“ 自許山翁懶是真， 紛紛外物豈關(guān)身,。 

　　花如解語(yǔ)應(yīng)多事,， 石不能言最可人?！?nbsp;

　　—— 陸游‘閑居自述’

　　不僅是陸放翁,，中國(guó)人的“石”之情結(jié)，似乎與生俱來,。玉石自有“韻味”,，徜徉于石上畫面，同樣可行可望,，可游可居——真可謂‘不讓書畫’,。

　　《臨水雙照》 2018

　　臨水雙佛

　　倒影觀照

　　有鏡像意

　　反思內(nèi)識(shí)，瞬間體悟

　　山水里有玉

　　玉里同樣有山有水有大賢

　　石不言,，最可人,。它想說的，要說的,，渾然天成,，妙意生趣，全都蘊(yùn)含于一塊玉石的神格之上。具象為玉石之畫面,，由皮與色，肌與理所構(gòu)筑,。如同臉譜,，如它的心情，又如它“欲說還休”的最真切語(yǔ)境,。

　　每一塊玉石的“內(nèi)蘊(yùn)”,，皆是獨(dú)一無二，并隱約命定,。豐韻流動(dòng)的皮色變幻,，耐人尋味的風(fēng)化痕跡，浩浩莽莽的影射哲思,，是其冥冥之中被天地賦予的深邃學(xué)養(yǎng)與款款情思,。

　　玉是活的。還在于它的靈動(dòng)與情感,。我們所投射于對(duì)象的反思或痕跡,，也許只是與之相契合的“惺惺相惜”；順應(yīng)為之,，則體現(xiàn)為愛玉惜玉“無為”的隱退情感與“不雕之雕”的文人精神,。

　　《云山影象》 2018

　　虛實(shí)間

　　蘆葦三兩

　　茅舍掩映

　　秋水長(zhǎng)天間

　　青山為實(shí)

　　倒影為鏡

　　“我一直主張?jiān)诘窨踢^程中盡可能地保留原生態(tài)的美，以‘不雕’來雕,，多利用,，少改造，‘雕而不雕’,，渾然天成,，是最美的玉雕。人工與天趣交相輝映,，放下小我,，尊重天然，與玉相讓相生,，參贊化育,。。,。,。。,?！薄,！?王一卜

　　莊子曰：“用心若鏡”,。不將不迎,，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷,。自然的,，順勢(shì)的，流動(dòng)的,，永恒的,。。,。,。。,。此時(shí)此刻,，一切鮮活自在，怡然自得,。玉與人,，天與地，人與自然的氣息暢意流通,，感情聯(lián)結(jié)共生,。

　　山水里有玉，玉里同樣有山有水有大賢,。