內(nèi)經(jīng)與內(nèi)丹術(shù)03.mp3 來(lái)自六分半堂聽雨樓 00:00 20:04

《內(nèi)用秘文》和《純陽(yáng)帝君神化妙通紀(jì)》逐漸突破外丹學(xué)桎梏,，以內(nèi)丹術(shù)自有的內(nèi)涵來(lái)解釋爐鼎了。一句話概念言,，爐鼎就是心神作用的空間,，不管是以自身為鼎，還是以天為鼎,，抑或以異性身體為鼎,，都符合這個(gè)解釋。

有了爐鼎了,，有了鍋燒上火，那你得往里面煮點(diǎn)什么東西,，煮的就是藥物,。概言之，藥物就是初步凝結(jié)了神,、氣的,，比較純的精。前面我們講過(guò),，內(nèi)丹術(shù)被稱為性能量修煉法,，性能量實(shí)際上就是腎精。這個(gè)腎精又必須是初步凝聚神和氣的,。

以男子修行為例,，藥物生成的標(biāo)志是沒(méi)有情欲刺激的陰莖勃起，一般在清晨時(shí)容易有,，煉得好時(shí)候,，午休時(shí)也會(huì)有。這時(shí),，陰莖既硬又熱,，這就神氣交接了腎精的表現(xiàn),。這時(shí)，不能有欲念,，一旦有欲追念,，身體就會(huì)認(rèn)為此時(shí)的腎精是用來(lái)射到異性體內(nèi)的，但內(nèi)丹術(shù)則是要在自己的體內(nèi)完成陰陽(yáng)二氣的結(jié)合,，因此,，此時(shí)要管控好身體對(duì)這股腎精的處理方式，方法就是不起欲念,。那種已經(jīng)經(jīng)過(guò)欲念的腎精,，不再適合內(nèi)丹修煉，丹書稱之為渣滓,。

藥物經(jīng)過(guò)采擷,，放到鼎里，安放停當(dāng),，起火烹煉,，封存收藏。操作上有采,、封,、煉、止四個(gè)關(guān)鍵技術(shù)指標(biāo),。

火候,，指的是用意凝神的程度，有時(shí)又表示內(nèi)丹的進(jìn)度,。如文火武火即指程度言,，大周天火候小周天火候即當(dāng)進(jìn)度講。 

關(guān)于爐鼎,、藥物,、火候概念復(fù)雜。一個(gè)術(shù)語(yǔ),，有多語(yǔ)意,，有多個(gè)別名，尤其是不同派別,，名詞也許幾乎一樣,，但所指則千里之別，故丹經(jīng)讀起來(lái),，很是費(fèi)勁,。

下面，我們根據(jù)張伯端丹法，介紹內(nèi)丹修煉的一般過(guò)程,。

步驟一,，筑基。這個(gè)過(guò)程要把身體的疾病去掉,，精氣補(bǔ)足,；同時(shí)，進(jìn)行練己,。練己即是訓(xùn)練意念,、修整價(jià)值觀等；大體要內(nèi)心篤定,，狀態(tài)平靜,，巋然不動(dòng)，習(xí)慣于意守,。

步驟一,，煉精化氣。身體精氣足,，藥物會(huì)常常產(chǎn)出,。采藥、封固,、烹煉,、靜守這是四大技術(shù)。過(guò)程四個(gè)過(guò)程,，反復(fù)操練,，腹部溫?zé)嵊呻硽锠顟B(tài)，漸漸凝聚,、清晰,，大多數(shù)人會(huì)自感腹腔內(nèi)有小的熱點(diǎn)，其外圍也是溫?zé)犭硽?。熱點(diǎn)并不穩(wěn)定，會(huì)上下四處游走動(dòng)突,，身體自然蠕動(dòng)調(diào)整,，以配合熱點(diǎn)運(yùn)動(dòng)。以一定方法,，先于腹腔內(nèi)導(dǎo)引巡行,，逐漸擴(kuò)展為軀干游走，漸漸包括頭部,，期間,，有尾閭、夾脊,、玉枕等難以通過(guò)之處,。需要再積累力量,，微微導(dǎo)引。這就是小周天的打通過(guò)程,。配合肢體訓(xùn)練,，心意也需要訓(xùn)練，要打開玄關(guān)一竅,，達(dá)到意念很靜,，很容易意守的狀態(tài)。因?yàn)樾纳裨谏眢w上有存在空間,，關(guān)注這個(gè)空間,，會(huì)使人安靜，意守容易,，所以玄關(guān)一竅既指心靈的狀態(tài),，又指心神的空間。它的位置大體位于在胸腔,。朋友們請(qǐng)不要根據(jù)本文就直接意守胸腔,，因?yàn)闀?huì)造成心臟搏動(dòng)異常。上面的所講的熱點(diǎn)即是小丹,。結(jié)小丹就是百日關(guān),。

小丹升降循環(huán)，不斷的沖刷身體,，內(nèi)外能量產(chǎn)生交互,，不斷的去獲取天地能量的加持，體能越來(lái)越足,，只是軀干,、頭部的氣機(jī)循環(huán)已經(jīng)不能滿足這個(gè)能量充足的狀態(tài)了，這時(shí)候的氣機(jī)循環(huán)擴(kuò)展到四肢,，即所謂的大周天,。大周天是的小丹為藥，不斷地溫養(yǎng),、擴(kuò)大,，所結(jié)的丹為金丹。金丹結(jié)成,，能量狀態(tài)還不是很穩(wěn)固,，心神中，明亮,、動(dòng)態(tài),、溫?zé)帷⒈纪坏牟糠譃殛?yáng)神，意念安靜,、涵容,，為陰神，以靜定功夫,，在上丹田,，陽(yáng)神和陰神趨于結(jié)合，結(jié)合完成之后,，再輕輕引導(dǎo),、安放到下丹田的金丹里，金丹包含著心神,，這個(gè)心神還叫做陽(yáng)神,。這個(gè)陽(yáng)神即是仙體，是一個(gè)新的生命體,，它的我們自身的意識(shí)這個(gè)生命體是同步的,，但是又以一種精純的狀態(tài)在金丹里重新孕育、出生,，等它成熟,，可漸漸脫離金丹，再脫離肉體而出游,、飛升,。這個(gè)過(guò)程是十月關(guān)。

陽(yáng)神要金丹里孕育,，類似胎兒在母胎里孕育一樣,。待漸漸長(zhǎng)成，可以脫離金丹,，又再漸漸脫離肉體,，此時(shí)的時(shí)間和空間感受不再以肉體經(jīng)驗(yàn)為藍(lán)本，而是陽(yáng)神重新獲得的經(jīng)驗(yàn),，稱謂粉碎虛空,。陽(yáng)神處于常定常寂的這個(gè)狀態(tài)里。這一期肉體死亡之后,，這個(gè)陽(yáng)神因?yàn)橛须x體經(jīng)驗(yàn),，不會(huì)死亡，與先天一炁融為一體,，永生長(zhǎng)存。這就是內(nèi)丹術(shù)的終點(diǎn),。因?yàn)闆](méi)有體驗(yàn),，我沒(méi)辦法跟你講得很詳細(xì)。

好，講了這么多,，也許你感覺(jué)到,，都是理論，不知道怎樣實(shí)操,。在這里,，我推薦一個(gè)《補(bǔ)虧正法行功法訣》。這個(gè)方法是普傳的,，大家都能練,，很有效果。盤膝坐,，其實(shí)并不一定要盤腿,，正襟危坐也是可以的。聚心窩就是說(shuō)全身放松以后,，把意念呢聚在心窩這個(gè)部位,，這里會(huì)微微發(fā)熱，起初大約需要半個(gè)小時(shí),，熟練以后大約幾分鐘,，再熟練在關(guān)注，馬上就熱,。微微發(fā)熱之后,，輕輕地把注意力，放到兩目之間,、印堂的位置,，這里很容易就有感覺(jué)，熱脹之類的,，幾分鐘就好了,。再慢慢去關(guān)注頭頂，慢慢在關(guān)注后腦勺,，慢慢關(guān)注夾脊,。每一個(gè)地方，都需要以微微發(fā)熱為結(jié)束的標(biāo)記,。在夾脊這里,，要長(zhǎng)久地關(guān)注。每天都是從心窩到夾脊意守,，持續(xù)做,，快的話個(gè)把月，慢的話,，半年,，熱團(tuán)會(huì)變大,，會(huì)慢慢往下走。在后腰,，它還會(huì)往兩側(cè)延伸,。這里，用意念,，慢慢邀請(qǐng)熱團(tuán)往下行,，最后來(lái)到會(huì)陰穴處。在這里停住,，意守,。熱團(tuán)會(huì)在會(huì)陰和肚臍之間，往返上下的,。這個(gè)時(shí)候呼吸變得非常的柔和,。《補(bǔ)虧正法行功法訣》以男性為例子,，說(shuō)此時(shí),，陰莖會(huì)勃起，堅(jiān)硬持久,，肉體的性欲會(huì)非常的強(qiáng),，這個(gè)時(shí)候你需要不管他，等它慢慢消,。這個(gè)練功過(guò)程,，重復(fù)做，慢慢堅(jiān)持,，積累精氣,，人就恢復(fù)恢復(fù)健康，恢復(fù)年輕,。很簡(jiǎn)單吧,？做去吧。

如果你覺(jué)得還是不太容易練,，意守太難了,。那么你可以學(xué)習(xí)還陽(yáng)功。我根據(jù)自己的內(nèi)丹體驗(yàn),，根據(jù)現(xiàn)代人的身心特點(diǎn),，編創(chuàng)了一個(gè)還陽(yáng)功，專門用于恢復(fù)精力,，恢復(fù)青春,，2018年國(guó)慶期間，講過(guò)一期,，大家練的效果非常非常好,。 

還陽(yáng)功有還少,、還童、還嬰,、還胎四個(gè)層次。老人還壯年,，壯年還青年,，青年還少年，少年還兒童,。其中,，還少是指補(bǔ)虧，恢復(fù)性力,；還童,，是指采煉，起火煉藥,；還嬰,，是指安養(yǎng)，凝神柔體,；還胎,，就是模擬胎兒的狀態(tài)，我們把整個(gè)人當(dāng)做一個(gè)胎兒,，外界的天地,、人際關(guān)系為母體，同時(shí)丹田內(nèi)氣也作為人身里的胎兒,。因?yàn)樘菏遣粩嘟邮苣阁w的滋養(yǎng)的,，人只有在胎兒狀態(tài)是無(wú)條件地接受母體的能量。人如果能夠像胎兒一樣,，天地或者人際關(guān)系都對(duì)他形成滋養(yǎng),，這是我們向往的狀態(tài)。現(xiàn)在我們傳出的還少,、還童,、還嬰幾個(gè)層次。這些層次各有功法,，功法效果功效,，您可以在圖上看到。

還陽(yáng)功還有四個(gè)內(nèi)容,，就是煉養(yǎng),、療愈、結(jié)界和場(chǎng)調(diào),。煉養(yǎng)就是前面那些功法的煉養(yǎng),，療愈就是指經(jīng)絡(luò),、穴位，我們手動(dòng)的一些方法,，進(jìn)行自我療愈,，結(jié)界就調(diào)節(jié)氣場(chǎng)。道家講很重視結(jié)界,，走遍全天下,，找出36洞天72福地，這些地方氣場(chǎng)條件是最好的,。我們一般人在自己家里面,，用一定的方法，組成一個(gè)好的外在環(huán)境,。場(chǎng)調(diào)就是同修之間相互修,。還陽(yáng)功，是從內(nèi)丹術(shù)一千多年的經(jīng)驗(yàn)里揀擇出來(lái)的合適現(xiàn)代人練的方法,，不是結(jié)丹飛升為目的,，僅僅是健康身心，所以方法簡(jiǎn)便,，功效宏大,。

今天，我們拉拉雜雜講了很多,，丹道的概念,、源流、派別,、丹道生理學(xué),、丹道修法簡(jiǎn)介，分享了一個(gè)補(bǔ)虧的練法,。希望我們的分享對(duì)你有所幫助,，也感謝你放棄掉其他的事情，拿時(shí)間來(lái)聆聽我們的講座,！

好,，那我們今天的分享到此結(jié)束