給弟子們的第三十二封信——有谷就有命

一,、欲火消食為正氣,，邪火消食為邪氣

谷不虛，谷不生火,，胃不帶熱,，他就是欲火消食，就是正常的代謝,，該吃多少吃多少,，到了時間，消化完了,，代謝完了,，就是餓了,，他也不難受，吃飯不及時,，他也能正常工作,，沒有什么難受。因為他谷不空,，谷這個糧囤儲備了足夠的營養(yǎng),，囤滿家有糧，谷實人無病,。

如果邪火消食的話,，他的癥狀特殊，餓了難受,，餓了心里發(fā)抖,，手發(fā)顫，食物馬上不到嘴,，能昏厥在地,，邪再盛的話,，好出汗,，汗多，消化特別快,，暴食暴飲,，吃起飯，如狼似虎,，狼吞虎咽,，臉上出油，頭上出油掉頭發(fā),，臉上油汪汪的,，洗不掉，擦不盡,，皮膚上油膩膩的,。

如果三焦火長期攜帶在三焦、膽管,，淌出油汗,，淌出臭汗，惡臭難聞,，特別口臭,，講話時，臭氣噴人,，見到口臭人,，身上惡臭的人,，他的厄運就到來了。得病難治,，不是腫瘤,，就是癌癥，這就是臭汗的惡果,，淌臭汗的人,，沒有好的結果，不得善終,。

欲火是幫助人消化代謝,，幫助血液循環(huán)，幫助人抵御風寒,，如果欲火敗很了生邪火,，高酸強堿來消食，欲火消食為正常,，該吃多少吃多少,，跟胃熱高酸強堿消食不一樣，那是邪熱邪火,，用那種火來消食,，雖說食消，營養(yǎng)得不到有效吸收,，清氣得不到上升,，濁氣得不到下降，導致口臭,，身上臭,，狐臭，腳臭,，汗黏,，口黏，身上黏,，屁特別臭,，大便臭，小便臭,，帶下臭,，營養(yǎng)跟著小便解掉了，這樣的人小便里起沫沫,，小便里有高酸強堿,，該吸收的營養(yǎng)沒有吸收，囤里沒有精糧,，一旦胃里沒有食物了,，患者餓了一時支撐不了,，身上發(fā)抖，發(fā)軟,，這是邪火消食造成的,。

谷就是西醫(yī)說的胰腺，先有谷,，才有其他臟腑,，谷生在前，其他臟腑在后,，谷里藏得是種子,，谷要不藏種，人類就絕了,。人間沒有谷,，百姓就沒有糧。百姓留下糧種,，來年再用,，糧種也用這個谷，這個臟器也用這個谷,，這叫谷不離人,，人不離谷。有谷就有命,，無谷沒有命,。這個玄機,，幾千年沒有人來解破,，人間也有谷，臟腑里也有這個谷,?？纯催@個谷的造型，我們就知道人間這個谷重要,，一撇一捺是個人,，人頭兩點是火字，火下加口,，組合起來才叫谷,。看看谷字的組合,，才知道孔夫子造字,，按照天地人造這個谷出來，人,、火,、口合起來就是谷,，谷是為人類所用，所以離不開人,，農(nóng)民種莊稼都知道要選好谷種,，來年才有好收成，人類繁衍生機更是如此,，也要選好種,，要留好種，才有好的后代,。選對象的時候,，聰明的女人知道要選個好男人，聰明的男人知道要選個好女人,，這樣結合的男女生下來的孩子,，才有可能成為棟梁。

二,、欲火是生命之火

谷里藏著高級的營養(yǎng),，還藏著欲火。欲火藏在谷里,。欲火是生命力,，沒有這個欲火，臟腑是冷的,，全身是涼的,，有這個欲火，人才有欲望,，人沒有欲火,，就沒有欲望，這個欲火在人臟腑里,，在人身上一時都不能少,，少去了一點，人就冷,，人的臟腑就怕欲火流失,，欲火流失就等于丟掉了生命。

欲火在人臟腑里,，究竟是個什么東西,，自古至今沒有答案，欲火是個看不見,，摸不著的東西,，人活著全靠他，人沒有這個欲火，就是一堆死肉,，欲火就是生命力,，支撐著臟腑，人才有動力,，欲火只能多,，不能少，多者能長壽,，少者人短壽,，人類只有把欲火保住了，你想死也死不掉,。

欲火強的人,，不怕風不怕冷，不怕寒,，精神好,，不怕勞累，動之有形,，走起路,，快步如飛，身輕如燕,，站如青松,，坐如泰山，氣質昂揚,，聲音洪亮,。這才是大丈夫之氣，沒有這個欲火,，你是個沒有用的男人,，你不是怕風，就是怕冷,，身上沒一點陽剛之氣,，要么瘦的身上無肉，要么虛胖,，全身死肉，走路都氣喘吁吁,，你提不起四斤,，拿不動四兩，你說話有音無聲,，你吃飯?zhí)羧龗?，你走路拖不動兩條腿，走起路來癟郎癟郎的，你整天無精打采,，懶洋洋的,，松垮垮的，十二經(jīng)氣道充不起來你整個人,，你精力不好,，干點活就累的不行，跟個性能不好的蓄電池一樣,，存不住電,，電沒用一會就沒了，你也不想動腦筋,，腦筋轉不起來,，思維反應遲鈍，人家腦子轉的呱呱叫,，你跟個死腦子一樣轉不動,，你想出人頭地，干一番事業(yè),，那是不可能的,，你干什么都落在人的后面，想走在人的前面不可能,，有了欲火,，你想要的東西，什么都能得到,，沒有這個欲火,，黃金就在你的眼前，你也得不到手,。讀者們,，看看欲火在人身上多么重要，有欲火能保住身體,，保住生命,，欲火就是人類的保鮮劑，人一旦沒有欲火了,，你死了身上就僵硬了,，隔兩天，身上就腐爛了,。欲火敗,，糖尿病人開始腿腳涼，再后來就發(fā)麻,，再后來就痛,，到了晚期,，肉就爛，爛肉還長不上,，用再好的藥,，都不能愈合。這就是他的欲火,，敗到了極點了,，糖尿病人無火不能保鮮，皮肉非爛,，等于活化尸,，什么叫腐爛，什么叫爛肉,，就是你活著,，你就化尸了，看看糖尿病人多么可怕,，欲火在人身上,，多么重要。

欲火藏在谷里,，年輕人要爭氣,，男不到二十四歲，女孩不到二十一歲,，就傷了你的欲火,，古人這樣說的：

  色香引動欲火起，男女欲火動在心,；

男女相愛動欲火,，意馬難收要動情；

欲火沖動血和氣,，血氣翻騰火燒身,；

云雨交歡把情動，精走氣泄汗一身,；

汗淌之后傷欲火,，欲火傷多就怕冷；

欲火敗多傷營衛(wèi),，皮膚干燥賽魚鱗,；

臉上憔悴人不美，滿面雀斑色不容,；

男人欲火常常敗,，又怕勞累沒精神；

女人常把欲火敗,，雖說年輕老女人。

你只圖那片刻之樂，傷了欲火,，朝朝如此,，你的生命之火也被你耗盡了。勸人類,，保欲火,，能延年益壽，勸人類,，保欲火,，事事當先。勸人類,，保欲火,，你能出人頭地，勸人類,，保欲火,，你能成為國家的棟梁賢才。

三,、大病都在谷上面

谷用在人間,，就是糧種，用在臟腑里,，就是人種,，看這個谷，對人類多么重要,。漢醫(yī)圣張仲景,，為寫《傷寒論》六經(jīng)辨證，寫出十二經(jīng),，少掉一個臟器,，他知道古人漏了，古人漏掉谷這一臟,，他說成五臟六腑,，一叫就是幾千年，張仲景看古人漏掉這一臟,，他知道是人類的災難,，張仲景有更正之心，補上了這一臟,，就叫谷,，西醫(yī)叫胰腺。

沒有這個谷,，你看病沒有法,，無法,，難治病，有多少病,，都與這個谷有關,，好多大病絕癥，都發(fā)生在谷上,。比如說糖尿病,、胰腺炎、胰腺癌,、十二指腸潰瘍,、十二指腸癌、膽管癌,、肝癌,、胃癌、食管癌,、肺癌,、腸癌、尿毒癥,、爆發(fā)性黃疸病,，病根都在谷上，所以古人丟掉了谷這個臟器,，給人類帶來了多大的災難,，幾千年沒有人發(fā)現(xiàn)，到如今還沒有答案,，漢醫(yī)圣張仲景在東漢時,，他發(fā)現(xiàn)古人丟了這一臟，就丟去了疾病的根判,。

他為了丟掉這一臟的空白,，他嘔心瀝血找出谷這個答案，他知道這個臟器,，在臟腑里非常重要,，古人漏掉這個谷，無法看病,，就是看病,，錯的多，對的少,。就憑想象去看病,，無根無據(jù)，辨不出臟腑,，找不出答案,，用方就錯,，好多疾病都死在，沒有答案的這個臟器上,，幾千年過去了,，臨床醫(yī)生還是這樣干的,，沒有按照臟腑去辨證,，有多少病，都毀在醫(yī)生手里,。

漢醫(yī)圣張仲景他有更正之心,，他彌補了這個臟器，寫出來六臟六腑十二經(jīng),，給醫(yī)學上找準了這個答案,，兩千年過去了，后世醫(yī)家,，看病還是老樣子,，不用六經(jīng)辨證辨臟腑去臨床，有多少不該吃的藥,，都給患者吃掉了,，浪費資源還不說，把病人吃壞了,，中國的中醫(yī)如果還這樣下去的話,，那可能將來就是自生自滅。法是治國的重器,，技術是治病尖銳的武器,，有了可靠的尖銳武器，才能為人類造福,，醫(yī)是救命的,，是治病的，醫(yī)一定要有技術,，沒有技術,，那就草率人命,。冷了棉衣能擋寒,，餓了吃飯能充饑,，病了醫(yī)生能治好,，這是老天爺安排的,，有人類,，那就要有醫(yī)道,。醫(yī)道就是人類得病的配套,，在東漢之前,，醫(yī)學沒有體系,，不講病因病理,，也沒有理法方藥，那只用個單方,，去找病,，去對病，古人說叫草根醫(yī)生,。草根醫(yī)生一直延續(xù)到東漢,，南陽出個張仲景，他看草根醫(yī)生,，只是個單方治病,，不講醫(yī)理，不講醫(yī)道,，有些疾病,，根本治不好。

張仲景開始研究人類,，研究臟腑,，他看得病是個整體的規(guī)律，他才寫出來《傷寒論》六經(jīng)辨證,，寫出六臟六腑十二經(jīng),，從足六經(jīng)開始，寫出手六經(jīng),，每一經(jīng)上受了風寒,，癥狀都不一樣，太陽病怕風自汗,，用桂枝湯,，太陽病傷寒無汗，他寫出麻黃湯,，風寒同病,，寫出大青龍加石膏湯，陽明病,，反應的癥狀,，和太陽病，又不一樣,，陽明第一癥,，身上無汗，仲景說太陽病無汗,，小便反少,，氣撞沖胸，口噤不得語，那是葛根湯主之,。葛根湯誤治,，化經(jīng)熱，患者不怕冷,，汗多,，能吃能喝，淌過汗,，身上發(fā)燙,，這是氣分熱，仲景寫出白虎湯,，這是陽明經(jīng)第二癥白虎湯,，陽明經(jīng)第三證，經(jīng)熱長期不解,，化腑證，肚子脹,，大便解不掉,，張仲景寫出大承氣湯，這是陽明三證,，跟太陽病三證,，也不一樣，他寫出少陽病受邪,，就是膽囊,，膽囊受邪受寒，反應的癥狀,，又不一樣,，他是往來寒熱胸脅滿，脈弦目眩而耳聾,；口苦默默不欲食,，心煩喜嘔少陽經(jīng)；小柴胡湯再誤治,，化經(jīng)熱,，出現(xiàn)大柴胡湯，大柴胡湯癥狀,，心下痞,，嘔不止，按之濡,，有手感,，這是小柴胡湯誤治，出現(xiàn)大柴胡湯癥狀,，大柴胡湯誤久了,，所以心下才痞,，按之濡有手感，氣結在脅下,，所以期門穴有感覺,，帶久了，大柴胡證不解,，有可能引起肝大,。大柴胡再誤治，出現(xiàn)少陽第三證,，104,、傷寒十三日，不解,，胸脅滿而嘔,，日晡所發(fā)潮熱，已而微利,，此本柴胡證,，下之以不得利，今反利者,，知醫(yī)以丸藥下之,，此非其治也。潮熱者,，實也,。先宜服小柴胡湯以解外，后以柴胡加芒硝湯主之,。

柴胡二兩十六銖 ,、黃芩一兩 、人參一兩 ,、炙甘草一兩 ,、生姜一兩 、半夏二十銖 ,、大棗四枚 ,、芒硝二兩。

看柴胡加芒硝湯,，是小柴胡湯三分之一的用量,，本來是小柴胡湯癥，醫(yī)誤了,，才出現(xiàn)這些癥狀,，誤后，二陽化熱，化熱化實,，解表藥,，清熱藥，補藥量小,，唯有用芒硝二兩,，瀉去二陽合病的濕熱，引熱歸下,，實火瀉掉,，表證解掉，芒硝證就罷了,，這個方子在臨床上用的很少,，對這個方子不理解，實際上,，柴胡芒硝證最多,，他是胃里濕熱，膽囊濕熱,，所以他才加上芒硝,，他是半個調胃承氣湯合在一起，就是柴胡加芒硝湯,，對這個方子不理解，后人不敢用,，其實這個方子適應癥最多,，柴胡芒硝證出現(xiàn)，患者長期嘔,，聽他的嘔聲,，又像打飽嗝的聲音，又像柴胡證的嘔聲,，這兩種聲音,，后人難以理解，所以后人很少用這個方子,。

看看上述張仲景把三陽辯證的規(guī)律性,，每一經(jīng)不同的規(guī)律，寫的多么清楚,，弟子們,，你們好好地把三陽篇記住，把三陽篇不同的癥狀,，全部記住,，你見病知源，不會誤診誤判。不是你瞧不好病,，你對仲景的三陽篇,，掌握不住，你的技術在臨床就達不到,。

有人說,，經(jīng)方不好用，學著學著就走岔道了,，東山巴著西山高,，還想去找那比醫(yī)圣還好的東西。弟子們,，人間的醫(yī)生,，人間的醫(yī)道，沒有比醫(yī)圣的東西還好,，你只要掌握住六經(jīng)辨證,，三陽篇讀熟記住，你就是個好醫(yī)生,。仲景的東西,，仲景的學術，他是鐵板釘釘,，說出什么樣的癥狀,，就用什么樣的方，那就是藥到病除,。你記不住,，用不好，你怪仲景的東西,，不好用,，你平常不用醫(yī)心，不用醫(yī)德去讀仲景的書,，你是學不會的,，你能做到心德兼?zhèn)洌倬暗臇|西,，沒有學不會的,。

學不會莫怪仲景的東西，你認為看看書,，就能把仲景的東西學會了,，那是不可能的，沒有老師的帶教,，你就是看了《傷寒論》,，學了六經(jīng)辨,，你也難以理解，看過我的書,，看過我的文章,，再來跟診，跟我半年一年,，你能成為一個千古明醫(yī),。你學了幾個方子，你就覺得能掙錢了,，能滿足了,，不花時間，不花代價,，不跟老師,，不長期跟診，就是能看病了,，有些大病,，沒有手把手帶教，對方證條文六經(jīng),，好多你都不明白,，你想成為一個臨床的好中醫(yī)，來跟老師半年或者一年,，看看你再走上社會,，再去臨床，你就可能脫骨換胎了,。

弟子們,，看到上述的文章，就知道這次會議的內(nèi)容,，這次會議內(nèi)容特別重要，你們都跟我學了幾年了,，有些話還沒有給你們說透,，特別谷虛三陽熱，叫你們?nèi)贾?，徹底地了解,，看看糖尿病在人類是多么可怕的一個病，這次反復強調,，治糖尿病,，治痛風病，這兩種病,，叫你們?nèi)恐?，好多疾病,，你都能掌握了?/span>

弟子們，師父年過古稀了,，人的生命是有限的,，真要是生命無限的話，我愿帶出一批一批優(yōu)秀的學生,?？上邢蓿矣X得身體不如當初了,，聽我一次課,，那就少了一次，你們不能錯過機會,，師父常常想,，對有些徒弟，我是恨鐵不成鋼,，如果再有機會的話,，我想帶一批骨干弟子出來。常年跟診帶教,，就不知道可有這個機會了,。我想帶批骨干徒弟，超過老師的弟子,，這就是師父對你們的希望和心愿,。

看到你們每次聽我的課，我多么高興,，有時睡在床上,，想到弟子們聽課的面孔，我歷歷在目,，師父暗暗流淚,，我的時間不多了，有可能課講不長了,。以前講半天課,，師父根本不覺得累，現(xiàn)在講課兩小時感到非常的累,。但愿這次會議,，我的愛徒們，都來參加,，師父想你們了,。我見到弟子們，我的精神就上來了,，非常的高興,。我有千言萬語,，文章也難以表達，等弟子們來再說吧,。