作者:楊朝清
洗衣曬被、買菜做飯,、陪聊天,、陪散步……今后,昆明盤龍區(qū)的老年人如需這些服務(wù),,一個電話打給“虛擬養(yǎng)老院”就會有人上門提供,。這是云南昆明市首個“互聯(lián)網(wǎng)+智慧養(yǎng)老”平臺,服務(wù)平臺的啟動上線也標(biāo)志著盤龍區(qū)“互聯(lián)網(wǎng)+智慧養(yǎng)老”信息化服務(wù)工作全面展開,。(12月25日昆明日報) 千姿百態(tài)的社會流動,,讓許多年輕人遠離父母;家庭結(jié)構(gòu)的小型化和空巢化,,讓傳統(tǒng)的居家養(yǎng)老模式受到猛烈的沖擊,。對于那些子女不在身邊的老人而言,,子女們的“失陪”,不僅意味著生活照料的缺失,,也意味著精神慰藉與情感支持的缺位,。當(dāng)子女們“常回家看看”難以從夢想照進現(xiàn)實,,老人們亟須更有品質(zhì)的養(yǎng)老生活,。 事實上,居家養(yǎng)老與社會養(yǎng)老,、機構(gòu)養(yǎng)老并非截然對立,,它他之間的矛盾并非不可調(diào)和。問題的關(guān)鍵,,其實主要在于怎樣提高居家養(yǎng)老的服務(wù)水平,,滿足老年人“不離家養(yǎng)老”的情感訴求和精神需要。換句話說,,就是應(yīng)該采取什么樣的措施和辦法,,讓老年人在家也能享受到機構(gòu)的專業(yè)服務(wù)和社會的溫馨照顧。 讓互聯(lián)網(wǎng)嵌入養(yǎng)老,,“虛擬養(yǎng)老院”讓老有所養(yǎng)更有“時代感”,。不論是受傳統(tǒng)的家庭觀念的影響,還是受經(jīng)濟因素的制約,,抑或喜歡熟人社區(qū)的人情味,,不少老人依然選擇了居家養(yǎng)老,選擇留在原來的社區(qū),?!疤摂M養(yǎng)老院”健全了老年人的社會支持系統(tǒng),讓老人們能夠得到及時,、有效的上門服務(wù),。 在傳統(tǒng)的居家養(yǎng)老模式里,陪伴和照顧老人們的,,通常都是子女,、親屬等以家庭為核心的熟人網(wǎng)絡(luò);少數(shù)家庭聘請了保姆,、護工,,通常都面臨著不小的經(jīng)濟壓力。與之相比,,“虛擬養(yǎng)老院”不僅低成本,、高效率,還能夠讓老人們的需求得到更好的滿足,。作為一個沒有圍墻的養(yǎng)老院,,“虛擬養(yǎng)老院”讓老人們看不見養(yǎng)老院,,卻能享受到和養(yǎng)老院一樣的服務(wù)。 “莫道桑榆晚,,人間重晚晴”,。面對滾滾而來的“銀發(fā)浪潮”,如何安放老人們的夕陽人生,,成為無法回避的時代考題,。當(dāng)濃厚的家庭觀念遭遇家庭養(yǎng)老功能的缺失,,居家養(yǎng)老需要注入“活水”,,讓老人們享受到優(yōu)質(zhì)的服務(wù);老人們即使足不出戶,,也能得到和社會養(yǎng)老,、機構(gòu)養(yǎng)老一樣的服務(wù),從而很好地處理了養(yǎng)老過程中傳統(tǒng)文化,、群己邊界和代際關(guān)系的矛盾與沖突,。 居家養(yǎng)老在本質(zhì)上是一種親情養(yǎng)老,“虛擬養(yǎng)老院”即使能夠提供多元化的服務(wù),,也難以提供足夠的情感支持,,許多人難免有這樣的擔(dān)憂與焦慮。實際上,,在現(xiàn)實生活中難以突破的冰冷的防盜門,,互聯(lián)網(wǎng)卻可以穿墻越壁。通過“互聯(lián)網(wǎng)+養(yǎng)老”,,一些老人建立了新的朋友圈,、尋找到了新的交往渠道、獲得了新的社區(qū)參與機會,,這不僅讓鄰里關(guān)系得到重塑與更新,,也改變了一些老人的價值觀念與生活方式,讓他們的精神世界更加豐盈,。 在一個變動不居的時代里,,社會流動既帶來了機會和機遇,也帶來了一些無奈與悲情,。即使山水阻隔,,子女們也依然可以通過信息化手段和老人們進行情感互動,這也是“互聯(lián)網(wǎng)+養(yǎng)老”的重要內(nèi)容,。給養(yǎng)老插上“互聯(lián)網(wǎng)+”的翅膀,,“虛擬養(yǎng)老院”說到底是一種新型養(yǎng)老模式的嘗試與探索。 |
|