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蘇軾:一個才氣冠絕千古的自由靈魂

 帝子飛618 2017-08-11


 烏臺

 

1079年,,“烏臺詩案”,,蘇軾就要死了。

 

他只不過是因為要被調去湖州當市長,,按套路寫了一封《湖州謝表》,,卻被新黨成員反復玩弄文字,,做起了閱讀理解。

 

你蘇軾是大詩人,,雖然官不大,,權力不大,但文名最盛,,社會影響比較大,,可是你是“保守派”,反對我們通過變法攫取政治利益,,那我們就不客氣了,。

 

“愚不適時,難以追陪新進”,,“老不生事或能牧養(yǎng)小民”,,這幾句話什么意思?

是不是妄自尊大,,愚弄在朝官員,,諷刺政府,對皇帝不忠???

 

蘇軾:我...

 

這就是冤枉人了。

 

沒辦法,,他就是一個情感豐富,,才華縱橫的天才。寫文章個人情感豐富一些,,是很自然的事情,,但這里就謙虛表示一下隱退之意,哪有什么對皇帝不忠之心,?

 

你說沒有就沒有,?

切,朝廷現(xiàn)在新黨人猖狂,,都是通過服從偏執(zhí)獨裁但正直的王安石來攫取政治利益的投機者,,這些人現(xiàn)在甚至都把王安石排擠出了朝廷。

你蘇軾能有活路,?

 

有怨報怨,,有仇報仇。

前些年你蘇軾跟司馬光,、韓琦,、范仲淹、文彥博這些正直穩(wěn)重的大佬,,把我們這些沒政治資源,,沒啥正經(jīng)能力的投機者整得夠嗆,,現(xiàn)在必須弄死您才好,再給您個微笑:)

 

新黨投機者,,必欲置蘇軾于死地,。

蘇軾也覺得自己要死了,他想起了他的親弟弟,,也是他一生的知己,,蘇轍。

 

他寫了詩交給獄卒梁成,,讓他帶給蘇轍,,有這么兩句:

 

是處青山可埋骨,他年夜雨獨傷神,。

與君世世為兄弟,,更結來生未了因。

 

我先走了,,家里人全靠你了,,我們來時再當兄弟。

 

稍等下,,自帶主角光環(huán)的人,,有主角屬性加持,不會輕易死的,。

 

現(xiàn)在蘇軾已經(jīng)成了新黨攻擊的靶子,,但也說明,他是“保守派”舊黨的標志,。

他寫文章,痛塵變法的危害,,是“保守派”的干將,。

不能死。

 

而且,,蘇軾當時已經(jīng)是文學青年,、知識分子的偶像化人物。

他的詩文太好,,讓人手不釋卷,。他的才華太閃耀,書法繪畫都讓人渾身舒爽,,他的粉絲眾多,,天天催更文章。

 

您死了,,我們?nèi)ツ膬嚎茨脑娢?,看您的畫,,看您的字?/span>

您歲月靜好,把日子過成了詩,。

不能死,。

 

于是,朝廷許多元老,,紛紛上書,,為蘇軾辯駁求情。

這些政治投機者的行為,,實在太卑劣了,,新黨變法派的人都看不下去了,連主持變法的著名經(jīng)濟學家王安石自己都上書,,勸神宗不要殺蘇軾,。

 

神宗想了想,還是不殺了吧,,老祖宗趙匡胤也說不殺士大夫,。

 

 黃州

 

于是,蘇軾被貶到黃州,,當團練使,。

又去了地方,又是小官,,沒實權,。

宦海沉浮多年,歷經(jīng)生死,。

這沒什么,,他習慣了,他之前已經(jīng)在杭州當過通判了,,也是沒啥事兒,。

 

他也當過市長,但這次死里逃生,,讓蘇軾變得更加通明,,淡然,也更加達觀,。

黃州,,是蘇軾文名千古的巔峰。

 

就像林語堂所說“蘇東坡最可愛,,是在他身為獨立自由的農(nóng)人自謀生活的時候”,,他有文采,能作詩吟詠,,是自然中最偉大的頑童,。

在黃州就是這樣,,與農(nóng)夫、漁夫聊天,,自己研究美食,,干干農(nóng)活,與和尚,,文人雅集,。

 

黃州是窮鄉(xiāng)僻壤的小鎮(zhèn),他住在“定慧院”,。

剛死里逃生,,清閑呢。

每天和寺內(nèi)和尚,,一起吃飯,,遛彎,樹下散步,。

 

今晚月色皎潔,,張懷民應該還沒休息吧,找他去玩兒:

 

元豐六年十月十二日夜,,解衣欲睡,,月色入戶,欣然起行,。念無與為樂者,,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,,相與步于中庭,。庭下如積水空明,水中藻,、荇交橫,,蓋竹柏影也。何夜無月,?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳,。

 

今晚月未圓,,我想你了:

 

缺月掛疏桐,漏斷人初靜,。誰見幽人獨往來,,縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭,,有恨無人省,。揀盡寒枝不肯棲,,寂寞沙洲冷。

 

朝廷兇險,,還有生活,。

入世痛苦,出世何如,?

 

他在黃州開始精研佛學,,有惠勤和參廖兩位僧友,也是詩人學者,。

他們交流比較多,。

 

還有那個佛印,那個頑皮的老和尚,,那個風流瀟灑的花和尚,,比較帥,喝酒泡妞一樣不少干,,“奉旨出家”,,日子過得比領導還舒服。

佛印在蘇杭金山寺那邊當主持,,來黃州見蘇軾,,常在一群仆人侍奉之下,騎著騾子出游,,比領導還闊氣,。

 

蘇軾跟佛印經(jīng)常斗嘴,有次他調侃佛印,。

蘇軾:古人常將“僧”與“鳥”在詩中相對,,比如鳥宿池邊樹,僧敲月下門,。比如,,時聞啄木鳥,疑是叩門僧,。我覺得古人用“僧”對“鳥”真聰明,。

佛印:這就是我為何以“僧”的身份跟你對坐的原因,。

蘇軾:...

他喜歡講黃段子,。

以前,老前輩,,老朋友張先80歲娶了一個18歲的小姑娘,。

他又忍不住開葷了,“十八新娘八十郎,蒼蒼白發(fā)對紅妝,。鴛鴦被里成雙夜,,一樹梨花壓海棠?!?/span>

 

蘇軾沒事干,,就在鎮(zhèn)東頭的坡上開了一塊兒地,當了坡主,,自號“東坡居士”,。

沒事兒就去干干農(nóng)活,跟過往的漁夫,、行人,、村夫聊聊天,或者叫一些好朋友,,一起搞搞篝火趴,,喝喝酒,吃吃肉,,研究研究美食,,什么東坡肘子,東坡酥餅,,東坡牛肉之類的,,很嗨。

 

有時候,,回家晚了,,還沒童子無視。

 

夜飲東坡醒復醉,,歸來仿佛三更,。家童鼻息已雷鳴。

敲門都不應,,倚杖聽江聲,。

長恨此身非我有,何時忘卻營營,。夜闌風靜縠紋平,。

小舟從此逝,江海寄余生,。

 

但他很開心,。

 

在黃州的日子,是他心安而意靜,,非常安心的日子。

李定,那個和佛印同母異父的李定,,舒亶,,小人舒亶,章惇,,那個以前和我一起爬山,,寫“蘇軾、章惇到此一游”之類留念文字的章惇,,不用見你們,,不用心煩。

 

一個夜晚,,月白風清,,蘇軾和朋友,夜游赤壁...

然后是《前赤壁賦》,;

另一個夜晚,,霜露既降,木葉盡脫,,人影在地,,仰見明月,又和人游赤壁...

然后是《后赤壁賦》,;

然后是《念奴嬌·赤壁懷古》...

 

曾日月之幾何,,而江山不可復識矣。

 

那年

 

一點哀傷,。

一切變得太快,,江山不可復識,人也是,。

還記得高考那年,。

 

1057年,春天,,山朗潤起來了,,太陽的臉紅起來了。

大宋高考閱卷室,。

 

主考官歐陽修,,梅堯臣還有其他老師,正在認真地判卷,。

“歐陽老師,,您看看這篇文章,太厲害了”

“哪篇,?”

“這篇,,刑賞忠厚之至論”

...

“嗚,文筆簡練,見解透徹”,,已是一代宗師,,見慣大場面的歐陽修被驚嚇得直冒汗。

“歐陽老師,,您怎么了,?”

“沒,沒事兒”,,歐陽修感受到了被天才支配的恐懼,。

 

這文章是不是我那位小兄弟曾鞏寫的?

算了,,還是給第二吧,,如果真是曾鞏寫的,免不了政府部門里那些不干正經(jīng)事,,專門琢磨攻擊誹謗別人的宵小鼠輩在皇帝面前給你小鞋穿,。

 

當然,這篇文章,,就是自帶光環(huán)的男主角蘇東坡寫的,。

那會兒還不叫蘇東坡,叫蘇軾,,子瞻,。

那是他和他弟弟,金榜題名的日子,,算來已經(jīng)二十多年了,。

 

想你們!

灑脫不羈,,有性格的老爹蘇洵也已經(jīng)走了十多年了,。

雖然別人爸媽都把自己送往私塾,我卻被他送往“天慶觀北極院小學”,,讓道士張易簡叫我讀書,,但那個老道士確實有學問吶。

老爹,,我想你,。

 

還有王弗,我也想你,。

 

十年生死兩茫茫,。不思量。自難忘,。千里孤墳,,無處話凄涼,。

縱使相逢應不識,塵滿面,,鬢如霜,。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗,。正梳妝。相顧無言,,惟有淚千行,。

料得年年腸斷處,明月夜,,短松岡,。

 

你故去十周年,在密州我寫了這首詞,,可現(xiàn)在依然想你,,你的妹妹王閏之我也照顧得很好。

她跟你一樣賢惠,,我喝酒(雖然不是很能喝)后,,我的呼嚕聲,也打不起她的埋怨,,就像你一樣,。

 

不過,我做的不好,,她也會說我,。我剛到黃州心情郁悶,不知是小蘇迨還是小蘇過,,動不動就拉扯我的衣服,,我剛想訓斥兒子一頓,她說:“兒子是不懂事,,難道你比兒子還傻嗎,?不找快樂,發(fā)愁干嘛,!”,。

她剛剛幫我治好那頭我用來在東坡耕地的牛。

 

弟弟也還好,。

前幾年,,在密州,剛給他寫過,,“人有悲歡離合,,月有陰晴圓缺,,此事古難全。但愿人長久,,千里共嬋娟”,。

我們都被貶了。

 

最記得清楚是,,我們剛做官那會兒,。

我們剛入官場的樣子。

我寫了“人生到處知何似,,應似飛鴻踏雪泥,。泥上偶然留指爪,鴻飛那復計東西”

我倆要分別了,,去不同地方工作了,。

我在趕路,“路上人困蹇驢嘶”,。我累得不行,,那頭老驢也跛著腳,累得叫,。

 

官場

 

剛進官場,,老領導們都說,官場是個大染缸,,地方官場是,,中央更是如此。

社會資源分配以權力為核心,,離權力越近,,斗爭越激烈。

 

蘇軾是知道這種情況的,,但是他的情懷,,他的操守,他的見解,,他的靈魂,,不允許他隨意地同流合污。

 

沒有對錯,,沒有是非,,只有利弊,不過是“只逐利益,,不擇手段”的成年人,,掩蓋自己卑劣行為的措辭與借口。

蘇軾不在乎這個,。

 

他剛回中央那會,,在史館工作,。

在沒有明顯的“黨爭”之時,蘇軾能正常的上班,,然后跟歐陽修,、韓琦、范仲淹這些大佬聚聚,,聽聽他們教誨,,不僅學識上有進步,處理政事上,,也有長進,。

本身才學冠世,又被朝堂大佬賞識,,蘇軾的文名更盛,這也是日后被人大肆攻擊的原因,。

 

因為,,蘇軾雖然官不大,但有才華,,能寫文章,,而且力透紙背,很有影響力,,跟范仲淹,、韓琦、歐陽修他們一伙兒,,會提高這個“保守派”的影響力,。

 

這個“保守派”,是相對于“改革派”而說的,。

改革派領袖,,是王安石。

 

1068年,。

宋朝雖然富庶,,但是小政府,政府沒錢,。

對外作戰(zhàn)卻連年失利,,宋朝與西夏、遼國交戰(zhàn),,都簽訂恥辱性條約,,送錢送禮,資本大量外流,。丟錢丟人,,國庫空虛,,這對于年輕好升的神宗皇帝,是無法容忍的,。

著名經(jīng)濟學家,,偏執(zhí)狂王安石,看到了這一點,。

 

他要搞一套自己的征稅體系,,來增加財政收入,促進經(jīng)濟增長(他自己以為),。

這打動了神宗,,更準確說是,打中了神宗皇帝的野心,。

青苗法,、均輸法、市易法...

 

總體來講,,王安石制定的法令,,存在巨大的制度漏洞,是行不通,,或者說,,用權力強行推進,也達不到想要的效果,。

 

但王安石不這么認為,,他是狂人,“天變不足畏,,祖宗不足法,,人言不足恤”。

司馬光,、范仲淹,、文彥博、韓琦,、蘇軾都反對,,敢反對就弄你們。

 

王安石有妄想癥,,一遇到別人反對,,就暴跳如雷,是十足的獨裁者,。

于是,,他的“改革派”,除了他自己一心為公以外,,其余盡皆是唯他命是從,,不分是非好歹的政治投機者,,換句話說,多是小人..

曾布,、呂惠卿,、李定、舒亶,、章惇...

 

于是,,司馬光、韓琦,、歐陽修,、富弼,這些大佬都被調離京外,,調離權力中心..

司馬光跑到河南,,去寫《資治通鑒》了。

 

離去

 

蘇軾,,也離開了權力中心,,去地方混了。

每一任地方,,都頗有政績。

他是有責任心的人,。

 

反反復復,,中央,地方,,一直被變法新黨左右政治生命,。

杭州、密州,、徐州,、常州、登州,、儋州..

歐陽修,、黃庭堅、晁補之,、張耒,、秦觀、陳季常,、王安石..

詩人,、名妓、僧人..

“蘇東坡的精神世界,,既與現(xiàn)實相糾纏,,又不失宗教的寧靜與超脫,。

他的內(nèi)心可豪邁,可深情,,可喜氣,,可憂傷,但那底色終究還是儒家的,,是救世濟民,。

 

蘇東坡熱愛著自己締造的美,和一切受他庇護的民眾,。他溫情地注視著人世間,,把自視甚高的理想主義,置換為溫暖的人間情懷,。這也許就是為什么千年后,,一提到蘇東坡,在中國總會引起人們親切敬佩的微笑,。

 

央視蘇東坡紀錄片語,,是這樣的。

 

1101年,,儋州北歸,,常州死。

 

幾十年前:

 

東武望余杭,,云海天涯兩渺茫,。何日功成名遂了,還鄉(xiāng),,醉笑陪公三萬場,。

不用訴離觴,痛飲從來別有腸,。今夜送歸燈火冷,,河塘,墮淚羊公卻姓楊,。

 

終究沒能再還鄉(xiāng),。

 

六 靈魂

 

只是,出鄉(xiāng)時的情景,,仍歷歷在目,。

 

1059年,為母守孝歸京做官途中,,蘇軾要坐船穿越險峻的三峽,,前往京都。

水流湍急,不定什么時候,,就碰到水中巨石,,翻船。

 

在無盡幽長峽谷里,,猿鳴三聲,,蘇軾45度仰望星空,看到一只蒼鷹在天空悠閑地盤旋,,不用為明天的明天生計發(fā)愁,,這讓多才多愁而敏感的蘇軾陷入了深思:

 

這幾年在家鄉(xiāng)優(yōu)哉游哉,自由舒適,,還能肆無忌憚地思考,。

 

可是要進官場了,官場一套套官僚體制,,等級森嚴,,蠅營狗茍,每個人都揣著自己的小心思,,有的高尚,,有的卑鄙,有的干事,,有的磨洋工,,很無賴,很無恥,。自己不做事,,也見不得人好。有功自己領,,有鍋他人背。

 

這步步是坑的官場,,無形而隱秘的行事規(guī)則,,比顯性的學問更不易掌握,這張密密麻麻的大網(wǎng),,就像桎梏,,深深鎖住了你的思維,禁錮你的思想,,甚至讓你在這個卑劣的大熔爐里,,沉淪,隨從,,以換取組織對你的認同,,給予你的利益。

 

這是卑劣的,而非文明的,。

最后,,你迷失了自己。

 

“為了功名利祿而使文明的生活,,受到桎梏鐐銬的夾鎖,,是否值得?”

我是否能像天空中自由翱翔的蒼鷹,,盡情享受生命的自由,?

 

可以,蘇軾做到了,。

他出走一生,,生命歸宿,仍是那個少年,。

當人到終了,,云煙消散,再說蘇軾,,所謂官場的潛規(guī)則,,不過物化為他的文字,

就像那些人,、那些事,、那些山水,那些草木...

而他的靈魂,,他的才華,,終究凌駕于這所有的物事。

 

他的自由,,他的灑脫,,他的真摯,他的風趣,,已經(jīng)像他的學識一樣,,成為中國文人的精神居寄。

 

偶像,。

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