常冷靜，她在一場對談中說：“首先我是作家,，其次我是女性作家,，當(dāng)我們寫人性的時(shí)候，女性只不過是人性的一部分,，干嘛非要單獨(dú)提女性呢,？我寫女性，都是以人性為出發(fā)點(diǎn)的,?！?/p>

“有時(shí)候評價(jià)作家作品的時(shí)候，我們常常忽略了到底是什么東西支撐他們寫出好的作品,？有的人強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作上的嫻熟,，我認(rèn)為一個(gè)很出色的作家，應(yīng)該有極高理論素養(yǎng)。她用對歷史的反思,、對歷史的質(zhì)詢,，來回憶我們?nèi)诵员慌で哪嵌螝v史，同時(shí)她認(rèn)為只有在回憶過程中,，我們才能看到人性被扭曲的苦痛,，用此來呼喚新的人道主義?！蓖粽昨q說,。

汪兆騫談道：“文學(xué)批評一直滯后于文學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐，這恐怕是一個(gè)不爭的事實(shí),，特別是那些病態(tài)政治學(xué),，庸俗社會(huì)學(xué)的那種文學(xué)批評竟然都有市場。用批評家雷達(dá)的話講,，我們的批評出現(xiàn)了一種非常平庸,、質(zhì)同化的特點(diǎn)：文學(xué)沒有批評，沒有爭議,，沒有質(zhì)疑,，也沒有抗辯，這個(gè)批評是不正常的,?！?/p>

《張抗抗文學(xué)回憶錄》

張抗抗說：“小說跟思想都是有關(guān)聯(lián)的，我還要做很多其他的事情,，比如社會(huì)關(guān)懷等等,。像我平時(shí)會(huì)想一些問題，比如‘文革’和知青的經(jīng)歷,，讓我們對自身的處境,、我們在歷史過程中的位置、我們這一代人的作用等有更多認(rèn)識,。自我覺醒,、自我規(guī)范和自我個(gè)性重組，這三個(gè)應(yīng)該是我創(chuàng)作的特點(diǎn),。我一直嘗試用理論方法表述我們對生活的認(rèn)識,。”

張抗抗談到“回憶錄”的構(gòu)成,，作家因?yàn)殚L期在書房中,，回憶錄不可能寫到一手調(diào)研或者多么豐富的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)?！盎貞涗涍@些東西是由故事組成的，我們的生活實(shí)在是比較單調(diào),，沒有太多的故事,。我們用什么來回憶,？首先是文學(xué)的回憶，我的回憶都已經(jīng)在那兒了,，在我40年里寫過的那些文章里,，把這些文章串聯(lián)起來，就是我的回憶,，而這些回憶比你事后的回憶更可靠,。”