古時(shí)候,，書信遠(yuǎn),，車馬慢，蘇軾的足跡卻遍布大半個(gè)中國(guó),。

蘇軾人生中三分之一的時(shí)間,，都是在被貶、流放的路上。

蘇軾走過(guò)山川大河,，見過(guò)大漠孤煙,，也嘗盡了世間的悲歡苦樂(lè)，也經(jīng)歷了世間的生死別離,。

蘇軾的一生,，有常人難以想象的艱辛。正是這樣的境遇讓他形成了豁達(dá)樂(lè)觀的人生態(tài)度,。

所以哪怕是在最失意的時(shí)候,，蘇軾的詩(shī)詞中，也沒有抱怨和苦悶,。字里行間,，永遠(yuǎn)是始終如一的豁達(dá)。

下面十首蘇軾最失意的十首詩(shī)詞,，一起感受他詩(shī)詞中的豁達(dá)樂(lè)觀,。

1、《望江南·超然臺(tái)作》

蘇軾 〔宋代〕

春未老,，風(fēng)細(xì)柳斜斜,。試上超然臺(tái)上看，半壕春水一城花,。煙雨暗千家,。

寒食后，酒醒卻咨嗟,。休對(duì)故人思故國(guó),，且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華,。

公元1076年暮春,，蘇軾登超然臺(tái)，眺望春色煙雨,，觸動(dòng)鄉(xiāng)思,，寫下了此詞。

詞人為擺脫思鄉(xiāng)之苦,，借煮茶來(lái)作為對(duì)故國(guó)思念之情的自我排遣,，既隱含著詞人難以解脫的苦悶，又表達(dá)出詞人解脫苦悶的自我心理調(diào)適,，表達(dá)了詞人豁達(dá)超脫的襟懷,。

2、《浣溪沙·游蘄水清泉寺》

蘇軾 〔宋代〕

游蘄水清泉寺,，寺臨蘭溪,，溪水西流,。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥,，蕭蕭暮雨子規(guī)啼,。

誰(shuí)道人生無(wú)再少？門前流水尚能西,！休將白發(fā)唱黃雞,。

公元1082年，46歲的蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”,，被貶至黃州任團(tuán)練副使,。春三月蘇軾游蘄水清泉寺時(shí)寫下此詞。

詞人就眼前“溪水西流”之景展開感慨和議論,，以富有情韻的語(yǔ)言,，書寫人生的哲理，這是詞人不服衰老的宣言,，是對(duì)生活,、對(duì)未來(lái)的向往和追求，是對(duì)青春活力的召喚,。

3,、《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》

蘇軾 〔宋代〕

三月七日，沙湖道中遇雨,，雨具先去,，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺,。已而遂晴,，故作此(詞)。

莫聽穿林打葉聲,，何妨吟嘯且徐行,。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕,？一蓑煙雨任平生,。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷,，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處,，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴,。

宋神宗元豐五年春,，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使的第三個(gè)春天。蘇軾與朋友春日出游突遇風(fēng)雨，詞人卻毫不在乎,，泰然處之,，吟詠?zhàn)匀簦彶蕉?。寫下此詞,。

竹杖芒鞋行走在風(fēng)雨中，本是一種艱辛的生活,，而詩(shī)人卻走得那么瀟灑,、悠閑，可見詩(shī)人鮮活靈動(dòng)的心靈和達(dá)觀的精神,。

4,、《鷓鴣天·林?jǐn)嗌矫髦耠[墻》

蘇軾 〔宋代〕

林?jǐn)嗌矫髦耠[墻。亂蟬衰草小池塘,。翻空白鳥時(shí)時(shí)見,，照水紅蕖細(xì)細(xì)香。

村舍外,，古城旁,。杖藜徐步轉(zhuǎn)斜陽(yáng)。殷勤昨夜三更雨,，又得浮生一日涼,。

公元1083年，蘇軾謫居黃州已經(jīng)三年,，政治打擊和仕途挫折使他的心情不免時(shí)感悲涼,，產(chǎn)生了隨遇而安的思想。在夏末秋初之際寫下此詞,。

此詞作于作者貶謫黃州時(shí)期,，是他當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)間幽居生活的自我寫照。尾句透露著一股看透紅塵的禪意,，所謂“浮生”,，正是詩(shī)人仕途失意，人生飄忽不定的真實(shí)感受,，字里行間,，卻沒有怨恨，有的只是一副平和的心態(tài),。

5,、《臨江仙·夜歸臨皋》

蘇軾 〔宋代〕

夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更,。家童鼻息已雷鳴,。敲門都不應(yīng),，倚杖聽江聲。

長(zhǎng)恨此身非我有,，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng),。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝,，江海寄余生,。

宋神宗元豐五年九月。蘇軾黃州之貶的第三年,，他沒有被痛苦壓倒,。有時(shí)布衣芒屩，出入于阡陌之上,，他要從大自然中尋求美的享受,，領(lǐng)略人生的哲理。這就是此詞的創(chuàng)作背景,。

全詞風(fēng)格清曠而飄逸,，寫作者深秋之夜在東坡雪堂開懷暢飲，醉后返歸臨皋住所的情景,，尾句飽含著詞人切身的感受,，帶有深沉的感情，表達(dá)出詞人瀟灑如仙的曠達(dá)襟懷,，是他不滿世俗,、向往自由的心聲。

6,、《浣溪沙·細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒》

蘇軾 〔宋代〕

元豐七年十二月二十四日,，從泗州劉倩叔游南山

細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘,。入淮清洛漸漫漫,。

雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤,。人間有味是清歡,。

宋神宗元豐七年四月蘇軾離開黃州赴汝州，最困頓的黃州時(shí)期終于脫離了,，心境比較輕松,，一路上頗事游訪。這年歲暮,，蘇軾來(lái)到泗州,，即上書朝廷，請(qǐng)罷汝州職,，回宜興修養(yǎng),。當(dāng)時(shí)蘇軾與泗州劉倩叔同游南山，因作此詞紀(jì)游,。

全詞充滿了春天的氣息,，洋溢著生命的活力，反映了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱愛和曠達(dá)的精神,。人生的諸多煩惱,，因?yàn)槲覀兿氲锰啵雎粤苏鎸?shí)的生活,。真正活通透的人,，都懂得從容度日，與山水共清歡,。把平淡的日子,，活得優(yōu)雅而高級(jí)。

7,、《定風(fēng)波·南海歸贈(zèng)王定國(guó)侍人寓娘》

蘇軾 〔宋代〕

王定國(guó)歌兒曰柔奴,，姓宇文氏，眉目娟麗,，善應(yīng)對(duì),，家世住京師。定國(guó)南遷歸,，余問(wèn)柔：“廣南風(fēng)土,， 應(yīng)是不好？”柔對(duì)曰：“此心安處,，便是吾鄉(xiāng),。”因?yàn)榫Y詞云,。

常羨人間琢玉郎,，天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。盡道清歌傳皓齒,，風(fēng)起,，雪飛炎海變清涼。

萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少,。微笑,，笑時(shí)猶帶嶺梅香。試問(wèn)嶺南應(yīng)不好,，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng),。

蘇軾的好友王鞏因?yàn)槭艿绞固K軾遭殺身之禍的“烏臺(tái)詩(shī)案”牽連，被貶謫到地處嶺南荒僻之地的賓州,。王鞏受貶時(shí),，其歌妓柔奴（寓娘）毅然隨行到嶺南,。公元1083年王鞏北歸，出柔奴為蘇軾勸酒,。蘇軾問(wèn)及廣南風(fēng)土,，柔奴答以“此心安處，便是吾鄉(xiāng)”,。蘇軾聽后,，大受感動(dòng)，作此詞以贊,。

這首詞中以明潔流暢的語(yǔ)言,，簡(jiǎn)練而又傳神地刻畫了柔奴外表與內(nèi)心相統(tǒng)一的美好品性，通過(guò)歌頌柔奴身處逆境而安之若素的可貴品格,，抒發(fā)了作者在政治逆境中隨遇而安,、無(wú)往不快的曠達(dá)襟懷。

8,、《臨江仙·送錢穆父》

蘇軾 〔宋代〕

一別都門三改火,，天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫,。無(wú)波真古井,，有節(jié)是秋筠。

惆悵孤帆連夜發(fā),，送行淡月微云,。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅,，我亦是行人,。

公元1091年春蘇軾知杭州時(shí)為送別自越州徙知瀛洲途經(jīng)杭州的老友錢勰而作。當(dāng)時(shí)蘇軾也將要離開杭州,。所以以此詞贈(zèng)行,。

尾句寫得既有情韻，又富理趣,，展現(xiàn)出詞人豪放的性格,、達(dá)觀的人生態(tài)度，在曠達(dá)之后又隱隱流露出對(duì)身世飄零的深沉慨嘆,。

9,、《水調(diào)歌頭·黃州快哉亭贈(zèng)張偓佺》

蘇軾 〔宋代〕

落日繡簾卷，亭下水連空,。知君為我新作,，窗戶濕青紅。長(zhǎng)記平山堂上，欹枕江南煙雨,，杳杳沒孤鴻,。認(rèn)得醉翁語(yǔ)，山色有無(wú)中,。

一千頃,，都鏡凈，倒碧峰,。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁,?？靶μm臺(tái)公子，未解莊生天籟,，剛道有雌雄,。一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng),。

這首詞是作者貶官在黃州時(shí)作的,。快哉亭,，在黃州的江邊,，張懷民修建。懷民名夢(mèng)得,，又字偓佺,，當(dāng)時(shí)也貶官在黃州，與蘇軾的心境相同,，二人交往密切,。作者不僅欣賞江邊的優(yōu)美風(fēng)景，而更加欽佩張的氣度,。所以他為張所建的亭起名為“快哉亭”,。

全詞熔寫景、抒情,、議論于一爐,，既描寫了浩闊雄壯、水天一色的自然風(fēng)光,，又其中灌注了一種坦蕩曠達(dá)的浩然之氣,，展現(xiàn)出詞人身處逆境卻泰然處之、大氣凜然的精神風(fēng)貌,，充分體現(xiàn)了蘇詞雄奇奔放的特色,。

10、《行香子·述懷》

蘇軾 〔宋代〕

清夜無(wú)塵,，月色如銀,。酒斟時(shí),、須滿十分。浮名浮利,，虛苦勞神,。嘆隙中駒，石中火,，夢(mèng)中身,。

雖抱文章，開口誰(shuí)親,。且陶陶,、樂(lè)盡天真。幾時(shí)歸去,，作個(gè)閑人,。對(duì)一張琴，一壺酒,，一溪云,。

元祐元年蘇軾被召還朝，任翰林學(xué)士,、知制誥的重位,。但政敵多次陷害雖未得逞，卻使他對(duì)官場(chǎng)生活無(wú)比厭倦,，感到“心形俱悴”,，產(chǎn)生退隱思想。在此期間寫下這首詞,。

全詞在抒情中插入議論,。人生很短暫，能做得不多,，回首一看,，一切都是虛無(wú)，就像偶爾掠過(guò)墻縫的陽(yáng)光,、又像燧石取火閃過(guò)的火花,，或者是黃粱一夢(mèng)中一段不切實(shí)際的經(jīng)歷，都是稍縱即逝,、無(wú)法真正擁有的,。與其浪費(fèi)生命去追求名利浮云，不如放下一切做個(gè)閑人,，對(duì)一張琴,、倒一壺酒、聽溪水潺潺、看白云飄飄,，享受當(dāng)下的美好自在,。