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《蘇東坡:沒有最好的人生,只有最好的心態(tài)》

 枕藏寫影視 2021-06-11

讀完蘇東坡,,一身都是晴,。

用這樣一句話概括我對蘇軾詩文及其人生的解讀,大概最為貼切,。

蘇軾,,像自己,也像知己,。

他是千千萬萬人的縮影,,又是千千萬萬人當中最特殊的那個。

他是一個歷經坎坷的追夢人,。

他理想化,、情感化、矛盾化,。

他時而迷茫,,時而堅定,時而有所執(zhí),,時而有所悟,。

他尖銳又溫潤、自戀又自省,、困頓又曠達,。

他成熟于理想而幼稚于現(xiàn)實。

他不完美,,但也因此而更加真摯,。

蘇軾,字子瞻,,又字和仲,,號東坡居士,于宋仁宗景祐三年(1036年)十二月十九日出生于四川眉州眉山,。

蘇軾正式登場,,是二十歲那年的科舉考試,。

他在策論《刑賞忠厚之至論》中以“堯與皋陶”為典故,闡述為政的寬與簡,,整篇策論看得主考官歐陽修眼前一亮。

歐陽修是北宋文壇與政壇的雙領袖,,官位,、學識、品性,,均深孚眾望,。

在看完蘇軾的策論后,歐陽修當即判定此考生為第一,,但他誤以為這篇策論是自己的弟子曾鞏所作,,為了避嫌,違心而有失公允地將其判為第二,。

結果落定后,,歐陽修驚訝地發(fā)現(xiàn),該策論的作者不是曾鞏,,而是一個名為蘇軾的青年,。

事后,閱卷判官梅堯臣問起“堯與皋陶”典故的出處時,,蘇軾哈哈一笑,,“我杜撰的!”

歐陽修得知此事,,先一個驚愕,,隨即又欣賞并欣慰地以笑和之。

敢在決定命運的考場上胡謅,,又能謅得有板有眼,、以假亂真,蘇軾當真印證了“藝高人膽大”這句話,。

歐陽修是文壇泰斗,,他對蘇軾的贊賞更是加速了蘇軾的走紅。

蘇軾尊歐陽修為恩師,,這種亦師亦友的關系,,直至二人終生。

二十歲成為進士(1057年),,在最好的年齡出人頭地,,蘇軾的第一步邁得很漂亮,但它此后的人生卻并不是料想中的一路開掛,。

剛準備踏入仕途,,迎接蘇軾的卻是不幸的母喪,。

為盡人子之孝,也按宋朝的禮制,,蘇軾回鄉(xiāng)為母守喪三年,。

公元1061年,蘇軾正式開始了仕途生涯,。

他的第一份官職,,在陜西西部的鳳翔,任大理評事,、簽書鳳翔府判官,。

在這期間,最為傳奇的事件,,要數(shù)求雨一事了,。

時年天有旱象,蘇軾作為當?shù)匕傩盏母改腹?,誠心誠意地寫了一篇祈雨文,,為民求雨。

也許是巧合,,也許是心誠則靈,,嘩啦啦一場,久旱逢了甘霖,。

于是有了“喜雨亭”,,也有了《喜雨亭記》。

可以這么理解,,蘇軾的第一份官職,,是朝廷給他的“實習”機會。

公元1063年,,宋仁宗駕崩,。

仁宗駕崩前有言,蘇軾是他為子孫選定的“太平宰相”,。

在政治方面,,蘇軾暫未有大的施展,憑什么仁宗就認定他會是“太平宰相”,?

宋朝重文是一,。

“國清才子貴”是二。

蘇軾有真才實學是三,。

蘇軾品德出眾是四,。

這么一來,蘇軾受到賞識,毫無懸念是情理之中的事,。

遺憾的是,,仁宗的賞識卻并未能實時兌現(xiàn)。

他給了蘇軾鍛煉嘗試的機會,,老天卻沒給他等待收獲的年華,。

英宗繼位后,破格提拔蘇軾為翰林,,卻不料遭到宰相韓琦的反對,,理由是因為,蘇軾“不夠老練”,。

英宗退讓一步,讓蘇軾掌管宮中公務的記載,,宰相韓琦再反對,。

最后是,韓琦建議讓蘇東坡去文教部,,而且有一個特例——必須通過考試......

蘇軾用結果說明了一句話:面子是別人給的,,臉是要自己掙的!

他在文教部看書,、寫字,、繪畫、聽音樂,,有了一份“別人家的工作”,。

英宗治平三年(1066年),“老蘇”蘇洵逝去,,蘇軾再次罷官守喪,。

等這次守喪期滿,天下也已換新的掌權者——宋神宗,。

宋神宗在位期間,,最為轟動的事件便是中國歷史上赫赫有名的“王安石變法”。

以王安石為首,,這場變法從熙寧二年到元豐八年(1069-1085),,直至宋神宗去世方才告終。

變法持續(xù)了17年,,因變法而衍生出的黨派之爭卻一直延續(xù)至北宋滅亡,。

也是這場變法,使蘇軾一生起起落落,、風風雨雨,。

以支持變法和反對變法為界限,宋朝內部分成了“新黨”和“舊黨”兩派,。

新黨:王安石,、宋神宗,、曾布、呂惠卿,、李定,、鄧綰、章惇等,。

舊黨:司馬光,、韓琦、范鎮(zhèn),、歐陽修,、蘇軾、蘇轍,、范仲淹等,。

在立場方面,蘇軾是一個執(zhí)拗的人,,但執(zhí)拗卻不狠辣,。

他的執(zhí)拗在于堅持自己和說服對方,而不是排除異己和鏟除對手,。

也由此可以看出,,在蘇軾身上,文人思想要遠大于政客觀念,。

王安石則不然,!

王安石外號“拗相公”,他的拗是帶有政治色彩的排外,。

一時間,,朝野內外與他政見不同的,都受到了不同程度的排擠,、貶謫或迫害,。

歐陽修歸隱臨泉、韓琦告老還鄉(xiāng),、司馬光罷官著書,、范鎮(zhèn)辭職不仕......

獨蘇軾敢冒天下之大不韙,向神宗上萬言書陳述變法利害,。

他引經據典,,褒、貶,、諷,、喻,每個字都有力。

觸動和觸怒,,僅一線之隔,。

蘇軾這一行為,未能得到神宗的正面回應,,卻使王安石大為不悅,。

武夫藏不了脾氣,文人藏不了心性,。

像蘇軾這樣一腔熱血的文人,,更是從來不打算藏心性。

他在鄉(xiāng)試中出了考題,,名為《論獨斷》,。

這個行為,徹底激怒了王安石,。

王安石手下的人上書彈劾蘇軾販賣私鹽,,致使蘇軾被貶離京,去杭州任通判,。

這年,是神宗熙寧四年(1071年),,蘇軾三十六歲,。

好山好水的杭州未能長留蘇軾,三年后,,他被調往密州,,任密州知州。

比起秀美杭州,,密州的條件要困苦得多,。

當時的密州有四害,“龍王懶,,蝗蟲蓋,,盜賊如毛,官逼債”,。

剛上任,,蘇軾就大力整治這四害。

興修水利并修建超然臺祈雨,,用“秉畀炎火”和“荷鋤散掘”驅除蝗蟲,,剿寇滅匪,上書減免賦稅以緩和官民關系,。

蘇軾在密州兩年,,條件困苦卻功績卓著,在創(chuàng)作上也達到了一個高峰,詩詞曲賦創(chuàng)作共計209篇,。

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》蘊含著他對亡妻王弗的思念——

“十年生死兩茫茫,。不思量,自難忘,?!?/span>

《江城子·密州出獵》寄托著他一心報效朝廷的壯志——

“會挽雕弓如滿月。西北望,,射天狼,。”

《水調歌頭》傾注著他對親人的思念,、對仕途的無奈,、對人生的深思等多重感慨——

“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,。此事古難全,。但愿人長久,千里共嬋娟,?!?/span>

他一路由密州遷汝州知州,又改知河中府,,再改任知徐州,。

王安石要的,是不給蘇軾任何得以面見君王的機會,。

到這時候,,蘇軾一改“持節(jié)云中,何日遣馮唐”的希冀之心,,在《登常山絕頂廣麗亭》中寫道:

“人生如朝露,,白發(fā)日夜催。棄置當何言,,萬劫終飛灰,。”

王安石曾感嘆蘇軾,,“不知更幾百年才出如此人物”,。

但可惜,王安石很現(xiàn)實,。

縱然愛惜蘇軾的才學,,卻不能容蘇軾的政見。

情和利相沖突時的取舍,,最能體現(xiàn)人的本質,。

蘇軾就這么一路遷,,遷下去。遷,,即貶,。

蘇軾仕途中最險的事件,是有名的“烏臺詩案”,。

任湖州知州時,,是元豐二年(1079年),蘇軾已年過四十,。

論說經歷先前種種,,人又到不惑之年,應該有相應的世故之心和自保之能,,可蘇軾偏偏像個“愣頭青”,,給皇帝上表也敢發(fā)牢騷。

說他像愣頭青,,也委屈了點兒,!

畢竟,有一種找茬兒,,叫“欲加之罪,,何患無辭”!

盡管此時王安石已罷相,,但新舊黨爭不僅沒有平息,,反而愈演愈烈。

蘇軾上呈給神宗的《湖州謝表》,,被新黨人指出有“大不敬”和“包藏禍心”,另搜羅了蘇軾的一眾詩文,、書信等,,扭曲其意而作為鐵證。

御史臺的人隨即逮捕蘇軾并押解其回京,。

駙馬王詵,、好友王鞏、弟弟蘇轍等十余人,,皆因此受牽連,。

這一案件,由御史臺審理,,因御史臺遍植柏樹,,多有烏鴉,也稱“烏臺”,。

“烏臺詩案”以此得名,。

蘇軾被下獄,,這次的處境不同以往,關心他的人都替他捏把汗,,大家能忖度的最樂觀的情況,,也是九死一生。

以為生命到了盡頭,,蘇軾在獄中寫下《獄中寄子由二首》,。

其一是:

圣主如天萬物春,小臣愚暗自亡身,。

百年未滿先償債,,十口無歸更累人。

是處青山可埋骨,,他年夜雨獨傷神,。

與君世世為兄弟,更結人間未了因,。

一個人在生命盡頭記掛的人與物,,必然是最真實,也最能反映內心的,。

蘇軾所掛懷的:君主之恩,、同僚之義、手足之情,。

一句“是處青山可埋骨”,,將他的隨遇而安和無可奈何一同聒碎。

所幸,!

幸有宋太祖趙匡胤定有“不殺士大夫”的國策,,另有朝野內外一干人等拼命求情,蘇軾才幸免于難,。

他在最壞的后果里得到了最好的結果——被貶為黃州團練副使,。

黃州緊鄰長江,是個貧窮清苦的小鎮(zhèn),。

剛到黃州,,蘇軾帶著家眷在定慧院落腳。

“缺月掛疏桐,,漏斷人初靜,。誰見幽人獨往來,縹緲孤鴻影,。

驚起卻回頭,,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,,寂寞沙洲冷,?!?/span>

這是蘇軾的《卜算子·黃州定慧院寓居作》

那“繞樹三匝,,無枝可依”的孤寂,,和定慧院的夜晚一樣凄涼。

可就是這樣的條件,,蘇軾依然能從中找到樂趣,。

他在《初到黃州》里寫,

“自笑平生為口忙,,老來事業(yè)轉荒唐,。長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香,?!?/span>

儼然一個沒心沒肺的吃貨!

黃州團練副使的工資,,低得連一家人的溫飽都解決不了,。

好在蘇軾人緣好!

好友馬正卿向太守求情,,懇求太守把黃州東邊的十畝閑地撥給蘇軾,。

蘇軾開始像農夫一樣種田,并由此自稱“東坡居士”,。

對于蘇軾,,世人更習慣也更樂于接地氣又不失尊敬地稱他“蘇東坡”或“東坡先生”。

謫居黃州時的蘇東坡,,儼然一個生活家,。

那時豬肉廉價,富貴人家多食牛羊肉,,蘇東坡卻研究豬肉的食用法,,并寫了詼諧和真理并存的打油詩,《豬肉頌》

凈洗鐺,,少著水,柴頭罨煙焰不起,。

待他自熟莫催他,,火候足時他自美。

黃州好豬肉,,價賤如泥土,。

貴者不肯吃,貧者不解煮,。

早晨起來打兩碗,,飽得自家君莫管,。

(大早上起來就來兩碗豬肉,我蘇也真不嫌油膩......好可愛呀?。?/span>

“東坡肉”就此風靡起來,!

東坡是吃貨,卻不是油膩飯桶,。

在黃州他所做的影響最為深遠的事,,當數(shù)“救兒會”了。

黃州當?shù)赜小皻搿钡膼核?,每戶人家最多養(yǎng)二男一女,,多生的就以冷水浸死,女嬰更是難逃死劫,。

蘇東坡痛心疾首,,他一方面普及仁德教化,另一方面迅速組織成立了“救兒會”,,世人稱為“東坡救兒會”,。

東坡救兒會收養(yǎng)棄嬰、四處籌集善款,,并出資請婦女前來喂養(yǎng)這些嬰孩兒,。

蘇東坡可以說是窮得叮當響,盡管如此,,他卻帶頭把自己僅有的這幾個叮當響的錢捐給救兒會,。

他從來不把做善事當成是善事,這只是他的本能,。

“東坡救兒會”,,也是世界上最早的孤兒院!

蘇東坡的詩文,,就是他的心情動態(tài),,而整個北宋都是他的朋友圈。

謫居黃州期間,,蘇東坡的詩,、詞、散文,、書法,、繪畫,在創(chuàng)作達到了藝術上的巔峰,。

世人感嘆蘇東坡是“天縱奇才”,,可有一種苦悶是:

大家都說你是天才,可不如你的人才,,甚至是庸才,、蠢材,,也都比你順風順水。

《臨江仙·夜歸臨皋》的下闕:

長恨此身非我有,,何時忘卻營營,?

夜闌風靜縠紋平。

小舟從此逝,,江海寄余生,。

他承認自己內心的“營營”,不為利,、不為官位,,只為是否能得重用。

他說,,“小舟從此逝,,江海寄余生”,此時卻依舊有些口不應心,。

在命運這里,,他不愿隨波逐流,不愿把一切交由上天,,他依然想做自己的掌舵者,。

《念奴嬌·赤壁懷古》一詞,恢宏磅礴,,把滾滾長江寫出了聲,,把悠悠年輪刻出了跡,把紛爭三國繪出了景,,前無古人后無來者的一首千古絕唱,!

大江東去,浪淘盡,,千古風流人物,。

故壘西邊,人道是,,三國周郎赤壁,。

亂石穿空,驚濤拍岸,,卷起千堆雪,。

江山如畫,一時多少豪杰,。

遙想公瑾當年,,小喬初嫁了,,雄姿英發(fā),。

羽扇綸巾,,談笑間檣櫓灰飛煙滅。

故國神游,,多情應笑我,,早生華發(fā)。

人生如夢,,一樽還酹江月,。

當神宗皇帝收到遠從黃州傳來的這首詞,正在用膳的他停住了,,如癡如醉地反復誦讀品味,。

蘇軾的才他看得到,蘇軾的忠他也不懷疑,,只是在政治上,,謀不同便無法同道。

《赤壁賦》一文,,蘇東坡以解他人之惑而道出自我價值觀:

“天地之間,,物各有主。茍非吾之所有,,雖一毫而莫取,。惟江上之清風,與山間之明月,,耳得之而為聲,,目遇之而成色,取之無禁,,用之不竭,,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共食,?!?/span>

關于赤壁的賦文,蘇東坡前后寫過兩篇,。

《前赤壁賦》寫于1082年秋,,《后赤壁賦》寫于1082年冬,兩者均是江夜所感,。

前者是“水落石出”的通透,,后者有“莊周夢蝶”的哲思。

這一前一后,,蘇東坡的內心顯而易見,,他始終在迂回里。

蘇東坡曾說,陶淵明是自己的前身,。

可不然呢,!

陶淵明歸隱后徹底放下了。

蘇東坡卻從來不曾放棄過,。

如果說蘇東坡真的羨慕田園隱居生活,,又怎會在宦海浮浮沉沉?

次年十月,,一個月光如水的夜晚,,他寫了《記承天寺夜游》一文。

他反問自己,,“何夜無月,?何處無竹柏?”

又伴著一絲悵然苦笑地自答,,“但少閑人如吾兩人者耳,!”

這個“閑”,不是悠閑,,不是清閑,,是被廢棄一般的閑置。

做官和當官,,兩者有著質的區(qū)別,!

做官,在于務實和奉獻,。

當官,,在于場面與謀取。

蘇東坡要的,,從來不是通過一個職位獲得多少利益,。

只是命運很調皮,越是想要,,越是得不到,!

蘇東坡曾和下人打趣,讓大家猜他肚子里裝的是什么,。

有人猜,,“都是文章!”

有人猜,,“滿腹文章,!”

只有王朝云的回答最得蘇東坡心,她說,,“學士一肚子不合時宜,!”

蘇東坡有多不合時宜,看他的仕途就知道。

元豐八年(1085年),,宋神宗駕崩,,“王安石變法”就此以失敗告終。

年僅九歲的哲宗登基,,年號“元祐”。

皇祖母高太后垂簾聽政,,掌握朝政大權,,她重新任用司馬光為相,原來的“舊黨”得以翻身,。

蘇東坡,,也因此迎來了仕途上“短暫的春天”。

蘇東坡還京后,,從官品七級的禮部郎中步步高升,,升起居舍人,升中書舍人,,再至三級翰林,。

從王安石變法開始,新舊黨由政見之爭逐步演變?yōu)檎嘀疇帯?/strong>

舊黨人掌握政權后,,同樣排除異己,。

蘇東坡的原則是,“對事不對人”,,他又開始抨擊新黨人,。

結果可想而知......

短暫的春天過去,蘇東坡再次踏上被貶的長途,。

宋哲宗元佑四年(1089年)蘇東坡第二次來到杭州,。

這次,他興修水利,、治理西湖,、構筑長堤、種花植樹,、穩(wěn)定糧價,、救治瘟疫,并創(chuàng)辦了中國最早的公立醫(yī)院——安樂坊(后改名為“安濟坊”),。

如今西湖十景中的,,“三潭映月”和“蘇堤春曉”,皆歸功于他,。

元祐六年(1091年)蘇東坡被召回京都,。

朝中的斗爭是蘇東坡疲于應付和不屑應付的,沒過多久,格格不入的他幾次上書請求外放,。

他的命運隨著時局的變化而被動變化著,。

把蘇東坡貶到最慘的人,是官拜丞相后的章惇,。

這個曾經和蘇東坡一度交好又反目成仇的狠辣人物,,執(zhí)掌大權后對付的第一個人就是蘇東坡。

蘇東坡被貶至廣東惠州,,是宋朝被貶到大庾嶺以南的第一人,。

弟弟蘇轍一度穩(wěn)穩(wěn)地官至宰相,兒子蘇邁也已是朝廷命官,,但才大,、志大、與人為善又年過半百的蘇東坡卻混得凄慘到這步田地,。

不少人既同情又嘲笑他,,“四不四灑?”

天公勸他重抖擻,,他對天公吼三吼,!

蘇東坡吃著荔枝更新著動態(tài):

羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新,。

日啖荔枝三百顆,,不辭長作嶺南人。

所謂仇家就是:看到你開心,,我就不高興,!

京都的宰相章惇收到線人送來的蘇東坡的詩,一道旨意傳下,,蘇東坡被貶往海南,!

那個海南不是天涯海角的旅游景點,也不是沖浪曬太陽的三亞,,是個多霧氣,、多潮濕、偏僻,、不宜居住的蠻荒之地,。

六十二歲的蘇東坡,來到自稱是第二個故鄉(xiāng)的海南儋州,。

他教當?shù)氐娜俗x書寫字,、治病用藥、打井取水......

在東坡的教化下,,一個叫“姜唐佐”的學生,,成了海南有史以來第一個考上進士的人,!

哲宗崩,徽宗繼,。

在朝廷的大赦下,,蘇東坡終于等到了歸期。

在北歸的途中,,蘇軾做了《自題金山畫像》一詩:

心似已灰之木,,身如不系之舟。

問汝平生功業(yè),,黃州惠州儋州,。

曾經對建功立業(yè)癡而不能,徒嘆息著“小舟從此逝,,江海寄余生?!?/p>

到了今日,,卻真成了“心似已灰之木,身如不系之舟,?!?/p>

徽宗建中靖國元年(1101年)七月二十八日,蘇東坡病逝于前往常州的船上,,享年六十六歲,。

蘇東坡逝世二十六年后,北宋亡,。

這位“太平宰相”,,至死沒能達成所愿。

從那個憤青蘇軾到釋然東坡,,歷經仁宗,、英宗、神宗,、哲宗,、徽宗五位君王,一路起落浮沉,,蘇軾的苦樂與悲喜,,被宋王朝緊緊捆綁著。

如果他不在政壇,,這該是多么順遂的一生,!

他是詩人、詞人,、散文家,、書法家,、畫家、美食家,、旅行家,、慈善者、公益者......

于詩:與黃庭堅齊名,,并稱“蘇黃”,。

于詞:開豪放一派,與辛棄疾并稱“蘇辛”,。

散文:與文壇元老歐陽修并稱“歐蘇”,。

書法:“蘇軾、黃庭堅,、米芾,、蔡襄”,并稱“宋四家”,。被貶黃州第三年所作的《寒食帖》更是被譽為“天下第三行書”(第一是書圣王羲之所作《蘭亭序》,。第二是唐代顏真卿所作《祭侄稿》)。

繪畫:開創(chuàng)中國繪畫藝術上的新大統(tǒng)——文人畫,。

......

宋時民間傳言,,說他是天上的文曲星下凡

不管和蘇軾是不是敵對,,都不得不承認:他是天下少有的奇才與全才,!

有人說,蘇東坡不懂變通,!

可說這話的人又何曾懂得蘇東坡的執(zhí)著,?

一個人在意什么,就會被什么反噬,。這是真,!

蘇東坡偏執(zhí)在政壇,卻也失敗在政壇,。

倘若換個角色,,當個教書先生、賣字畫,、辦私塾......

除去做官,,干余下的三百五十九行他都能過得舒舒坦坦。

明明能夠靠才華吃飯,,卻偏偏要靠做官,!

在為政方面,蘇東坡也不是沒有能力,!

他算自己的功績時只說了“黃州惠州儋州”,,可實際里蘇東坡所治理的每個地方都功勛卓著,。

他以性情得人,也以性情得罪人,!

哪怕是在自稱“老夫”的年紀,,他的那顆赤子心也不曾變過。

而這份真,,恰好是政客的致命弱點,!

有人評論蘇東坡,“超然物外”,。

這是極高的評價,!

但我并不贊同!

他樂觀,、豁達、豪邁,,卻并未真正超然物外,。

他的一生都在斗爭,和宋王朝衰落的命運斗爭,,和執(zhí)政者的偏執(zhí)斗爭,,和自我的宿命斗爭,。

唯一不同的,,是他的心底有永不熄滅的火種。

他一生坎壈,、困頓,、流離,卻把清苦當清歡,,把流放當遠方,,把失意當詩意,。

關于人生,,他感慨——

“人生到處知何似,應似飛鴻踏雪泥,。”

“世事一場大夢,,人生幾度秋涼,?!?/span>

“酒賤常愁客少,月明多被云妨,。”

“人生如逆旅,,我亦是行人,。”

關于經歷,,他慨然——

“一蓑煙雨任平生,!”

“回首向來蕭瑟處。歸去,,也無風雨也無晴,。”

“幾時歸去,,做個閑人,。對一張琴,,一壺酒,,一溪云?!?/span>

他為世人指點迷津,,“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,。

而他本人,,直至去世也不曾真正報效朝廷的那座廬山中走出。

他有超世之才,,也有治世之能,,唯獨在入世和出世之間囚困了自己。

蘇東坡,,是北宋文壇最閃耀的一顆巨星,,也是中國文學史上的靈魂級人物。

他以詩文策論驚艷出場,,又以正直品格征服國民,,更以豁達態(tài)度俘獲百代人心!

他把忠心給了君王,,把赤心給了蒼生,,把初心給了執(zhí)著,把童心給了生活,。

仕途給了他坎坷流離,,歲月給了他凄風苦雨,,而他卻批著一身陽光華麗上岸。

蘇軾像誰,?

像南下的你,!

像北上的我!

像無數(shù)個不服時運又不甘命運的你我,!

東坡先生從不曾抵達夢想,,但他卻在抵達夢想的途中披荊斬棘、載歌載舞,。

有些人活著,,靠得是信念。

看看東坡先生這一生,,我們該知道——

沒有最好的人生,,只有最好的心態(tài)!

  ——枕藏

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