小說(shuō)和散文,，雖然是兩種文體,，其表現(xiàn)形式也存在差異性，但終歸是文字表述,，沒(méi)能脫離文本表達(dá)的窠臼,。

按照舊有的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，小說(shuō)是以事件的起承轉(zhuǎn)合為主因,，在故事的進(jìn)展延宕中加入若干人物,、情節(jié)，使之連貫起來(lái)形成一個(gè)較為完整的故事體系,。其手法也多以描寫(xiě),、敘述為主。

散文則是另一種文字呈現(xiàn)形式,，它可以包羅萬(wàn)象,，大到浩渺宇宙，小到微觀世界顯微鏡下,，都是個(gè)人的所見(jiàn),、所感、所動(dòng),，也可以沒(méi)有人物,，直接論述事物或情景，是自我內(nèi)心體驗(yàn)和感悟的抒發(fā),。

當(dāng)然也有把小說(shuō)當(dāng)成散文來(lái)寫(xiě)的,，也有把散文當(dāng)成故事來(lái)描述的。這種文本體驗(yàn)是后現(xiàn)代的文字表現(xiàn)方式,，人們習(xí)慣性稱(chēng)之為小說(shuō)化散文,，或者散文體小說(shuō)，使兩者之間的區(qū)分越加模糊,，甚至合二為一,。

但無(wú)論如何，文本的語(yǔ)言都要追求靈性的,，這是文本表達(dá)的基本要求,，也是衡量一個(gè)作者是否具備了正確文本表述的關(guān)鍵要點(diǎn),。沒(méi)有靈性的語(yǔ)言，寫(xiě)什么都味同嚼蠟,，干巴巴苦澀澀黏糊糊,，沒(méi)有看點(diǎn)，也沒(méi)有嚼頭兒,。這是文字表述的大忌,。

我們追求個(gè)性化的文字表達(dá)方式，喜愛(ài)玲瓏剔透的文字呈現(xiàn)技巧,，都是語(yǔ)言為前置條件的,，沒(méi)有通透通靈的文字表述，這起碼不是一篇令人感興趣的文章,，再往大點(diǎn)兒說(shuō)的話,，那就是一個(gè)文字垃圾的堆砌，是為失敗的文本表達(dá),。