1美洲文化的起源美洲地理概況美洲是亞美尼加洲的簡稱,，包括北美洲和拉美洲兩大部分。北美洲由加拿大,、美國和一些島嶼組成,；拉丁美洲系指由墨西哥灣格蘭德河以南直至美洲最南端的合恩角，地理上分為墨西哥,、中美洲,、西印度群島和南美洲四個地區(qū)。美洲印第安人是遼闊的美洲土地上最早的主人,，是15世紀末歐洲殖民者入侵之前南北美洲各族人民的總稱,。印度安人因1492年哥倫布將美洲誤認為印度而得名。印第安人原意為“印度的居民”或簡稱“美洲人”,。葡萄牙,、西班牙等入侵后，他們又被稱為拉丁美洲人,。 美洲印第安人的團體16世紀以前的美洲印第安人，其社會形態(tài)沒有超出原始公社的時期,。15世紀時,，居住在北美洲的印第安人約有100萬人。按照他們的社會,、經(jīng)濟狀況,，大致分成七個集團： （1）北冰洋沿岸的愛斯基摩人（印第安語意為“吃生肉的人”）和阿留申人是北極圈內(nèi)的獵人和漁民，他們定居雪屋,，以漁獵經(jīng)濟為主,，主要生產(chǎn)工具是魚叉和鏢槍。 （2）北美西北沿海以特林基特人和海德人為代表的部落,，是以使用鏢槍,、矛和網(wǎng)來獵捕海上動物為主的獵人和漁人。他們大多處于由母系氏族向父系氏族過渡的不同階段,。 （3）加拿大和美洲北部原始森林地帶的部落主要有阿塔巴斯克人和阿爾工金人等,。他們使用弓箭、長矛和粗棒,，過著狩獵生活。 （4）北美東部和東南部是以穆斯克吉人,、易洛魁人和部分阿樂工金人為主的各部落,。從事鋤耕農(nóng)業(yè)，同時兼營狩獵和采集。 （5）美國中西部大?。?a target="_blank" style="color: rgb(51, 102, 204);">密西西比河以西）上居住著達科他又名“西鳥”）,、科曼奇、夏廷等各集團,。他們以弓箭和狗獵取大動物,，處在由母系氏族過渡的階段。 （6）美國太平洋沿岸加利福尼亞人集團,。他們是野生食物的采集者,，兼事狩獵和捕魚，過著半游牧不定居的生活,。他們的氏族還保留著濃厚的母權(quán)制,。 （7）美國西南部和墨西哥北部的普韋布洛（意為“村莊”）印第安人。他們從事發(fā)達的灌溉農(nóng)業(yè),，種植玉米,、豆類、棉花等作物,，用磚土地建造房屋,，有良好的制陶術(shù)各發(fā)達的紡織技術(shù)。處在由氏族公社向農(nóng)村公社過渡的階段,。 印第安人文化與歷史的類型迄15世紀末,，拉丁美洲人民獨自發(fā)展自己的文化和歷史。按照他們的經(jīng)濟形態(tài)和文化的發(fā)展水平,，大致可分為以下幾種類型： （1）北美大陸南部,、中美洲以及南美洲居住著創(chuàng)造發(fā)達化比美洲其他地區(qū)文化發(fā)展早，水平高,。因此,，瑪雅人有“美洲的希臘人”之稱。 （2）亞馬遜河流域的南美熱帶森林和草原部落,。他們從事原始農(nóng)業(yè),，輔以漁獵和采集活動，主要包括阿拉瓦克人,、加勒比人和圖皮·瓜拉尼人等,。 （3）巴西東部和南部的狩獵者和采集者部落，大部分屬于熱斯族集團和博托庫多人等部落,。 （4）潘帕斯和巴塔哥尼亞地區(qū)（阿根廷南）的瓜拉尼人,、克蘭迪人、赫特人及部分阿勞干人,。他們過著狩獵和采集生活,，使用流星錘和投石器等工具,。 （5）居住在南美南端的火地人各部落是以采集軟體動物、狩獵海中及沿海的動物,、禽類和魚類為生的最原始的部落,。 2瑪雅文化瑪雅人的分布與歷史瑪雅人分有在包括現(xiàn)今墨西哥境內(nèi)的四個州和一個地區(qū)（即恰巴斯州東部、塔巴斯克州東部,、尤坦州,、坎佩切州和金塔納羅奧地區(qū)）以及今天的危地馬拉、洪都拉斯,、薩爾瓦多西部和英屬洪都拉斯,。大約在公元前1000年代初期，瑪雅人已進入了定居生活,，從游牧社會時入農(nóng)業(yè)社會,。奇坎·伊杳和烏西瑪爾是瑪雅宗教、政治和文化的中心,。瑪雅人是美洲大陸最早創(chuàng)造象形文字和留有文獻的民族,。瑪雅文化比美洲其他地區(qū)文化發(fā)展早、水平高,。因此,，瑪雅人有“美洲的希臘人”之稱。 瑪雅文明歷史悠久,。1977年出版的墨西哥大百科全書把瑪雅文明劃分為三個時期：前古典時期,，從公元前1500年到公元292年；古典時期,，從公元292年到900年,；后古典時期，從公元900年到1527年,。 瑪雅人的經(jīng)濟遠在前古典時期,，瑪雅社會經(jīng)濟已具有了明顯的綜合性質(zhì)，既有農(nóng)業(yè),、漁業(yè)和狩獵,，又有對外貿(mào)易活動等。近年來的考古研究發(fā)現(xiàn),，瑪雅人并不只是從事刀耕火種的農(nóng)業(yè),，而是采用集約性更強的耕作方式。瑪雅人在山區(qū)開挖了梯田,，在低洼地帶開挖了密如蛛網(wǎng)的水渠,，修造了大量的水中墊田或浮田。在手工業(yè)方面,，瑪雅人用陶土,、木頭和石塊制造器皿,，用燧石和黑曜石來制造工具和武器，還用金,、銀、銅,、錫等金屬制成器具和裝飾品,。他們的裝飾品常織有羽毛,，獨具藝術(shù)特色?，斞湃擞邪l(fā)達的商業(yè)交換，每個城市和村落都有廣場,，作為交易的場所,；市場上買賣各種食品和日用品，用可可豆作為交換的媒介,。 瑪雅人的文字公元前后,，瑪雅人創(chuàng)造了象形文字，它與埃及,、中國的象形文字體系相似,。這是上許多圖形和符號組成的文字，符號有800多種,，既有表音也有表意,，字的行列一般是自左至右，從上到下,，約有詞匯三萬多個,。象形文字多刻在石柱上或刻在木頭、玉石和貝殼上?，F(xiàn)只留存3本瑪雅文抄本,。一部是關于天文學方面的，成書于公元11世紀,；另外兩部關于古卜,、祭祀和預言的作品，寫于公元15世紀,。這些抄本現(xiàn)在分藏在德累斯頓,，馬德里和巴黎圖收館，迄今尚未完全釋讀出來,。在古城廢墟中考古學家還發(fā)現(xiàn)了許多石碑文,，它們多刻在城墻、宮殿,、廟宇墻上,。 瑪雅人的文學瑪雅人有獨特的文學成就?，斞盼膶W主要是根據(jù)契蘭·巴蘭的書稿來了解的。戲劇文學在瑪雅盛行,，但作品沒有流傳來,。僅考證出一些喜劇的劇目，如《不要臉的食客》,、《買瓦罐的人》等等,。17世紀末，西班牙傳教士弗郎西斯科·希梅內(nèi)斯在危地馬拉發(fā)現(xiàn)了約成書于16世紀的瑪雅史詩,，《波波爾·烏》（又名《公社的書》,、《基切族公約》（基切族導書）、《危地馬拉基切族的起源及歷史》）,。它是印第安人最杰出的一部古典文學作品和史詩,。 瑪雅人還有三部文學作品《索洛拉紀·巴倫之書》和《拉維納爾武士》、《索洛拉紀事》又名《卡克奇凱爾年鑒》,。它卡克奇凱爾人珍藏的一部編年史,，約在17世紀由印第安學者搜集匯編，用拉丁字母拼寫而成,?！镀跽摗ぐ蛡愔畷酚涗浘幼≡?a class="ed_inner_link" target="_blank" style="color: rgb(51, 102, 204); text-decoration: none;">尤卡坦的瑪雅人各個時期的文明?！独S納爾戰(zhàn)士》描寫了基切部落和拉維納爾部落之間的一次戰(zhàn)爭,。 瑪雅人的天文與歷法瑪雅人由于農(nóng)業(yè)的需要，在天文,、歷法方面有杰出的成說,。他們的太陽歷確定一年的時間為365.2420日,。精確率遠遠超過當時的世界水平,。他們將一年分為18個月，每月20天,，再加上5天禁止忌日,，共365天。月份是按農(nóng)業(yè)勞動的需要命名,，如“托克”即舉火（火燒地段）,，“楚恩”是播種，“摩爾”是收割等等,，他們可以算出日蝕時間,，知道月亮和行星運轉(zhuǎn)的周期,。他們測量出金星運轉(zhuǎn)的周期為584天,，比現(xiàn)代科學家測定的583.92天只多了1個小時55分鐘。墨西哥東南海岸委拉克路斯的華斯臺克文化遺址,，在太陽金字塔內(nèi)有365個神像,，代表一年的365日,，每一個神像都有一個神龕,。 瑪雅人的建筑和藝術(shù)瑪雅的建筑和藝術(shù)有高度成說,。金字塔是古典時期的重要建筑,。埃及的金字塔是法老的陵墓，瑪雅的金字塔是祭壇,。它用磨平的巨大的石頭筑成,，雄偉壯觀。塔四周有階梯,，塔頂是祭神的廟壇,，通往金字塔的階梯，裝飾有浮雕,。金字塔神廟祭壇是墨西哥的國寶,。米拉多漁產(chǎn)的虎塔和猴塔是瑪雅人最大的建筑。兩座金字塔都是在公元前150年前后興建的,?；⑺?5米。瑪雅人建虎塔金字塔,，反映出他們對虎的崇拜,。 3阿茲特克文化阿茲特克人的分布與社會狀況據(jù)傳說，阿茲特克人原住地在墨西哥西部的海島上,，他們的故鄉(xiāng)稱為阿斯特蘭（意為“蒼鷺之地”）,，阿茲特克便由此得名,。從11世紀中葉開始，阿茲特克人漸向墨西哥盆地遷移,。1325年,，阿茲特克人建成了特諾奇蒂特蘭城。 15世紀初,，阿茲特克人強盛起來,。在阿茲特克人的社會中，一個家族組成一個氏族,。各族有一個族長,，管理同族人的全部生活。20個氏族合為4個胞族,，組成一個部落,。管理部落的有兩個酋長，一個領導全部活動,，一個掌握部落內(nèi)部事物和宗教儀式,。1426年，伊茨夸特爾領導阿茲特克人戰(zhàn)勝鄰近各部落,，與特斯科科人,、特拉科班人結(jié)成三部落的聯(lián)盟，不斷向外擴張,，其領域一直伸展到墨西哥灣和太平洋沿岸,，往東達到危地馬拉。從孟特祖瑪一世（1440——1486）起,，阿茲特克部落取得聯(lián)盟領導權(quán),。聯(lián)盟按一定比例分配戰(zhàn)利品和向被征服部落征取貢物。因此,，這一時期的阿茲特克聯(lián)盟已發(fā)展為早期奴隸制國家,。 阿茲特克人的經(jīng)濟阿茲特克人的主要生產(chǎn)部門是灌溉農(nóng)業(yè)，狩獵已退居次要地位,。他們有發(fā)達的水利系統(tǒng),，對農(nóng)田進行灌溉，主要農(nóng)作物有玉米,、南瓜,、番茄、可可,、豆類,、棉花、煙草和多種蔬菜。他們會鍛冶除鐵以外的各種天然金屬,，主要生產(chǎn)工具是木器和石器,，也使用弓箭和投槍，刀刃和槍尖用黑曜石制成,。阿茲特克人由于住在湖泥鋪在木筏上開辟菜園,，稱為“浮動園圃”。在手工業(yè)方面,，阿茲特克人的紡織,、刺繡、制陶,、石刻,、寶石鑲嵌等手工藝品都達到了較高水平。特別是用羽毛鑲嵌制成的羽毛飾品,，工藝水平很高,。從僅存的幾件作品來看，雖經(jīng)數(shù)百年,，仍然光澤鮮艷，牢固緊密,。 阿茲特克人的科學在科學方面,，阿茲特克人最發(fā)達的是天文學、數(shù)學和醫(yī)學,。他們把一年分為365天,，閏年時再加上1天；同瑪雅人一樣,，每20天為一個月,，一年有18個月，余下的五天則作為節(jié)日,。同時,，阿茲特克人還按照月亮的運行計算出陰歷，規(guī)定一年為13個月,，每月也是20天,，共有260天，這種陰歷的計算方法相當復雜,。一個月的20天各有固定的名稱和圖標志,。阿茲特克人用精湛的藝術(shù)把這個傳說記載了下來。 同瑪雅人一樣,，阿茲特克人在數(shù)學計算上用的也是二十進位法,。他們在書面上計數(shù)的時候，畫一面旗幟代表20,，重復出現(xiàn)兩面旗幟,，即代表20×20=400。畫一個口袋代表8000,，即20×20×20=8000,。 阿茲特克人在醫(yī)學知識同巫術(shù)、咒語聯(lián)系在一起,，但他們已經(jīng)有了許多科學的發(fā)現(xiàn),，已會使用奎寧、毛地黃等藥物治病,，并能進行初步的外科麻醉術(shù),。阿茲特克人極為重視草藥的研究，已經(jīng)能分辨多達1200種食物和藥用植物,，也能對蛇,、蟲和礦物加以分類,。阿茲特克人設有專門的殘疾人醫(yī)院，對身體畸形和殘廢人進行治療,。但是由于后來的西班牙殖民者的暴行,，這方面有文字記載的材料保存下來的極少。 阿茲特克人的教育阿茲特克人對孩子的教育很嚴格,。孩子在3歲以前由母親管教,，3歲以的男孩以父親教育為主。父母教育孩子要虔誠信神,、服從神明和長輩,，不要貪婪，孩子有錯則要進行體罰,，孩子們從小就要參加勞動,，男孩隨父耕漁獵，女孩則在家隨母學習燒火做飯,、織布縫衣,。阿茲特克人講究穿戴服飾，他們的棉布服裝,，做工精細,，顏色鮮艷。貴族們穿有繡花鑲邊的衣服,，頭上和身上則佩戴寶石,。武士有特別的羽毛飾品，顯得威風凜凜,。婦女的耳朵和鼻子上多配有裝飾品。常常在一個鼻孔上鑲上一小塊寶石,。 1519年,，西班牙殖民者入侵阿茲特克。1521年8月13日,，特諾奇蒂特蘭城在被圍困93天后終于陷落,，光輝燦爛的阿茲特克文明遭到毀滅。 4印加文化關于印加族起源的傳說南美安第斯高原是古代美洲的另一個發(fā)祥地,。最早居住在這里的居民是摩奇卡族,、艾馬拉族和克丘亞族，印加人是克丘亞族的一支,。 “印加”一詞,，印第安語意為“太陽的子孫”，最初是指庫斯科谷地一個部落的酋長,。當西班牙殖民者同這個部族的人接觸時,，錯誤地用他們部落領袖的稱號來稱呼這個部族，“印加”這一名稱就此便沿用下來。但據(jù)考證,，印加文明是在今秘魯庫斯科谷地發(fā)展起來的,。 印加國家的經(jīng)濟狀況（1）印加是世界上農(nóng)業(yè)文明搖籃之一,。公元前4000年，印加人就開始農(nóng)業(yè),，隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展,，他們培植了約40種農(nóng)作物，僅薯類就有好幾種,，其他還有木瓜,、南瓜、菜豆,、番薯,、番茄、可可,、菠蘿,、龍舌蘭、胭脂以及玉米,、濱藜稻,、花生等糧食作物和經(jīng)濟作物。這些作物大多其他大陸所沒有的,，這是對人類社會的重大貢獻,。 （2）印加人在采礦、冶金方而也達到了較高的水平,。他們能開采金,、銀,、銅、錫等多種礦石并進行冶煉,、但還不能冶煉鐵,。印加的古金銀礦產(chǎn)豐富。印加人還用青銅鑄成各種各樣的工具,，如斧,、鐮刀、刀,、棍,、針等。 （3）印加人的紡織技術(shù)水平較高,。他們的各種棉,、毛織品絢麗多彩，花紋華美精致,，有幾何紋,、螺紋圖案，也有花鳥魚蟲等景物,。他們用棉花和羊毛織出的絨布,，用以縫制衣服，制作氈毯,。用羽毛和金銀絲編織的布艷麗豪華,，專供貴族享用。 印加人的陶器制品極具特色,，制作精美的雙耳小口尖底壇是代表作,，其陶器的磨光技術(shù)、圖案及裝飾物都令人贊美不已,。 3,、印加人的宗教 在宗教上印加人保持著圖騰崇拜的殘余。公社以動物命名,，印人崇拜祖先，視祖先為公社保護神,。他們的宗教是對太陽神和月亮神的崇拜,。他們認為自己的祖先起源于太陽。國王是太陽的化身,，死后還會復活,。國王的木乃伊祭奉在太陽廟里，坐在金椅上,。遠征時抬到戰(zhàn)場上,，以求戰(zhàn)爭必勝,。為了舉行宗教儀式，全因各地修建了眾多的太陽神廟,，其中最大的是庫斯科的太陽神廟（也叫“金宮”),。 4、印加人的歷法 印加人崇拜天體,，他們的天體知識與宗教概念關系密切,，同時也與農(nóng)業(yè)發(fā)展密切相關。他們在庫斯利城中央建有高臺,。用來觀測太陽的位置和確定農(nóng)業(yè)節(jié)氣,；城外的東郊和西郊建有四座圓柱形石塔，用來觀測太陽,，確定夏至和冬至,，以確定崇拜的時間和儀式。印加人采用陰陽臺歷,。太陽歷一年是365天零6個小時,，以冬至為歲首；太陰歷一年為354天,，分為12個月,。每月有3個10天的長周，為了適應—年的天數(shù),。每年有一個5天的段周,。印加人對每個月都起一個名稱。輔以相應的宗教儀式和活動,。 5,、印加人的建筑與交通 印加人時建筑和道路交通有顯著特點，印加的每—個城市都有一個中心廣場,。周圍有宮殿,、太陽神廟、食品庫等,，廟宇和住房繼承了石頭建筑的傳統(tǒng),，石塊和石塊之間不用任何粘合劑，競能做到緊密合縫,。古代印加驛道長達數(shù)千公里,。境內(nèi)有兩條主要干線貫通全國：—條是高原道路，起自今哥倫比亞,，縱貫厄瓜多爾,、秘魯、玻利維亞,，再由阿根廷到達智利,，另一條是沿海道路,，北起通貝斯，向南貫穿秘魯沿海一帶,，進入智利中部,。在比魯加斯，有一座用巨藤筑起的吊橋．長達60米,，這兩條主干道路旁還分出許多小道,，通往全國各地，形成全國道路網(wǎng),。道路上每隔—定距離設有驛站,，備有信使負責接力傳遞信息。關口險隘,，還建有要塞和烽火臺,。 6、印加人的數(shù)學 印加人采用結(jié)繩記事法,，稱為“基普”,。在一根橫的粗繩上垂直拴上許多帶色的細繩，上—面結(jié)著離主繩遠近不同的結(jié)子,，用結(jié)子的形狀和位置記錄數(shù)字,、用顏色標志物品。距主繩最遠的結(jié)表示個位,，再加上—個結(jié)是十位數(shù),，然后是百位數(shù)和千位數(shù)，數(shù)目越大則越接近主繩,。 7,、印加人的語言與文學 印加帝國幅員遼闊，民族眾多,，方言復雜,，給人們之間的交往帶來一定困難。為此,，國家規(guī)定以克丘亞語作為標準語言通行全國,。中國明代天啟年間成書的《職方外記》中介紹秘魯(譯作“勃露”)時說：“其土音各種不同，有一正音可通萬里之外,，凡天下方言,，過千里必須傳譯。其正音可達萬里之外,，維中國勃露而已”。這里的正音就是指克丘亞語,。 印加人用克丘亞語創(chuàng)造了許多文學作品,，《奧楊泰》是印加人流傳下來的—部美麗動人們詩劇,。克丘亞語作品還有宗教贊美詩,、民歌,、民謠、寓言,、神話故事等,。宗教贊美詩是宗教儀式及印加王禮拜太陽神誦唱的。主要內(nèi)容是表示對上帝的欽佩,、感謝,、敬仰和歌頌，表現(xiàn)生活的歡樂,、幸福,，并且祈求上帝保佑帝國國泰民安。民歌,、民謠多反映戰(zhàn)爭,、勞動?！?a class="ed_inner_link" target="_blank" style="color: rgb(51, 102, 204); text-decoration: none;">戰(zhàn)歌》是—首短小民歌,，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭勝利者的歡樂?！豆媚?，我要征服你》是一首反映印加人在集會、節(jié)日時青年男女戀愛,、的民歌,。印加人的寓言、神話故事富有哲理,，反映了他們的精神面貌,、思想和生活。 8,、印加人的醫(yī)藥學 印加人在醫(yī)藥學方面成就卓著,。他們會制作木乃伊；外科手術(shù)會作開顱手術(shù),。最常見的麻醉藥是從右柯葉中提取可枯堿,，此外還有金雞納、藿香膏,、番木鱉等藥物,。 9、印加人的教育很有特色 手工技藝是父子相傳,，—代代繼承下去,，文化知識的傳授是在類似學校的“知識之家”中進行的,。“知識之家”設有專職教師,，他們被稱為“圣哲賢人”,，受到尊敬。只有貴族子弟才能進入“知識之家”,。他們按專業(yè)被培訓,，學習期限為4年。一般說來,，第—年學克丘亞語,，第二年學宗教和歷法，第三四年則學會掌握基普以及其他專門知識,。 印加人長期與東半球隔絕,，他們創(chuàng)造的獨特的文化，是人類文明的一個重要組成部分,。后來由于歐洲殖民者的入侵,，打斷了他們的歷史進程，使社會發(fā)展停滯,，文化遭到毀滅,。 |
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