從一個(gè)好的社會應(yīng)該遵循的基本原則來說,,休謨的三原則要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于法國大革命的三原則。法國大革命的三原則:自由,、平等,、博愛;休謨的三原則是什么,?財(cái)產(chǎn)的穩(wěn)定占有,、經(jīng)過同意的轉(zhuǎn)移和遵守承諾。 這個(gè)社會得以比較健康,、有效率地和平運(yùn)行,,確實(shí)是有一些基本的原則,你不能無視這些原則,。從一個(gè)好的社會應(yīng)該遵循的基本原則來說,,休謨的三原則要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于法國大革命的三原則。法國大革命的三原則:自由,、平等,、博愛;休謨的三原則是什么,?財(cái)產(chǎn)的穩(wěn)定占有,、經(jīng)過同意的轉(zhuǎn)移和遵守承諾,。這三條原則不僅僅是針對我們普通人,,政權(quán)、權(quán)貴和普通百姓一樣應(yīng)該統(tǒng)一遵守,。如果這個(gè)社會遵守休謨的三原則,,那它肯定就是一個(gè)自由的社會;如果這三個(gè)原則如果被破壞了,,社會就一定會充滿暴力,、不公平。但是像休謨這樣的三原則就沒有變成政治口號,,我們反而認(rèn)為自由,、平等、博愛這些大詞更重要,我覺得這是很可悲的現(xiàn)象,。 現(xiàn)在的政治理念中,,口號比較容易傳播,但這些大詞都沒有可操作性,。而休謨的三原則,,就有高度的可操作性,如果把它當(dāng)成道德原則的話,,我們就知道每天處事交往應(yīng)該怎么做,。但如果是自由,什么叫“自由” |
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