字里千秋：

新出土中古墓志賞讀

楊勇著

江西教育出版社

2018年5月出版

275頁,，78.00元

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文︱王家葵

收藏家崇尚古物，所以萬事都覺得今不如昔,，唯獨眼福一項,，今人超邁前賢者真不可以道里計。

單說金石拓本,，當(dāng)年歐陽修叔侄,、趙明誠伉儷庋藏者，歷劫以來,，百無一存,；晚近端匋齋、羅貞松,、繆藝風(fēng)諸賢賞玩切磋者,，大半已經(jīng)歸了公家；方藥雨,、張彥生、馬子云等經(jīng)手過眼者,，多數(shù)也收入大有力者囊中,。話雖如此，通過印刷出版,，普通人也能得到下原跡一等的復(fù)制品,，除了“藏富”的愿望不能滿足，學(xué)習(xí)欣賞則與大收藏家無異,。如果高興,，多搜集幾種同一碑帖不同年代拓本的影印件，比勘異同,，便能享受校碑之樂,。比如歐陽詢的《九成宮醴泉銘》，宋拓本出版已不下十種,，最近又將上海圖書館龔心釗藏本付諸影印,，如果把這些印本搜集整齊，大約也可以召喚神龍了,。

與古舊書畫越來越少不同,，隨著城市化進程加速，沉寂千年的地下文物重見天日,，金石碑刻便有源源不斷的補充,。若論影響書法史的重大發(fā)現(xiàn)，首推民初西安出土的《顏勤禮碑》，這是顏真卿七十一歲的作品,，表現(xiàn)出來的“顏體”風(fēng)格,，與此前人們習(xí)慣者有非常大的差異，于是取代《東方先生畫贊碑》《麻姑仙壇記》《顏家廟碑》,，成為晚近學(xué)習(xí)顏體的第一選擇,。至于上世紀(jì)八十年代發(fā)現(xiàn)的柳公權(quán)書《回元觀鐘樓銘》，點畫精整清晰,，未來也有可能壓倒《玄秘塔碑》和《神策軍碑》,。

墓志在碑帖中屬于小項，蓋因前人迷信,，嫌冢中的物事晦氣,，不太愿意沾手。早年間墓志出土不多,，坊間偶然流傳一兩件,，比如北魏的《刁遵墓志》《崔敬邕墓志》，隋代的《董美人墓志》之類,，物以稀為貴,，遂被追捧為“神品”。清末風(fēng)氣轉(zhuǎn)變,，漸漸沒有禁忌,，各種明器都可以堂而皇之地作為室內(nèi)陳列，墓志也就真正進入文人視野,。如此一來,，墓志終于成了熱門，不僅收藏家多了題材,，歷史家多了資料,，書法家也多了可資取法的范本。

楊勇老師《字里千秋：新出中古墓志賞讀》是立足書法的墓志研究著作,，收錄二十一世紀(jì)新出北朝及隋唐墓志四十五品,，按照年代分為三章。北朝十一種,，標(biāo)題是“雄起樸拙,、峻拔多姿”；隋代五種,，評價為“淳雅婉麗,、承魏啟唐”；唐代二十九種,，用“精整遒美,、法度森嚴(yán)”概括風(fēng)格,。

北朝墓志通常以普泰元年（531）的《張黑女墓志》為極則，何紹基說“遒厚精古,，未有可比肩《黑女》者”,。本書所選東魏武定二年（544）的《呂盛墓志》，氣息與之近似,，部分字跡神態(tài)畢肖,。作者謂“二者刊刻前后相差十余年，或竟同出一人之手”,，或稍嫌夸張,，但評價說“此志與《張黑女墓志》均屬古雅一類，這一方面賴于其用筆的輕靈宛暢,，另一方面卻得自結(jié)構(gòu)的舒展自然”,，認(rèn)為“此志字密行疏，字形橫勢舒展,，章法布白舒朗曠遠(yuǎn),，不但賞之悅目，更可作為我們學(xué)習(xí)書法的范本”（頁36）,，的確是不刊之論,。

隋代是盛唐樂章的序曲，隋志的標(biāo)準(zhǔn)件當(dāng)然是《董美人墓志》,，所選的幾件作品都能體現(xiàn)這一風(fēng)格,，尤其是大業(yè)九年（613）的《楊矩墓志》，作者解讀說：“此志書風(fēng)與《董美人墓志》風(fēng)格相近,，屬隋代墓志中的上品，開唐代鐘紹京一路小楷之先河,。其書法用筆精勁,，清雅婉麗，結(jié)字嚴(yán)謹(jǐn),，布局平正,，給人以清朗爽勁、溫潤可人的感覺,?！?/span>（頁66）

《楊矩墓志》

唐代名家輩出，風(fēng)格各異,。貞觀十四年（640）的《丘師墓志》,，純?nèi)粴W法，結(jié)字欹側(cè)險峻而不失嚴(yán)謹(jǐn)工整,，“如謙謙君子端莊而不呆板,，又如排兵列陣,，森然而立不可撼動”（頁81）。由此知托名歐陽詢的《行書千字文》,，雖未必真跡,，亦淵源有自。顯慶三年（658）的《朱延度墓志》,，周旋褚薛之間,，“楷法精美，氣象和穆”（頁96）,。開元廿九年（741）馬巽書丹的《崔茂宗墓志》,，有論云：“馬巽書史無名，但從此墓志書法看,，其書應(yīng)主要取法二王,、虞世南、張旭等人,。志中許多字的結(jié)體,、用筆與《孔子廟堂碑》《郎官石柱記》等相近。此墓志筆法精熟自如,，結(jié)體端莊大方,，沉著舒展，正所謂不激不勵而風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn),。由此看來,，書寫者馬巽置身于唐代書家之列亦不遜色?！?/span>（頁150）

此外《張招墓志》由徐浩之子徐珙撰文,，書法風(fēng)格與徐浩近似，“用筆穩(wěn)健雄渾,，結(jié)字敦厚從容”（頁172）,，或許就是徐珙所書，子承父業(yè)者,?！冻叹V墓志》點畫圓潤，筆力渾厚,，“頗有盛唐顏魯公遺風(fēng)”（頁207）,。《盧大琰墓志》用筆內(nèi)斂,，方嚴(yán)端謹(jǐn),，“具有柳體風(fēng)范”（頁238）。如此之類,，皆是墓志書法之精華,。

《盧大琰墓志》

大名家傳世碑版雖多,，百千年風(fēng)霜侵蝕，無休止的椎拓和剜剔,，早已失去本來面目,，墓志則不同，刻好以后深埋壙中,，一旦重見天日,，字口如新，更能體現(xiàn)書寫者的意圖,。從上世紀(jì)二十年代洛陽出土歐陽通《泉男生墓志》算起,，先后發(fā)現(xiàn)由一流書法家書丹的作品有，張旭《嚴(yán)仁墓志》,、徐浩《李峴墓志》《陳尚仙墓志》,、顏真卿《王琳墓志》《郭虛己墓志》等?？赡苓@些墓志多有單行本出版,，本書僅收入《王琳墓志》一種，評價說：“顏真卿書寫此碑時三十三歲,，此志是目前發(fā)現(xiàn)顏氏最早的書作,，較《郭虛己墓志》仍早九年，此時顏體書風(fēng)尚未完全成熟,，尚可窺見前人法度,。此志用筆，寓方于圓,，飽滿雄健,，結(jié)字平正穩(wěn)重，古拙敦厚中蘊含雅秀之氣,。故此志甫一發(fā)現(xiàn),，便在書法界引起轟動，實為研究顏真卿書風(fēng)演變的寶貴材料,。”（頁135）

《王琳墓志》

墓志不僅具有書法學(xué)習(xí)價值,，還有書法史料價值,。上世紀(jì)六十年代南京出土王謝家族墓志，其中《王興之夫婦墓志》《王丹虎墓志》《謝鯤墓志》被郭沫若看中,，成為其質(zhì)疑《蘭亭序》真?zhèn)蔚闹匾C據(jù),。晚近出土的咸亨三年（672）的《馮承素墓志》，若論意義與價值,，也不在《王興之夫婦墓志》之下,。根據(jù)《法書要錄》的記載,，馮承素是貞觀時弘文館搨書人，保存至今的《蘭亭序》神龍本,，傳說就是由他精心摹搨,。墓志雖然沒有直接涉及鉤摹《蘭亭》之事，但專門提到：“公爰自弱齡,，尤工草隸,，遂臨古法，奉進宸闈,，載紆天睠,，特蒙嗟賞，奉敕令直弘文館,。由是鸞回妙跡,，并究其精；貍骨仙方,，必殫其美,。張伯英之耽好，未可相儔,；衛(wèi)巨山之致言,，曾何足喻?！比缱髡咴u論：“因墓主馮承素在書史上的特殊性,，故此志具有非同一般的史料價值，也填補了史書對其記載的空白,?！?/span>（頁102）

唐代書壇，一流大師以外,，還有無數(shù)中小名家,，隨著時間流逝，往往只聞其名不見其跡,，本書對這類書家的作品予以特別之關(guān)注,，這種“史家意識”，在書法著作中確不多見,。

天寶元年（742）的《徐嶠墓志》由劉繪書丹,，據(jù)《新唐書·宰相世系表》劉繪為工部尚書劉知柔子，竇臮《述書賦》說他的書法“快速不滯,，若懸流得勢”（頁158）,。鄭絪憲宗時拜相，兩《唐書》有傳,，《書史會要》稱其“翰墨亦精”,，本書收有大歷十三年（778）鄭絪二十六歲時所書《李收墓志》,，“布白疏朗，清雅秀麗,，法度謹(jǐn)嚴(yán)”,，書風(fēng)“兼具歐陽詢、虞世南特點”（頁192）,。此外如盧元卿書《獨孤士衡墓志》（頁217）,、竇庠書《竇牟墓志》（頁224）的評價語也很得體。

《獨孤士衡墓志》

有意思的是大和八年（834）的《楊元卿墓志》,。楊元卿在唐王朝平定淮西之役中起過關(guān)鍵作用,，墓志也是高規(guī)格，裴度撰文,、權(quán)璩書丹,、舒元輿篆蓋。作者除了表揚權(quán)璩的楷書,，還特別注意到《佩文齋書畫譜》引《文苑英華》謂“元輿有《玉筯篆志》”,，結(jié)合篆蓋停勻的線條，指出“（由此）可以看出舒元輿‘常有意求秦丞相真跡’的努力”（頁234）,。

本書從書法角度選擇墓志,，也同時看重志文的文學(xué)性與歷史文獻價值。陸?撰《齊士幹墓志》,、王縉撰《崔茂宗墓志》,、韓愈撰《竇牟墓志》，在目錄中即標(biāo)注作者,。墓志述家族世系較碑文為詳,，史家用來與《元和姓纂》《新唐書·宰相世系表》等互相勘比，本書亦予以特別標(biāo)舉,，使讀者初步獲得牒譜知識,。

又如開元十六年（728）的《拓跋馱布墓志》，書法“用筆蒼勁有力,、挺拔矯健”,，作者專門揭示：“該墓志的出土為黨項拓跋氏的族源問題提供了新的證據(jù)，有力的印證了黨項拓跋氏源于‘鮮卑說’而非‘羌族說’的觀點,。該墓志還清晰地描繪了黨項拓跋氏是先由鮮卑融入黨項,，再由黨項歸于吐谷渾，最后歸附于唐的曲折過程,。”（頁121）

墓志是墓主的人生剪影,，喜怒哀樂都在其中,。本書歷史解說部分雖然簡略,，也有一些小故事可以分享。李收是李彭年之子,，世代仕宦,，遭遇安史之亂，父子落入叛軍之手,，史書只記錄了父親李彭年的遭遇,，《新唐書》說：“天子幸蜀，陷於賊,，脅以偽官,，憂憤死?！薄独钍漳怪尽穭t提到,，李收面對脅迫，“乃折臂自免,，奉身獲歸”,，氣節(jié)可風(fēng)，而史書不載,，幸有墓志傳其梗概,。

《李收墓志》

夫婦合葬墓為常見，但二人卒年有先后,，在男尊女卑的社會,，通常是妻從夫葬，《李行止墓志》則是以夫祔于妻,，顯得別樣,。從墓志來看，李行止卒于開元九年（721）,，享年八十四歲,，夫人姚氏先其而卒。墓志說：“初,，公之將穸夫人也,，自臨其穴，誓與同之,。后及彌流,，亦有遺命?！焙显岬囊笠欢钚⒆雍茈y處理,，于是四處尋訪知禮者，終于“得周公合葬之儀”，在李行止去世九年后,，即開元十八年（730）才“遷公于夫人之玄堂”,。作者據(jù)此解釋“李行止與夫人感情甚篤”（頁110），非常合理,。

《李行止墓志》

本書雖以書法本位,，仍兼顧史家立場，結(jié)合史書疏解志文,，對提高書法學(xué)習(xí)者的歷史文化水平大有裨益,。趙超老師作序稱贊本書“兼具資料性、藝術(shù)性與學(xué)術(shù)性于一體”,，確非溢美之言,。

稍有遺憾者，作者于墓志拓片的書法價值發(fā)露無遺,，史學(xué)價值也多有揭示,，收藏價值則只字未提。新拓本通常不入鑒賞家的法眼,，但新出墓志若能訪得初拓,、精拓，保存下來,，數(shù)百年后,，不就是今天拍場標(biāo)榜的“董美人墓志初拓本”“王居士磚塔銘原石三斷本”嗎？

一點小疵,，收入本書北朝章節(jié)中的《北齊裴遺業(yè)墓志》,，雖然標(biāo)題是“齊故員外散騎常侍裴君墓志銘”，墓主卒于隋開皇十年（590）,，次年下葬,，應(yīng)該歸入隋代章節(jié)。又,，王縉僅是《崔茂宗墓志》的撰文者,，本書有一段獨立文字介紹王縉的書法，并例舉其書丹的《桓臣范墓志》,，謂“通過此志,，我們可以一窺其書法風(fēng)格與神采”（頁149），實屬冗文,。

文章寫完,，交給一位書法家朋友審讀，他專門詢及本書的圖片質(zhì)量,。我當(dāng)然明白他的意思,，如《漢魏南北朝墓志集釋》《曲石精廬藏唐墓志》《鴛鴦七志齋藏石》《洛陽新獲墓志》中的圖片，因為印刷條件局限，更兼出版目的主要在為史學(xué)研究服務(wù),，所以圖例小而模糊,。本書不同，圖像清晰度與《書法》《書法叢刊》大致相同,，不僅每件墓志有全拓，部分書法價值較高的作品,，還制作為“剪裱本”的樣子,，以接近原大的尺寸全本印出，足供讀者一飽眼福,。

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