許多人都認(rèn)為武松是自始至終都堅(jiān)決反對(duì)招安的,，可事實(shí)上并非如此。當(dāng)梁山108位好漢齊聚,，排完座次后,，宋江志得意滿，乘著酒興,，作了一首《滿江紅》,，令樂(lè)和將這首詞唱出來(lái)。當(dāng)樂(lè)和唱到“望天王降詔早招安“,。只見(jiàn)武松叫道：“今日也要招安,，明日也要招安去，冷了弟兄們的心,！”這是宋江第一次在梁山全伙好漢面前,，公開(kāi)表達(dá)招安的意愿。而武松也是第一個(gè)提出反對(duì)招安的,，可見(jiàn)武松反對(duì)招安意愿之強(qiáng)烈,。

但是在孔家莊宋江與武松相遇時(shí)，武松還是有盼招安的想法的,。書中原文寫道：武松道：“哥哥,，....只是武松做下的罪犯至重,，遇赦不宥，因此發(fā)心,，只是投二龍山落草避難,。.....天可憐見(jiàn)，異日不死,，受了招安,，那時(shí)卻來(lái)尋訪哥哥未遲。”宋江道：“兄弟既有此心歸順朝廷,，皇天必佑...",。

可見(jiàn)武松起初還是有心歸順朝廷的，但其后來(lái)有為何又堅(jiān)決反對(duì)招安了呢,？我認(rèn)為有以下幾方面的原因,。

一、其時(shí)武松還未曾落草,，武松雖犯了諸多命案,，但都系被逼無(wú)奈。在武松的主觀意愿里,，并不愿意落草,。所以，其對(duì)招安存以幻想,。

二,、以其時(shí)武松所犯的罪孽來(lái)看，還是存在被招安的可能,。武松殺人,，事出有因，雖說(shuō)是“罪犯至重,，遇赦不宥”,，但并沒(méi)有與官軍直接對(duì)抗。二龍山的攔路搶劫,、圖個(gè)生計(jì)而已,。但是梁山卻多次殺敗官軍，洗掠州郡,，與朝廷相抗,，已屬“起義造反”。對(duì)帝國(guó)王朝來(lái)說(shuō),，復(fù)仇擴(kuò)大化,，妄殺幾位無(wú)辜，未必就那么在意,，而起義造反才是最不可宥之罪,。

三,、武松等一批出身綠林的好漢集體受到了宋江的冷落。梁山排座次,，位次前列的基本都是降將系出身，即便雙槍將董平,、沒(méi)羽箭張清屬最后一批上梁山的,，卻也都位列了第15位、第16位,。所以,，即便接受招安，出身綠林的好漢也不會(huì)被朝廷看重,。

四,、武松等已經(jīng)習(xí)慣了梁山上“大塊吃肉、大碗喝酒”這種逍遙自在的生活,，不愿意再去接受招安,，受朝廷的約束。

五,、水泊梁山多次大敗官軍,，使武松等看清了朝廷的日益腐敗無(wú)能。既然朝廷并無(wú)能力征討梁山,，又何必接受招安,，受朝廷的鳥(niǎo)閑氣呢？