（埃克哈特）

在一些極端的情境中, 要你接納當(dāng)下幾乎是不可能的, 但你隨時(shí)都有第二次臣服的機(jī)會(huì),。

你的第一次機(jī)會(huì), 就是時(shí)時(shí)刻刻對(duì)當(dāng)下的實(shí)相臣服。了解到本然是無(wú)法變更的——因?yàn)樗航?jīng)如實(shí)存在了——然后對(duì)當(dāng)下的本然說(shuō) “是”, 或者接納當(dāng)下的缺失,。 然后依當(dāng)時(shí)情境之所需, 做你該做的事,。

如果你安住在接納的狀態(tài)中, 你就不會(huì)再創(chuàng)造負(fù)面性, 不會(huì)再創(chuàng)造痛苦和不快樂(lè)。然后你就可以在一個(gè)不抗拒的狀態(tài)下生活, 這是恩典和輕盈的狀態(tài), 毫不費(fèi)力。

每當(dāng)你做不到, 因而失去第一次臣服的機(jī)會(huì)時(shí)——也許是因?yàn)槟銢](méi)有足夠有意識(shí)的臨在, 來(lái)阻止習(xí)慣性且無(wú)意識(shí)的抗拒模式升起, 或者因?yàn)榍闆r實(shí)在太極端了, 讓人完全無(wú)法接受——那么你就會(huì)創(chuàng)造某種形式的痛苦, 因而受苦,。

乍看之下, 好像是那個(gè)情境創(chuàng)造了痛苦, 其實(shí)不然——痛苦是你的抗拒創(chuàng)造出來(lái)的。

現(xiàn)在你有第二次臣服的機(jī)會(huì): 如果你無(wú)法接納外在的本然, 那就接納內(nèi)在的本然; 如果你無(wú)法接納外在的狀況, 就接納內(nèi)在的狀況。 意思就是說(shuō): 不要抗拒痛苦, 允許它如實(shí)存在,。向悲痛、絕望,、恐懼、孤獨(dú)或其他任何形式的痛苦臣服, 不要在心理上為它貼標(biāo)簽, 就只是如實(shí)地觀察它, 然后擁抱它,。

接著看看臣服的奇跡如何將深沉的痛苦轉(zhuǎn)化為深刻的平安。這是你的十字架, 你的苦難, 讓它成為你的復(fù)活與升天,。

當(dāng)痛苦刻骨銘心, 有關(guān)臣服的長(zhǎng)篇大論可能顯得荒誕無(wú)稽。當(dāng)痛苦如此之深, 你很可能會(huì)有強(qiáng)烈的沖動(dòng)想要逃離它, 而不是臣服于它。

你不想去感受自己所感覺(jué)到的, 這再正常不過(guò)了,。但是, 那里沒(méi)有出口, 你無(wú)路可逃,。

有很多假冒的逃脫出口, 例如工作,、酒精、藥物,、怒氣、投射,、 壓抑等等, 但是它們無(wú)法讓你從痛苦中解脫,。即使把痛苦變得無(wú)意識(shí), 它的強(qiáng)度絲毫不會(huì)減弱,。當(dāng)你否認(rèn)情緒的痛苦時(shí), 你的所作所為、所思所想, 以及你所有的人際關(guān)系都會(huì)被它污染,。也就是說(shuō), 你把情緒的痛苦傳播出去了——?jiǎng)e人會(huì)下意識(shí)地接收你散發(fā)出來(lái)的能量。

在這種情況下, 如果其他人是無(wú)意識(shí)的, 他們可能被迫以某種方式攻擊或傷害你, 或者你可能會(huì)將你的痛苦無(wú)意識(shí)地投射出來(lái), 因而傷害了他們,。你會(huì)吸引并顯化與你內(nèi)在狀態(tài)相應(yīng)的事物。

當(dāng)無(wú)路可逃時(shí), 總還是有一條路可以穿越,。所以, 不要轉(zhuǎn)身背離你的痛苦。相反地, 要面對(duì)它, 全然地感受它——是去感受, 而不是去思考! 如果必要的話, 可以把痛苦表達(dá)出來(lái), 但是不要在腦袋里為它編寫(xiě)劇本。把你所有的注意力放在感受上, 而不是那個(gè)似乎引發(fā)了這個(gè)痛苦的人,、事或情境。

別讓心智利用痛苦來(lái)為你自己創(chuàng)造一個(gè)受害者的身份,。為自己感到難過(guò), 并跟他人述說(shuō)自己的故事, 只會(huì)讓你困在痛苦中, 無(wú)法脫身,。

既然無(wú)法從感受中脫身, 唯一改變的可能性就是向它靠近, 進(jìn)入它; 要不然, 一切都不會(huì)改變。 所以, 要全神貫注于你所感受到的, 避免在心理上為它貼標(biāo)簽,。當(dāng)你進(jìn)入那個(gè)感覺(jué)時(shí), 要高度警覺(jué)。

    起初, 你會(huì)覺(jué)得好像闖入了一個(gè)黑暗而可怕的地方, 而當(dāng)想要轉(zhuǎn)身逃跑的欲望出現(xiàn)時(shí), 不要行動(dòng), 只要觀察它,。繼續(xù)把注意力放在痛苦上, 繼續(xù)感受那份悲痛、恐懼,、害怕、孤獨(dú)——無(wú)論那是什么,。 保持警覺(jué), 保持臨在——以你整個(gè)本體, 以及你身上的每個(gè)細(xì)胞臨在,。當(dāng)你這么做的時(shí)候, 你便將光帶入了黑暗之中,。這就是你意識(shí) 的火焰。

    在這個(gè)階段, 你就不需要再擔(dān)心臣服的問(wèn)題了,。它己經(jīng)發(fā)生了,。如何發(fā)生的呢? 全然的專注就是全然的接納, 就是臣服,。藉由全神貫注, 你取用了當(dāng)下的力量, 也就是你臨在的力量。

在臨在中, 沒(méi)有任何抗拒可以暗藏在角落茍活,。臨在移除了時(shí)間, 而沒(méi)有了時(shí)間, 就沒(méi)有任何痛苦和負(fù)面性能夠存活下來(lái)。

接納痛苦是一個(gè)通往死亡的旅程,。面對(duì)深沉的痛苦, 允許它如實(shí)存在, 把注意力帶入其中, 就是有意識(shí)地進(jìn)入死亡,。當(dāng)你經(jīng)歷過(guò)這一次 的死亡之后, 你就了解到其實(shí)沒(méi)有所謂的死亡, 也沒(méi)有什么好害怕的,。 死去的只有小我。

  打個(gè)比方: 想象一道陽(yáng)光, 它忘記了自己是太陽(yáng)不可分割的一部分, 進(jìn)而蠱惑自己相信, 它必須努力奮斗才能存活, 于是便在太陽(yáng)之外另外創(chuàng)造一個(gè)身份認(rèn)同, 并緊抓不放,。如果這個(gè)錯(cuò)覺(jué)消失的話, 對(duì)一道道陽(yáng)光來(lái)說(shuō), 豈不是不可思議的解脫?

你想要死得自在嗎? 你是否愿意死的時(shí)候沒(méi)有苦,、沒(méi)有痛? 那么, 就在每一個(gè)當(dāng)下跟過(guò)去說(shuō)再見(jiàn), 并讓那個(gè)沉重的、被時(shí)間束縛的自我

(你以為那是真正的你) 在你臨在之光的照耀下消融殆盡,。

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