氣從上降，而推原其本,，實(shí)自下升,，坎中之陽，氣之根也,。氣升于肝脾,，肝脾左旋，溫暖而化清陽,，是氣升于水分也,。肝脾不升，陰分之氣堙郁而下陷,，故臍以下腫,。木性善達(dá)，其發(fā)達(dá)而不郁者,，水溫土燥而陽升也,。水寒土濕，脾陽下陷,，肝木不達(dá),，抑遏而克脾土。肝脾郁迫而不升運(yùn),，是以凝滯而為脹滿,。肝氣不達(dá)，郁而生熱,，傳于脾土,。脾土受之，以其濕熱,，傳于膀胱,。五行之性，病則傳其所勝,，勢固然也,。土燥則木達(dá)而水清，土濕則氣滯而不能生水,，木郁不能泄水,，故水道不利，加之以熱,，故淋澀而黃赤,。

脾土既陷,，胃土必逆。脾陷則肝木下郁,，胃逆則膽火上郁,。其下熱者，肝木之不升也,，其上熱者,，膽火之不降也。病本則屬濕寒,，而病標(biāo)則為濕熱,，宜瀉濕而行郁，補(bǔ)脾陽而達(dá)木氣,，清利膀胱之郁熱也,。

【翻譯】氣從上往下降，而推其本原,，其實(shí)是從下往上升,，腎中的陽氣，是氣的根本,。氣上升在肝脾,，肝脾左旋，溫暖而化清陽,，是氣升于水氣的分界線,。肝脾不升，陰氣郁結(jié)而下陷,，所以肚臍以下腫,。木性善于通達(dá)，發(fā)達(dá)而不郁積,，水溫土燥而陽氣升,，水寒土濕，脾陽下陷,，肝木不通達(dá),，抑遏而克脾土，肝脾郁迫而不上升運(yùn)轉(zhuǎn),，所以凝滯而為脹滿,。肝氣不通達(dá)，郁積而產(chǎn)生熱,，熱傳到脾土，脾土受熱,，把脾土的濕熱,，傳到膀胱,，五行的本性，發(fā)病就傳他所能夠克制的,，氣勢本來就如此,。土燥則木達(dá)而水清，土濕則氣滯不能生水,，木郁不能泄水,，所以水道不順利，加上發(fā)熱,，所以排尿開始時(shí)尿痛明顯或合并排尿困難并且呈黃色或者紅色,。

    脾土既然下陷，胃土必定上逆,，脾陷則肝木下郁,，胃逆則膽火上郁。發(fā)病下熱的原因,，是肝木的不升,，發(fā)病上熱的原因，是膽火的不降,。發(fā)病根本原因?qū)儆跐窈?，而病的表面上則表現(xiàn)為濕熱。宜瀉濕而通郁,，補(bǔ)脾陽而達(dá)木氣,，清利膀胱的郁熱。

桂枝姜砂湯

茯苓三錢  澤瀉三錢  桂枝三錢  芍藥三錢  甘草三錢,，炙  砂仁一錢,，炒，研

干姜三錢

煎大半杯,，入砂仁,，略煎，去渣,，入西瓜漿一湯匙,，溫服。

膀胱濕熱,，小便紅澀者,，加梔子清之。脾肺濕旺,，化生郁濁,，腐敗膠粘，不得下行,，宜用瓜蒂散,，行其痰飲,。在下則瀉利而出，在上則嘔吐而出,。去其菀陳,，然后調(diào)之。

續(xù)隨子仁,，最下痰飲,，用白者十?dāng)?shù)粒，研碎,，去油,，服之痰水即下。

瓜蒂散

瓜蒂二十個(gè),，研  赤小豆三錢,，研  香豉三錢，研

熱水一杯,，煮香豉,，令濃，去渣,，調(diào)二末,，溫服。取吐下為度,。