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葛洪,，字稚川，丹楊句容人,。祖父葛系,，吳大鴻臚。父葛悌,，吳被滅后入晉,，任邵陵太守。葛洪年少時(shí)好學(xué),，因家中貧困,，自己砍柴買回紙筆，夜晚常抄寫誦習(xí),，便以儒學(xué)知名。生性寡欲,，沒有特別的嗜好,，不懂得下棋擲骰等游戲方法。為人樸實(shí)而不善辭令,，不貪求虛名浮利,，閉門自掃門庭，不與人交往,。于余杭山見到何幼道,、郭文舉,，彼此注視而已，都沒有說話,。有時(shí)為了尋書問義,，不遠(yuǎn)千里崎嶇跋涉，期望求得真知,，又博覽典籍,，尤其喜好神仙的導(dǎo)養(yǎng)之法。從祖父葛玄,，吳時(shí)學(xué)道得仙,，號(hào)日葛仙公，把他的煉丹秘術(shù)傳授給弟子鄭隱,。葛洪師從鄭隱,，掌握了煉丹之術(shù)。后來又師從南海太守上黨人鮑玄,。鮑玄也熟悉導(dǎo)養(yǎng)之學(xué),，占卜未來之事，見到葛洪后十分器重,，把女兒嫁給葛洪,。葛洪繼承了鮑玄之業(yè)，又博習(xí)醫(yī)術(shù),，他撰寫的文章,，都仔細(xì)核對(duì)是非，而文章才華橫溢,。
太安年間,，石冰作亂，吳興太守顧秘任義軍都督,，與周圮等人起兵討伐石冰,，顧秘傳檄征召葛洪任將兵都尉，攻擊石冰別部,，葛洪擊敗了亂軍，升為伏波將軍,。石冰被平定后,，葛洪不顧功賞之事，直接到了洛陽,，希望搜求奇書以使自己學(xué)識(shí)廣博,。
葛洪見天下已亂，想躲避到南方去,，于是擔(dān)任了廣州刺史嵇含的參軍,。嵇含遇害后,，葛洪又在南方停留多年，來自軍事將領(lǐng)的征召檄命他全都沒有接受赴任,。后來返還鄉(xiāng)里,，以禮征召也都不前往。元帝任丞相,，起用他為掾,。因平定賊兵之功，賜爵號(hào)關(guān)內(nèi)侯,。咸和初年,，司徒王導(dǎo)召葛洪補(bǔ)任州主簿，轉(zhuǎn)任司徒掾,，升任咨議參軍,。干寶與葛洪關(guān)系十分親密友好，推薦稱葛洪才能勝任國(guó)史,，葛洪被選作散騎常侍,，兼任大著作，葛洪堅(jiān)決推辭不就任,。因年事已高,，想煉丹以求得長(zhǎng)壽，聽說交址出丹,，請(qǐng)求擔(dān)任句（尸雨）令,。帝因葛洪資歷高，沒有應(yīng)許,。葛洪說：“我不是想得到富貴,，因?yàn)槟抢镉械ざ选?SPAN lang=EN-US>”元帝同意了他的請(qǐng)求。葛洪便帶領(lǐng)子侄前往,。到達(dá)廣州后,，刺史鄧岳挽留他們不讓離開，葛洪便留居羅浮山煉丹,。鄧岳上表以葛洪補(bǔ)任東官太守,，葛洪又推辭不接受。鄧岳以葛洪哥哥之子葛望任記室參軍,。葛洪在山中多年,，悠閑靜養(yǎng)，勤奮著書,。書中自序說：
洪自身缺乏進(jìn)取之才,，偶然喜好無為之業(yè)。即令?yuàn)^飛能登云霄,，疾行能追風(fēng)逐影,，我尚且想在鷦（晏鳥）之群中收斂強(qiáng)勁的羽翼,，在跛驢之伍里掩藏輕逸的足跡，更何況大自然賦予我尋常無奇的短羽,，造物主給我遲緩笨拙的雙足呢,？能夠卜知自己的人，行為審慎,，明知力所不及之事不做,，又豈敢勉勵(lì)蒼蠅去仰慕?jīng)_天之舉，鞭策跛鱉去追逐飛兔之跡,；豈能巧飾奇丑無比的嫫母,，去求取媒人的美譽(yù)；力推質(zhì)賤價(jià)廉的沙礫,，去索要玉店的重金呢,！以矮人之步而企圖追及夸父之足跡，才識(shí)淺陋之人所以顛仆難行,；以要離之羸弱卻強(qiáng)赴扛鼎之勢(shì),，秦人所以難免失敗啊。因此不奢望于榮華之途,，而安心志于困厄之境,；粗劣的飯萊有八珍之美，窮人的房子有雕彩之樂,。權(quán)貴之家,，縱然近在咫尺也不愿趨附；明理之士,，即便道遠(yuǎn)路險(xiǎn)也必去拜訪,。研讀奇書，已經(jīng)不少,，諸多隱語,，難以確解，若非至精之人不能探究,，若非極勤之士不能洞察,。
道士學(xué)識(shí)廣博者少，而臆斷妄說者多,。至于不時(shí)有好事者,，希望有所修煉作為，倉促不知何所依從,，而意之所疑又無處詢問。今撰此書,，略論長(zhǎng)生之理,。其至為精妙者不宜寫進(jìn)書中,，僅約略言之以示一面，希望得其要之人省覽此書能夠得到啟發(fā),。豈敢說不明之理必能弄通弄懂,，聊論自己先知之見而已。世間儒生惟知信服周,、孔,，無人相信神仙之書，不但自大而恥笑他們,，而且詆毀正理,。因此我所撰著的煉丹求仙之事，名曰《內(nèi)篇》,，其余駁正通釋之篇,，名日《外篇》，內(nèi)外共一百一十六篇,。雖然不足以藏于名山,，姑且收入金匱以供有識(shí)之士一覽。
葛洪自稱抱樸子,，因而以“抱樸子”為書名,。其余所著之書有碑誄詩賦百卷，移檄章表三十卷,，神仙,、良吏、隱逸,、集異等傳各十卷,，又抄寫《五經(jīng)》、《史記》,、《漢書》,、百家之言、方技雜事三百一十卷,，《金匱藥方》一百卷,，《肘后要急方》四卷。
葛洪的見聞精深廣博,，江東無人可比,。著述的篇章超過班固和馬融，而且思辯玄奧,，析理精微,。后葛洪忽然發(fā)信給鄧岳說：“我想遠(yuǎn)行尋師，定期即行,。”鄧岳收到此信,，匆匆前往告別,。而葛洪端坐直至正午時(shí)分，突然如安睡般死去,，鄧岳趕到時(shí),，已未及一見。當(dāng)年葛洪八十一歲,。死時(shí)面色如同在世之人,，身體亦柔軟，抬起尸體殮入棺內(nèi)時(shí),，尸體很輕,，如同空有其表，世人認(rèn)為徒留其形骸而升仙,。
史臣曰：景純情系書卷,，博聞強(qiáng)記，收集綜合了不同書籍的見解,，大量解釋了以往難解的問題,；飄逸灑脫，思辯高超奇特,；承襲行文清雅于西朝,，措辭鋒利于南夏，是中興才學(xué)人士之首,。談?wù)摴之愓鲉栍谏?，是世人視作輕賤的技能，前賢遣訓(xùn),，鄙視此道,。景純卜筮占運(yùn)，考往知來,，勝過京管,，超越梓灶。然而于當(dāng)世官職卑微,，禮遇淡薄,，寄托《客傲》抒發(fā)情懷，這也是得道知術(shù)而成負(fù)擔(dān),。至乎宇宙萬變,，上天賦命，吉兇長(zhǎng)短,，定于時(shí)機(jī),。雖然卜筮有時(shí)靈通，而巫術(shù)難以依靠。命之所在,，必定無差,，若能居常道以待終，靜心志而聽命,，何至于銜刀披發(fā)，在幽暗之處污穢之所遑遑獨(dú)祭呢!晚年仗義而進(jìn)忠言,，未能制止王敦之亂,；當(dāng)初慚言因智免禍，最終死于“山宗”之謀,。這是仲尼所謂攻乎異端,，斯害也已，悲哀,！稚川束發(fā)從師,，直至年老仍不知疲倦。綴輯典籍奇聞,，總括百代之遣編,；綜理仙界傳說，窮究九丹秘術(shù),。辭虛名而棄雜藝,，輕視財(cái)寶而珍惜分寸光陰，德行馳游棲守本真,，超然物外,。保全生命之道，這樣或許最好,。
（出《晉書》） |
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