作者：京博國(guó)學(xué)

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混得好的人,，懂得這一處世天機(jī) 來(lái)自洞見(jiàn) 00:00 13:15

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老子在《道德經(jīng)》中有這樣一句話： “直而不肆”，真正的圣人懂得,，說(shuō)話做事直率但不放肆,。

一個(gè)人混的越好，就越懂得這一條處世天機(jī),，將來(lái)必有大出息,。

• 真正能成事之人，都懂得克制自己,。
  

在為人處世之道上,， “直而不肆”是一種對(duì)我們具有非常現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義的智慧,，“直而不肆”意思便是直率而不放肆,，有所成就但不炫耀，其側(cè)重點(diǎn)則是在于提醒我們要學(xué)會(huì)克制自己,。

直率本來(lái)是一種美德,，直率的人往往說(shuō)話直來(lái)直去，不拐彎抹角,，表現(xiàn)出一種坦誠(chéng),、豁達(dá)的性格。

因此,，這種人往往受到人們的歡迎,，人們也都愿意和這樣的人相處，交友,。

但所謂物極則反,，直率也應(yīng)該有一定的限度，如果說(shuō)話沒(méi)有克制,，不管什么話都不加考慮地想到就說(shuō),，則有可能成為一種放肆了。

其結(jié)果有可能傷害別人,，或者令人感到尷尬,，最后顯得自己不夠穩(wěn)重、成熟,，乃至招致別人的討厭,。

有時(shí)我們會(huì)聽(tīng)到這樣一句話：“某某人說(shuō)話不過(guò)腦子…” 這個(gè)人之所以得到這樣的評(píng)價(jià),，往往是因?yàn)檎f(shuō)話過(guò)于直率以至于顯得放肆了。

其實(shí),，作為一個(gè)成熟的人,，說(shuō)話要遵循一定的規(guī)則，考慮相應(yīng)的場(chǎng)景和后果,，不是想到什么就脫口而出,。

一句話，虛話,、套話固然是不受歡迎的,，而真話也是要有節(jié)制或者講究說(shuō)的方式的。

莊子

• 遇事需冷靜,，說(shuō)話莫直率,。
  

明代小說(shuō)《水滸傳》中的李逵，便是一個(gè)說(shuō)話過(guò)于直率的典型例子,。

在《水滸傳》第六十六章中,，梁山眾好漢劫法場(chǎng)，救了盧俊義,，然后又接他上山,。

之后，宋江要將頭領(lǐng)的位置讓紿盧俊義,，宋江一本正經(jīng)的表示：因盧俊義文武雙全,，在天下名頭也比較響，要將山寨頭把交椅讓給盧俊義,，盧俊義初來(lái)乍到,，自然不敢接受。于是兩人彼此說(shuō)客氣話辭讓,。

水滸傳盧俊義

沒(méi)想到,，這時(shí)李逵說(shuō)了一句：“若是哥哥做皇帝，盧員外做個(gè)丞相,，我們今日都住在金殿駔,，也值得這般鳥(niǎo)亂；不過(guò)是水泊子里做個(gè)強(qiáng)盜,，不如仍舊了罷！”

宋江氣的話說(shuō)不出,。

這里李逵所說(shuō)的話是實(shí)話,，實(shí)情的確如此。

可以說(shuō),，持有這種想法的人未必只有李逵一人,，像林沖曾身為80萬(wàn)禁軍教頭,，呼延灼、關(guān)勝為名將后代,，又曾做過(guò)朝廷中級(jí)將領(lǐng),，對(duì)于梁山頭領(lǐng)的位置大概也不會(huì)怎么瞧在眼里。

因此,，李逵的話他們未必不認(rèn)同,，但是，在這種時(shí)候,，李逵的話雖然直率,，卻顯然是放肆了。

水滸傳李逵

想象一下當(dāng)時(shí)宋江正煞有介事的讓位呢,，被李逵這么一說(shuō),，肯定有些下不來(lái)臺(tái)，也難怪他氣得一句話也說(shuō)不出,。

幸虧這里只是組織不太嚴(yán)密的梁山,，如果是在朝廷，說(shuō)這話的李逵恐怕職位甚至性命都不保,。

實(shí)際上,，在上司面前，說(shuō)話過(guò)分直率便成了一種放肆,，乃是很忌諱的,。

因?yàn)椋纤井吘故巧纤?，其很重要的一個(gè)屬性便是要具有威信,，以保證事情執(zhí)行的效率。

因此,，如果你當(dāng)著眾人的面無(wú)所顧忌地指出他的錯(cuò)誤,，或者是無(wú)所顧忌地和他開(kāi)玩笑，便會(huì)損害這種權(quán)威,。

水滸傳宋江

• 最好的交往,，是保持距離。
  

即使他是你的同學(xué)或者私底下的朋友,，也應(yīng)該對(duì)他保有一定程度的敬重,，尤其是有別人在場(chǎng)的時(shí)候。

同樣道理,，在父母長(zhǎng)輩,、老師等面前，也應(yīng)該避免直率得放肆,。另外,，還有許多情況下都應(yīng)該避免這種行為,。

比如和陌生人初次見(jiàn)面，說(shuō)話便應(yīng)該保持一種距離,，不可放肆,。

而有的人卻并不懂得這個(gè)道理，在與人初次見(jiàn)面時(shí)并不懂得顧忌,，而是想到什么便說(shuō)什么,，詢問(wèn)對(duì)方家庭情況、收入等一些過(guò)于個(gè)人化的問(wèn)題,，或者跟人開(kāi)一些就初次見(jiàn)面的人來(lái)說(shuō)顯然過(guò)分的玩笑,。

孔子見(jiàn)老子

這些，對(duì)方可能出于禮貌表面上不說(shuō)什么,，而內(nèi)心里則會(huì)對(duì)你產(chǎn)生不好的印象,，覺(jué)得你輕浮。

如此,，如果是職業(yè)性的會(huì)面,，別人便會(huì)因?yàn)橛X(jué)得你不太可靠而不愿意跟你合作；如果是個(gè)人化的會(huì)面,，別人則可能也不大愿意和你做朋友,。

不僅在陌生人面前應(yīng)該避免放肆，即使在很熟的人面前,，也不可以肆無(wú)忌憚地說(shuō)話,。

熟人之間翻臉許多時(shí)候都是因?yàn)楸舜酥g太熟了，在說(shuō)話時(shí)無(wú)所顧忌,，拿對(duì)方的短處或者最近的糗事開(kāi)玩笑,，結(jié)果惹怒了對(duì)方，導(dǎo)致大家不歡而散,，結(jié)下疙瘩,。

周潤(rùn)發(fā)飾孔子

因此，在和同學(xué),、朋友,、同事相處時(shí)，即使是彼此非常熟悉,，也不可想到什么說(shuō)什么,。

最好是不要提對(duì)方的短處，不要直言對(duì)方的失敗,，等等,。

總之，一個(gè)人的言行是應(yīng)該有一定的規(guī)范的,，孔子強(qiáng)調(diào)禮制,，推崇“非禮勿視，非禮勿聽(tīng),，非禮勿言,，非禮勿動(dòng)”，其實(shí)質(zhì)便是將每個(gè)人的言行規(guī)范起來(lái),，避免放肆,。

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