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藝術(shù)家一定是有兩種,，一種是靠下苦功夫,，靠技能獲得認(rèn)同的人，一種則是天賦秉異自帶靈氣的人,，我們從畫面就可以感知藝術(shù)家是屬于哪一類,。前者無論多么努力，也只能達(dá)到從心而不逾矩,，后者則往往給人意料之外的驚喜,，讓人傾羨而難以企及。 吳冠南先生無疑是屬于后者,，你只需一眼,，就會(huì)感受到他畫中的靈氣，這種靈氣不是努力就能達(dá)到的,，往往來自于畫家獨(dú)具的靈性,，將天分與后天修養(yǎng)結(jié)合，有新的思考,，有新的表達(dá)方法,，也才能讓人眼前一亮,。 花鳥畫到今天真的是一個(gè)蠻艱難的局面，要么沿襲前人,，不斷重復(fù),；要么提倡把手伸進(jìn)大自然，去寫生,，去描摹自然,。中國(guó)屬于農(nóng)耕文化，向來敬畏自然,，畫家也沉浸于老一套的“天人合一”思想,，恰恰忽略了藝術(shù)中最為重要的部分：即創(chuàng)作。到今天,，一部分畫家不敢言及“創(chuàng)新”,，認(rèn)為這是對(duì)傳統(tǒng)的離經(jīng)叛道；一部分則如無根之木,，完全拋棄傳統(tǒng),。 吳冠南不一樣，在所有人都說把手伸向傳統(tǒng),，伸向生活和自然的時(shí)候,，他并未人云亦云，而是更趨向于主觀創(chuàng)作,，但一切基于已經(jīng)對(duì)傳統(tǒng)熟知掌握的基礎(chǔ)上,，作品依然是花鳥，只是已經(jīng)打破了傳統(tǒng)的表達(dá)方式,，不再囿于固有的結(jié)構(gòu)模式,，不局限于花鳥的形、質(zhì),、聲所固有的形態(tài)關(guān)系上，而來自于畫家對(duì)自然生命的感知,，是充滿主觀意識(shí)的精神性結(jié)構(gòu),，在客觀與抽象中萃取，在有象和無象中選擇,，寫出心中之象,，心中之音，毫無怪異之感,，形成物我之間一種超出客觀的審美感受,。 吳冠南率先提出“重彩寫意花鳥”，在畫面上以色彩為主,，他一方面吸收傳統(tǒng),，學(xué)習(xí)八大山人,、吳昌碩，卻又打破程式,，拋開中國(guó)畫一貫以墨為主的習(xí)慣,，甚至拋開張大千、劉海粟以墨鋪墊的技法,，以色彩的淡,、濃、干,、濕皴擦,、渲染，色墨平等而互融,，渾然一體,，必要時(shí)甚至參用丙烯顏料和水彩畫顏料，色彩得到了極大的釋放,，從而去呈現(xiàn)一個(gè)更加豐富的花鳥世界,。他獨(dú)立的思考和大膽的取舍，也讓他的畫面如沐清風(fēng),，韻味無窮,。 如《寫意花卉系列》，已全然不去理會(huì)前人之形,，而像流光乍現(xiàn),，轉(zhuǎn)瞬即逝的意象，曼舞輕飛,，綿綿不絕,，形散而神不散，讓人拍案叫絕,。而《雙勾設(shè)色》亦展現(xiàn)了其能工能寫的筆頭功夫,。水、色彩,、墨形成一種默契和韻律,，相互烘托，相互成就,，在不同中達(dá)到和諧統(tǒng)一,，體性無所不在，無所不融,。在這里,，藝術(shù)的創(chuàng)作與藝術(shù)家的思想成為了主導(dǎo)，而物象只是寄托,、傳達(dá),、表現(xiàn),，寫意非牽強(qiáng)附會(huì)，非強(qiáng)加于身,，不需要文字詮釋,，而是自然流露，水乳交融,，表現(xiàn)了人與自然,，與宇宙之間形成的默契，形成獨(dú)有的氣韻,。 畫的氣韻來自一個(gè)藝術(shù)家的天分,、見識(shí)、思想,，清人張庚說：“氣韻有發(fā)于墨者,，有發(fā)于筆者，有發(fā)于意者,，有發(fā)于無意者為上,。發(fā)于意者次之，發(fā)于筆者又次之,，發(fā)于墨者下矣,。既就輪廓以墨點(diǎn)染渲染而成者是也。何謂發(fā)于筆者,？于筆皴擦力透而光自浮者是也,。何謂發(fā)于意者？走筆運(yùn)墨我欲如是而得如是,，若疏密多寡,、濃淡、干潤(rùn),、各得其當(dāng)是也,。何謂發(fā)于無意者？與其凝神注想,，流盼運(yùn)腕,，初不意如是而忽然如是是也。謂之為足則未足,，謂之未足則又無可增加，獨(dú)得于筆情墨趣之外,，蓋天機(jī)之勃露也,，然惟靜者能先知之，稍遲未有不汩（音‘骨’,，意為混亂）于意而沒于筆墨者,?！贝硕卧捛】捎弥趨窍壬嫞錃忭崉僭谒剖遣唤?jīng)意而成趣味,，似漫不經(jīng)心而得自由,，似不經(jīng)營(yíng)而得天然之妙趣?；ǚ腔?，物非物，隨心所欲,。畫家中,，用功的多，苦心經(jīng)營(yíng)的多,，取巧的多,，然而得氣韻者少之。當(dāng)然,，書畫來自于游心,，心里沒有，筆下焉能有之,？筆下既有,，心焉能無？ 藝術(shù)已經(jīng)不只是真實(shí)世界的模擬或者抽象反映,，更是一種超越,，微妙難思，絕待圓融,，虛虛實(shí)實(shí),，不可捉摸，正如他所說“可解,，不可解,，不必解?！薄盎钏€須活火煮”,，這樣一種靈活靈動(dòng)的畫面所具有的生命力，如自在飛花輕似夢(mèng),，在這些寫“活”了的物象中,，引人入勝，讓人希望通過物象去探尋宇宙的奧妙,，去感知生命背后的“玄妙”,。古來畫家得其形得其技巧者多，得如此自由自在之境者少,。誠(chéng)如《老子》說：“道可道,，非常道,。名可名，非常名,。無名天地之始,，有名萬物之母。故常無,，欲以觀其妙,；常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名,，同謂之玄,。玄之又玄，眾妙之門,?！?/span> 吳冠南以書法入畫，擅以長(zhǎng)鋒書寫的線條,，流盼運(yùn)腕,，自然瀟灑，靈活多變,，磊落如倜儻君子,，風(fēng)流而不亂；如魏晉風(fēng)度,，率直通脫,。書法與畫渾然一體，林散之評(píng)其“筆如枯藤,，色能揉人,，色中有墨，可師也,?！笨芍^中肯。 在人們已經(jīng)對(duì)花鳥畫產(chǎn)生了審美疲勞又不知道該何去何從時(shí),，吳冠南找到了自己的繪畫語(yǔ)言,，也為現(xiàn)代花鳥畫找到一種新的表達(dá)方式，這種方式是不問東西,，是既基于傳統(tǒng)文化的根基之上,，又有當(dāng)代的思考和表現(xiàn)手法。現(xiàn)當(dāng)代花鳥畫壇,，得吳冠南,，是大幸哉。 作者系《中國(guó)美術(shù)》雜志主編 藝術(shù)簡(jiǎn)介
吳冠南 1950年生,，江蘇宜興人,。1962年步入畫道，初學(xué)芥子園畫譜,，后學(xué)吳昌碩,，旁涉黃賓虹、齊白石,。精于寫意花鳥畫,。數(shù)十年來在各種媒體發(fā)表大量作品及論文和多次參加大型學(xué)術(shù)提名展、雙年展,。如今致力于本土傳統(tǒng)文化藝術(shù)的拓展與創(chuàng)新?，F(xiàn)為江蘇省國(guó)畫院藝委會(huì)委員、陜西國(guó)畫院名譽(yù)院長(zhǎng),、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師。
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