人,，因無(wú)而有，因有而失,，因失而痛,，因痛而苦。從無(wú)到有就歡欣,，從有到無(wú)則悲苦,。

貧窮時(shí)渴望財(cái)富，孤寂時(shí)渴望愛(ài)情，年老時(shí)渴望青春年少,，死亡前又留戀生命,。

痛苦伴隨著歡樂(lè)，健康與疾病并行,。如同有朝陽(yáng)的升起,，就有夕陽(yáng)的落下；有天上的月圓,，人間就注定有月半,。

聚散離合，憂患得失,，全在一念之間,，我們的人生何嘗不是如此。

有起有伏是人生,，有得有失是生活,。

世人總以為天下什么都可以得到：得江山，得財(cái)富,，得佳偶,，卻不知失遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于得。七十二行,，能擇幾行,？滿天飛鳥(niǎo)，能抓幾只,？天下美景,，能覽幾處？

總有人長(zhǎng)噓,，得不償失,；總有人短嘆，失之交臂,。人生在世,，頂天立地，秉承天地之精華,，是一種莫大的得,。人之一生，坎坎坷坷,，不如意事常八九,，是一種無(wú)奈的失。

其實(shí),，失去也意味著另一種得到。磨練換來(lái)成長(zhǎng)，辛勤帶來(lái)收獲,，淚水領(lǐng)略人生百味,，挫折引領(lǐng)成功，遺憾又何嘗不是另一種美麗,。

仗義疏財(cái),，得到人心；肝膽相照,，得到知心,；淡泊名利，得到安心,；清心寡欲,，得到舒心。

得失無(wú)常,，棄風(fēng)獲雨,，不以物喜，不以己悲,，不圖虛名,，不慕奢華，享受生命的每一天,。

?；仡^看看，在得失和甘苦中升華,。

《易經(jīng)》中有一句話叫“動(dòng)則得咎”,，意思是說(shuō)，只要你選擇做事情,，就會(huì)有得有失,。

兩千多年前，孟子有言：魚(yú),，我所欲也,，熊掌，亦我所欲也,，二者不可得兼,，舍魚(yú)取熊掌者也。生,，我所欲也,，義，亦我所欲也,，二者不可得兼,，舍生取義者也。

東晉的陶淵明，毅然放棄了當(dāng)時(shí)世人競(jìng)相追逐的功名利祿,，回到了山間田野,，過(guò)上了“晨起理興穢，戴月荷鋤歸”的隱士生活,，才獲得了“采菊東籬下,，悠然見(jiàn)南山”的悠閑。

杜甫放棄了官場(chǎng)的舒適和享受,，成為一介布衣,，體會(huì)民間疾苦，發(fā)出了“安得廣廈千萬(wàn)間,，大庇天下寒士俱歡顏”的深切愿望,，冷酷的社會(huì)，便多了一份溫暖和希望,。

生活都是一邊擁有,，一邊失去；一邊選擇,，一邊取舍,。

得與失像生命中的兩個(gè)半圓，只有將其拼合在一起才是完整的人生,。沒(méi)有誰(shuí)的人生一直擁有,，也沒(méi)有誰(shuí)的人生一味失去。

人生有得有失,，心境且平且淡,。

亦舒在《天上所有的星》中寫(xiě)道：“有得有失才是人生，切忌忿忿不平,?！?/p>

我們常常為擁有而沾沾自喜，為失去而悶悶不樂(lè),，其實(shí)越是急于完成,，越是在意得失，巨大的壓力和恐懼就會(huì)束縛手腳,，才華和理想就不能施展實(shí)現(xiàn),。

不妨把眼光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)些，得失放得開(kāi)一些,，名利看得輕一些,，讓生命充滿淡泊的恬適和達(dá)觀的從容，就能行到水窮處,，坐看云起時(shí),。

我們不能決定生命的長(zhǎng)度,，但可以決定它的厚度；我們不能改變他人,，但可以把握自己,。

我們不能左右天氣，但可以保持好心情,；我們不能改變?nèi)蓊仯梢愿淖儦赓|(zhì),。

我們無(wú)法預(yù)知明天,，但可以過(guò)好當(dāng)下；我們不能事事順利,，但卻可以事事盡力,。

年輕的時(shí)候，不懂得,；中年的時(shí)候,，不舍失；只有到了暮年,，才知道有些東西,，當(dāng)你擁有時(shí)覺(jué)得索然無(wú)味；有些東西,，當(dāng)你永遠(yuǎn)失去時(shí),，方知珍貴無(wú)比。

人生苦短,，該來(lái)的阻擋不了,，要走的挽留不住。在這得失之間,，只要耕耘過(guò),，播種過(guò)，澆灌過(guò),，就總會(huì)有收獲,。

得之，乃幸,！失之,，乃命！豐盈的人生全在得失之間,。用一顆瀏覽的心看待人生,，一切的得與失、好與壞,，都是過(guò)往,，都是曾經(jīng),。

春秋自輪回，人生似過(guò)客,，誰(shuí)不是一邊擁有,，一邊失去？逝者不可追,，來(lái)者尚可期,。