王少倫

1965年生，河南偃師人,，1989年廣州美院國畫系本科畢業(yè),，獲學(xué)士學(xué)位。2005年,，取得廣州美院研究生同等學(xué)歷,。2013年，為中國藝術(shù)研究院訪問學(xué)者,，導(dǎo)師為姜寶林先生?，F(xiàn)為中國畫創(chuàng)作研究院研究員，中國鐵路美術(shù)家協(xié)會副秘書長,，廣鐵書畫院院長,，廣東省美術(shù)家協(xié)會理事,，廣州大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院客座教授，廣州市美術(shù)家協(xié)會山水畫藝委會副主任,。

山水畫寫生淺談

師造化尊吾心

文 / 王少倫

藝術(shù)的創(chuàng)造是沒有終極的,，審美領(lǐng)域的拓展也一樣沒有終極。

山水畫到了宋代就已經(jīng)完成了尊崇自然,、刻畫真山真水的完整體系,，并達(dá)到一個高峰。到了清初,，由于帝王主張以復(fù)古為能事以師承為尊崇的做法,，使山水畫長期處于單調(diào)抑郁、了無生機(jī),、漠視自然的現(xiàn)狀,。于是，清末到民國就涌現(xiàn)了一批有識之士和踐行者,，如：康有為,、陳獨(dú)秀、黃賓虹,、高劍父,、陳樹人、張大千等,，他們?yōu)樯剿媽懮顦蛱铰?，奠定了基礎(chǔ)。到上世紀(jì)50年代至60年代間,，山水畫切合為社會服務(wù)的需求,，更加明確了人和自然的關(guān)系。李可染,、張仃,、趙望云、石魯,、傅抱石,、林風(fēng)眠、關(guān)山月,、黎雄才等老一輩藝術(shù)家,，將對景寫生再次推向了一個新高峰，使傳統(tǒng)山水畫的審美方式得到了根本性的變革,。

王少倫 《徑幽心遠(yuǎn)》 68 x 68cm

王少倫 《豐學(xué)祥瑞》 68 x 68cm

今天,，山水畫寫生作為教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，仍然在延續(xù),、發(fā)展并扮演者重要的角色,，無論是寫實(shí)或?qū)懸?、也不管是寫生中有?chuàng)作，其內(nèi)涵早已不再是簡單的描摹對象了,。古人早有“外師造化,，中得心源”之論，畢竟寫生是對自然主體的觀察體驗(yàn)和表現(xiàn)過程,，當(dāng)下,，這種從寫生到創(chuàng)作的主流手段，盡管衍生出了多元并存現(xiàn)象,，但物是人非,，山還是那座山，我們?nèi)绾螐闹凶叱鰜?，畫出有時代感和鮮明個性的作品呢,？借李可染先生之語“用最大功力打進(jìn)去，用最大勇氣走出來”作為我們當(dāng)下的學(xué)習(xí)指南仍未必過時,。

王少倫 《春山厚土》 68 x 68cm

王少倫 《秋谷鳴泉》 68 x 68cm

事實(shí)上,，“師古人”“師造化”“尊吾心”三者既是一個先后關(guān)系，又是一個循環(huán)往復(fù)相互交錯的整體,。初學(xué)寫生,，把學(xué)習(xí)傳統(tǒng)經(jīng)典的臨摹作為基礎(chǔ)非常重要，先取得較清晰的來路和法度,，不至于走偏盲從,。諸如我們學(xué)習(xí)山水畫特有的透視法、章法,、筆法和墨法等,，都是借鑒傳統(tǒng)精髓來滋養(yǎng)和支撐。將現(xiàn)實(shí)的“型”轉(zhuǎn)換為藝術(shù)的“形”,，將“三維空間”變?yōu)椤岸S空間”,，如此,，通過大量的實(shí)踐,，以及不斷的開闊眼界和提高自身修養(yǎng)，才能逐步的實(shí)現(xiàn)表現(xiàn)由“自我”到“無我”的更高境界,。每當(dāng)置身于自然,，觸景生情，最打動我的是那些鮮活的亦或生澀的元素,，因?yàn)樾缕娑袆佑谛?。這時，如何將物象歸納轉(zhuǎn)換成自己的藝術(shù)形式和筆墨語言,，同時,，又不失自然之態(tài)之趣,，是對畫家最大的考量，如此帶有獵奇性,、挑戰(zhàn)性,、未知性的實(shí)踐探索，總是像魔一樣在誘惑著吸引著我,，這種體會不單單是某一方面的魅力,，而是整個過程的綜合感受。

王少倫 《原野》 70 x 137cm

山還是那座山,，如何畫出異于古人異于今人乃至不類同于自己的山水畫,？這種以寫生為切入點(diǎn)的繪畫方式還能走多遠(yuǎn)？仁者見仁,，智者見智,。如果我們是借景寫“情”寫“境”既符合中國畫的文人情懷，又不失“我”的主觀理念,。將“形象”和“意象”通過個人的理解進(jìn)行發(fā)揮,，做到“神游萬壑，心游大荒”該多好,！

李可染先生窮其終生研究寫生和創(chuàng)作的關(guān)系,，是認(rèn)認(rèn)真真的用創(chuàng)作態(tài)度來寫生的一位代表，此以李可染先生“可貴者膽,，所要者魂”作為山水畫寫生的理念參照何如,？