在2016年第21個(gè)世界讀書日時(shí)，中華書局,、光明日報(bào)社,、人民網(wǎng)共同主辦過第二屆“伯鴻書香獎(jiǎng)”，評選出了“《論語》十大經(jīng)典書單”,。應(yīng)該說,，這個(gè)書單代表了現(xiàn)當(dāng)代《論語》較為理想的版本。

在公布這個(gè)書單之前,，讓我們先大體介紹一下：《論語》最佳版本,，于丹的《于丹論語心得》首先排除！對于多數(shù)初讀《論語》的讀者而言,，楊伯峻的《論語譯注》最適合,，且堪稱經(jīng)典。錢穆,、李澤厚的版本,，雖獨(dú)具創(chuàng)見，但這是思想家的自我解讀,，不適合大眾讀者,。李零的《喪家狗——我讀論語》近年的影響力非常大,，雖然書名顯得不夠莊重,，但確實(shí)是一本摒棄仰視、采取平視視角讀《論語》的典范讀本,。程樹德的版本,，則適合有較高文化追求的讀者。此外,，書單中所沒有的《孔子家語》也可作參考,，過去一直認(rèn)為是偽書，但近年則大有肯定的趨勢,。

《論語譯注》,，楊伯峻，中華書局

本書是當(dāng)代最負(fù)盛譽(yù)的《論語》入門讀本,，注釋準(zhǔn)確,，翻譯平實(shí),，初識(shí)文字者既可讀懂。但是通俗而不淺薄浮夸,，幾可達(dá)到無一字無來歷,，確為讀者初習(xí)《論語》的可靠讀本。

《論語新解》,， 錢穆,，生活·讀書·新知三聯(lián)書店

所謂“新解”，是錢穆先生“備采眾說,，折衷求是,，而特以時(shí)代之語言觀念加以申述而已”，旨在“為一部人人可讀之注”,。此書原為白話,，后因白話闡釋義理較為羅嗦，改為文言,。全書體例簡要,，詞語明凈，又親切溫潤,，創(chuàng)獲頗多,，是初讀《論語》的良助。

《論語正義》,，劉寶楠,，中華書局

清代考據(jù)學(xué)大盛，江蘇寶應(yīng)人劉寶楠初治《毛詩》,、《鄭禮》,，后專治《論語》。他為學(xué)謹(jǐn)嚴(yán),，先作《論語》資料長編,，然后薈萃折衷，充分吸收并疏解了自漢以來的研究成果,，在文字訓(xùn)詁,，史實(shí)考訂、闡釋經(jīng)義等方面都達(dá)到了傳統(tǒng)注疏中的最高水平,。文字較為繁瑣,，雖初學(xué)者視為畏途，但為研究者不可缺少之參考,。

《論語今讀》,，李澤厚，中華書局

經(jīng)典需要對話,，對話需要思想和高度,。李澤厚先生立足于當(dāng)代文化視野,，引入西方哲學(xué)對《論語》進(jìn)行了既解構(gòu)又重建的闡釋，重點(diǎn)在于培育人性情感,、區(qū)別宗教性私德與社會(huì)性公德,、重視和把握個(gè)體命運(yùn)的偶然。闡釋也許難免主觀色彩,，但使經(jīng)典煥發(fā)了新的活力,。

《論語集釋》， 程樹德,，中華書局

該書為《論語》研究的集大成之作,，征引文獻(xiàn)達(dá)到680種，不僅匯集了歷來的《論語》注解,，還旁涉文集,、筆記、雜考,、碑志等,，資料之廣博堪稱歷來研究《論語》之最。又條理明晰,，各種資料分門別類,，一目了然。作者還超脫了傳統(tǒng)學(xué)者的門戶之見,，立論公允,，兼收并蓄。該書為研究《論語》的基礎(chǔ)文獻(xiàn),。

《論語》,，朱熹，上海古籍出版社

該書為朱熹耗盡一生心力撰寫的《四書集注》之重要組成部分,，不僅為《論語》注釋之作,，更為重塑孔子形象、構(gòu)建理學(xué)思想體系的奠基之作,。該書文字訓(xùn)詁,、史實(shí)考訂簡明準(zhǔn)確,，義理闡釋精銳透徹,、富有創(chuàng)造性，至今依然是重要的普及讀本,。自元代理學(xué)成為官方哲學(xué)以后,，該書就成為科舉教材，深刻地影響了統(tǒng)社會(huì)后期八百多年的思想和文化,。

《論語義疏》,，皇侃,，中華書局

該書為蕭梁時(shí)期皇侃在何晏《論語集解》基礎(chǔ)上做的義疏，集六朝玄學(xué)《論語》注釋之大成,?！墩撜Z義疏》流行于隋唐時(shí)期，元代以后中土逐漸失傳,，乾隆時(shí)期又從日本傳回,。該書雖有玄學(xué)家的率性發(fā)揮，但是在一些具體的文字訓(xùn)詁,、經(jīng)義解釋上不無參考價(jià)值,，亦為研究六朝思想史的重要資料。

《喪家狗：我讀論語》,，李零 ,，山西人民出版社

一千個(gè)中國人就會(huì)有一千個(gè)孔子。李零先生在《論語》中讀出了孔子的孤獨(dú),、凄惶及古道熱腸,，也讀出了知識(shí)分子的宿命——“喪家狗”：懷抱理想?yún)s在現(xiàn)實(shí)世界找不到家園。這樣的孔子,，是否與你心有戚戚焉,？

《辜鴻銘講論語》，辜鴻銘 ,，北京理工大學(xué)出版社

本書是“文化怪杰”辜鴻銘向西方人講解《論語》的著作,，妙處不僅在于造字、用詞,、文采皆屬上乘,，也不在于隨處可見的俏皮幽默、智慧靈光,，而在于能夠真正契入西方人的語境忠實(shí)準(zhǔn)確地傳達(dá)《論語》之精義,，使得中國經(jīng)典“揚(yáng)眉吐氣于二十世紀(jì)之世界”。

《孔子評傳》,，匡亞明,，南京大學(xué)出版社

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本書是被稱為“馬列儒家”的匡亞明先生晚年傾心之作，蘊(yùn)含了作者“四十多年的愿望”,。難能可貴的是書中采用“以世論人”和“以人論世”相結(jié)合的方法,，提出以“三分法”批判地繼承孔子的思想。全書內(nèi)容豐富,，論證有力,，對孔子的生平和思想做了全面的研究。