經(jīng)常聽到朋友們講: “我讀了很多的書,,肚子里有貨,,可我不知道要怎樣去影響別人。當(dāng)提出一個(gè)觀點(diǎn),,別人反對(duì)時(shí),,就不知道該說什么了,?”
看似是兩個(gè)問題: 一、肚子里有貨(知識(shí)),,但不能變成對(duì)別人有價(jià)值的思想,。 二、自己提出一個(gè)觀點(diǎn),,卻經(jīng)不起別人的質(zhì)疑,;
綜合來(lái)講,是缺乏邏輯思維能力,,沒有構(gòu)建自己的邏輯體系,。
邏輯思維有別人的思想邏輯結(jié)構(gòu)與自己思想邏輯結(jié)構(gòu)的區(qū)別。 有些人知道邏輯,,也學(xué)過《金字塔原理》的邏輯結(jié)構(gòu)等,。也會(huì)對(duì)別人思想進(jìn)行分層分組,形成金字塔結(jié)構(gòu),。
比如你很認(rèn)可定位大師特勞特的觀點(diǎn):在竟?fàn)幖ち业纳鐣?huì)里想要成功,,單打獨(dú)斗力量太小,你需要騎上匹好馬(依靠別人)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想: 金字塔邏輯結(jié)構(gòu)圖
可是,,當(dāng)你和別人提一個(gè)觀點(diǎn):找棵大樹好乘涼,,成功需要找個(gè)強(qiáng)者做靠山。 別人質(zhì)疑你說:要是你所依靠的人,,把你賣了怎么辦,?
你心想,說的也是啊,,自古說:靠山山倒,,靠人人跑,靠自己最好,。 瞬間讓你啞口無(wú)言,!
為什么呢?
因?yàn)槟阒粫?huì)梳理別人的思想邏輯,,不會(huì)對(duì)自己的思想進(jìn)行邏輯結(jié)構(gòu)整理,就像一位將軍帶兵打仗,,部下都是散兵游勇,,而不是堅(jiān)兵利甲,又怎么能在口才的戰(zhàn)場(chǎng)上影響別人,?
學(xué)好邏輯思維,,當(dāng)務(wù)之急,是將自己的思想構(gòu)建成思路清晰,,主次分明的邏輯體系,。主要有三個(gè)方面: 分析 論證 推理
一,、分析:對(duì)別人觀點(diǎn)的分析。 人的思維本能是直覺,,遇到問題立刻想要答案,。 比如,看到楊梅,,立刻就想到酸,,口水直流。 就像別人在你眼前揮一拳,,眼睛會(huì)立刻眨一下,。 如前面,定位大師特勞特說:“成功需要找匹好馬”,。我們就會(huì)想到,,原來(lái)自己還不成功,是沒有找到靠山哈,。所以,,就以為找到答案了。 學(xué)好邏輯,,首先是要訓(xùn)練自己反直覺思考,。 對(duì)面別人的思想主張,首先是進(jìn)行分析,。
自問自答: 這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)嗎,?為什么? 靠自己是否能成功,?依靠別人有什么好,? 找出原因,進(jìn)行比較,。 當(dāng)你對(duì)一個(gè)思想追問與分析的時(shí)候,, 你就對(duì)別人的思想有自己的深切體會(huì)了。
二,、正反論證:指用事實(shí)來(lái)證明自己的想法,。 當(dāng)你對(duì)“成功要依靠別人”的觀點(diǎn)有了自己的想法,要用自己的話去論證,。 你經(jīng)過對(duì)觀點(diǎn)追問之后,,覺得“學(xué)會(huì)相信別人,會(huì)讓自己進(jìn)步更快”,。
正面論證:(從自身出發(fā)) 如有一位好伙伴,,相互交流思想,會(huì)使自己對(duì)事物有新的認(rèn)識(shí)。 如有一個(gè)好老師,,經(jīng)過對(duì)問題的探討,,會(huì)使自己的思想升華。 如有一位富有的人做朋友,,也許創(chuàng)業(yè)的時(shí)候還能給介紹客戶,。 經(jīng)過自我論證之后,發(fā)現(xiàn)成功路上,,相信別人真的很重要,。
反面思考:(從對(duì)方出發(fā)) 別人為什么要幫助自己呢? 我對(duì)別人有什么價(jià)值,?
當(dāng)你對(duì)一個(gè)想法正反論證之后,,你會(huì)發(fā)現(xiàn),你對(duì)自己的想法的理解更深刻了,。
三,、推理:讓別人的的思維緊跟你的思路走。 為什么有些時(shí)候,,你說出自己認(rèn)為正確的觀點(diǎn),,卻難以影響別人呢? 這是因?yàn)?,任何事物都不可能是絕對(duì)的好與壞,。就像政治中的民主與獨(dú)裁一樣,各有所用,。只是角度不同而以,。
怎么辦? 當(dāng)你想說某個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候,,先要對(duì)前提進(jìn)行定義,。
比如,有一哲學(xué)家和梁冬的對(duì)話中,,說:“孔子的文化體系很蒼白”,。如果僅是說出觀點(diǎn),立刻就會(huì)遭到儒家人士的攻擊,。如果用邏輯推理的三段論來(lái)表達(dá),,會(huì)讓我們對(duì)孔子有新的認(rèn)識(shí)。
他是這樣講的:(大意) 對(duì)文化的定義:從人類起源來(lái)看,,文化的發(fā)展都是維護(hù)人類生存與發(fā)展的,。比如,語(yǔ)言文字的發(fā)展的核心,,是為了人類社會(huì)的相互溝通,能更好的進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)。
孔子平生:孔子核心思想是“仁”為核心,,主張克己復(fù)禮,。禮的運(yùn)用是孝。 如果誰(shuí)家死了長(zhǎng)輩,,在當(dāng)時(shí)的老百姓可能要傾家蕩產(chǎn),,甚至借債對(duì)死者進(jìn)行喪葬儀式活動(dòng),孩子還要守孝三年,。那如果當(dāng)朝統(tǒng)治者駕崩,,則舉國(guó)祭祀守孝。以此來(lái)建立一套以禮為基礎(chǔ)的君君臣臣,、父父子子的人治系統(tǒng),。
結(jié)論:孔子的文化系統(tǒng),不是為促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力,,而是為當(dāng)權(quán)者控制百姓服務(wù)的,。所以,孔子的文化體系很蒼白,。
用邏輯思維的結(jié)構(gòu),,梳理別人的思想不是難事,重要的是促進(jìn)自己的獨(dú)立思考,,在迷亂的信息中認(rèn)識(shí)自己的方向,,打造自己的思想邏輯體系。
這樣,,你對(duì)事物深入的理解,,系統(tǒng)性的掌握。你再和別人表達(dá)自己的想法時(shí),,就增強(qiáng)了說服力,!
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