蘇軾是我國文學(xué)史上的一位天才文學(xué)巨匠，他一生創(chuàng)作并傳下了很多經(jīng)典的文學(xué)作品,。蘇軾在詩,、詞、文三方面取得了極高的造詣,，堪稱宋代文學(xué)最高成就的代表,。后人更是爭相從蘇軾的作品中汲取營養(yǎng)。尤以蘇軾擁有在面對困境時(shí)曠達(dá)的人生智慧,，最值得終生學(xué)習(xí),。而這方面從蘇軾的很多詞中都有體現(xiàn)，如《浣溪沙·游蘄水清泉寺》,。

《浣溪沙·游蘄水清泉寺》是蘇軾因“烏臺詩案”被貶黃州期間,，游蘄水清泉寺時(shí)所作的一首經(jīng)典詞作。這首詞主要通過對清泉寺幽雅的風(fēng)光和環(huán)境描寫,，借景抒情,，表達(dá)了蘇軾身處困境而自強(qiáng)不息、曠達(dá)樂觀的人生智慧,。全詞寫景清新淡雅,，抒情昂揚(yáng)振拔，讀完讓人受益無窮,。下面小編便向大家來介紹蘇軾的這首《浣溪沙·游蘄水清泉寺》：

山下蘭芽短浸溪,，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼,。

誰道人生無再少,？門前流水尚能西,！休將白發(fā)唱黃雞。

“蘄水”,，古縣名,，今湖北浠水縣，“清泉寺”則在蘄水縣城外的蘭溪邊,。蘇軾這首詞的上闋描寫的便是清泉寺幽雅的風(fēng)光和環(huán)境,。意思是：山下的潺潺溪水邊,，剛生長出來的蘭草幼芽正浸泡在溪水中,，松林間的沙路被雨水沖刷的一塵不染，從松林中傳出來杜鵑的叫聲,。

沿著蘇軾的視角,，我們可以欣賞到一幅如畫般，繪聲繪色的風(fēng)光圖,。它所展現(xiàn)出來的一切景象,，是那么的幽美，潔凈,，瀟灑,，且富有春天的勃勃生機(jī)和詩的情趣。同時(shí)這里的潔凈景象,，也象征著在這里沒有那所謂官場的惡濁,，有的只是沁人心脾的自然美景。為抒寫下文蘇軾的人生情懷做了環(huán)境的烘托,。

正是這樣的環(huán)境,，啟迪了蘇軾，使蘇軾迸發(fā)出昂揚(yáng)的靈感,。于是下闋首句便以使人感奮的議論開始,，“誰道人生無再少？”誰說人生就不能回到那少年時(shí)期,？然后蘇軾便即景取喻,，以極富有情韻的語言，敘寫人生智慧,，“門前流水尚能西,！休將白發(fā)唱黃雞,。”

這兩句的字面意思是：門前的溪水還能向西邊流淌,，不要在老年感嘆時(shí)光的飛逝?。　鞍装l(fā)”和“黃雞”在古代常常被比喻世事匆促,，光景催年,。如白居易曾在他的《醉酒》一詩中說：“誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日,。黃雞催曉丑時(shí)鳴,，白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩(wěn),，鏡里朱顏看已失,。”

但蘇軾在這首詞中卻將它的意思反過來用,，告誡人們不要因?yàn)樗ダ暇屯桨l(fā)人生的悲吟之語,。而是應(yīng)該要有不服老的精神，要有對生活,、對未來的樂觀進(jìn)取的態(tài)度,。自強(qiáng)不息，便能夠煥發(fā)出青春的光彩,。而蘇軾能夠在自己的貶謫生活中,，不為其感傷低沉，可見蘇軾在面對困境時(shí)曠達(dá)的人生智慧,。

綜觀蘇軾的這首詞,，其面對困境時(shí)，所采用的曠達(dá)人生態(tài)度,，是值得我們終身學(xué)習(xí)的,。所以既不要感嘆衰老的太快，也不要感嘆時(shí)間流逝的太快,，而是以一顆曠達(dá),、自強(qiáng)不息的心去珍惜當(dāng)下。