《素問(wèn)·寶命全形論》曰：“人以天地之氣生，四時(shí)之法成,，”六氣的正常變化是萬(wàn)物生長(zhǎng)變化的自然條件,，是人類賴以生存的必要條件，六氣,，是指風(fēng),、寒、暑,、濕,、燥、火六種正常的自然界氣候,。六氣變化總是按照一定規(guī)律更替和重復(fù),，如春暖、夏熱,、秋涼,、冬寒。

    當(dāng)氣候變化異常超過(guò)于一定限度,，如六氣的太過(guò)或不及,，或非其時(shí)而有其氣，以及氣候變化過(guò)于急驟,，都會(huì)使機(jī)體不能與之相適應(yīng),，導(dǎo)致疾病的發(fā)生。這種情況下的六氣便稱為六淫,。六淫：淫,，有太過(guò)，浸淫之意,，泛指反常,。六淫，是指風(fēng),、寒,、暑、濕,、燥,、火六種外感病邪。

    中醫(yī)病因?qū)W中以風(fēng),、寒,、暑、濕,、燥,、火作為六種外感病邪而總稱之為“六淫”,。六淫致病的共同特點(diǎn)如下。

    1．外患性  所謂外感性,，一是指病邪從肌喪、口鼻侵犯人體,，自外而來(lái),，多形成外感病,；二是指感受六淫之邪初起多見表證,，以惡寒、發(fā)熱,、舌苔薄白,、脈浮為臨床特征。若表證不解,，可出現(xiàn)由表及里,，由淺入深的傳變過(guò)程。

    2．季節(jié)性  六淫之邪,，本為六氣的太過(guò)或不及所致,。六氣變化有一定的季節(jié)性，如春天多風(fēng),，長(zhǎng)夏多溫,，冬天多寒等。

    3．地區(qū)性  六淫致病常與居住地區(qū)和環(huán)境密切相關(guān),。居住地和環(huán)境,，是指生活、工作環(huán)境失宜而言,。在不同的地區(qū),，隨氣候不同而患病亦異。西北高原地區(qū)常多寒邪,、燥邪為?。粬|南沿海地帶常多溫邪為病,。如久處潮濕環(huán)境中,，則多濕病。常在高溫環(huán)境下作業(yè),，則又多暑熱病,。

    4．相兼性  是指六淫邪氣既可單獨(dú)侵襲人體發(fā)病，如感受熱邪形成熱病,，感受寒邪形成寒病,。又可兩種或兩種以上的邪氣相兼而侵襲人體致病,。一般來(lái)說(shuō)，外感病所受之邪頗多相兼為患,。

    5．轉(zhuǎn)化性  是指六淫致病在一定條件下,，其證候性質(zhì)可以發(fā)生轉(zhuǎn)化，如風(fēng)邪可化熱,、化火,、化燥，寒邪入里從陽(yáng)化熱,，暑濕日久化燥傷陰等,。轉(zhuǎn)化條件：即受邪后可隨人的體質(zhì)不同而發(fā)生相應(yīng)的轉(zhuǎn)化?！夺t(yī)宗金鑒》曰：“人之形有厚薄,，氣有盛衰，臟有寒熱,，所受之邪,，每從其人之臟氣而化，故生病各異也,?！送庵委煵划?dāng)，也可引起六淫致病的證候性質(zhì)發(fā)生變化,。