1 

《紅樓夢(mèng)》里寫了很多女孩,。

金釵冊(cè)頁(yè)里的姑娘們演繹著命運(yùn)的定數(shù),，令許多美麗成了瞬間，一幕悲劇響徹了近三百年,。

破碎成了美好事物的結(jié)局,，生命難免沉重。這樣一想黛玉的流淚,、寶釵的隨分從時(shí),、探春的敏感獨(dú)立、可卿的隱憂……似乎都有了合理解釋,。

但是有一個(gè)女孩很不同,，哪怕身在地獄,，她也不期期艾艾，偏要活成陽(yáng)光明媚的樣子,。她信誓旦旦地對(duì)悲傷垂淚的林黛玉說(shuō)：“你看,，我就不像你這樣?！?/span>

這便是史湘云,。

 2 

史湘云是《紅樓夢(mèng)》里出場(chǎng)最晚的金釵，直到第二十回才正式登場(chǎng),。

薛寶釵輕輕一句流水青山般的,、再熟識(shí)不過(guò)的家常話“史大姑娘來(lái)了”，既無(wú)驚喜也無(wú)刻意,，便把她推到了人前,。彼時(shí)紅樓夢(mèng)的十二金釵俱皆出場(chǎng)，這來(lái)晚了的姐兒便用大說(shuō)大笑的爽朗讓我們眼前一亮,。

她咬著舌頭對(duì)林黛玉和賈寶玉說(shuō)：“二哥哥,，林姐姐，我好不容易才來(lái)一回,，你們也不和我玩,。”連多愁善感的黛玉也被逗樂(lè)了,。

曹公寫人很是有趣,，正冊(cè)四位賓客從性情到出場(chǎng)無(wú)一處雷同。黛玉似喜非喜,，似泣非泣,，入府之時(shí)算是邀請(qǐng)；寶釵沉默罕言,，守分從實(shí),，來(lái)到此處，上下迎接,；妙玉更是要下帖子才肯屈尊,，還要另辟別院供養(yǎng)。

唯獨(dú)湘云一句“史大姑娘來(lái)了”便已經(jīng)融入：既無(wú)需照管心理的承受力,，也不在意鋪排的場(chǎng)景是否宏大,，更無(wú)需一只手陪侍驕傲的照臨，不過(guò)是平常平凡的一句家常話,，簡(jiǎn)單明晰,。

 3 

出場(chǎng)雖然簡(jiǎn)單，但史湘云的出身很高貴,，是真正的大家閨秀,。門子獻(xiàn)給賈雨村的護(hù)官符上曾說(shuō),，湘云祖上和寧榮二公齊名，家族曾經(jīng)號(hào)稱“金陵住不下一個(gè)史”,，堪稱一等一的貴族,。

簡(jiǎn)單明晰既是湘云世界的核心旋律，她也就不將這些“身份,、地位”標(biāo)識(shí)的優(yōu)越感放在心上,。她沿著自然所給的本性活著，等級(jí)觀念倒在其次,。

生活中,，她和自己的丫鬟談天說(shuō)地，婢女小姐儼然閨中密友,。

她們?cè)诖笥^園里邊走邊聊，談?wù)撌篱g萬(wàn)物陰陽(yáng)的屬性,。小姐的嬌憨,，終至影響了丫鬟的個(gè)性，二人談到這個(gè)年齡不能碰觸的禁忌方覺(jué)醒,。湘云對(duì)翠縷也不過(guò)是一句半開(kāi)玩笑的“糊涂東西”,，便又重回生活的中心。

所以湘云能夠記得家境貧寒的邢岫煙和寶玉同一天生日,，聽(tīng)說(shuō)岫煙受氣便要打抱不平,；自己得了戒指，親自帶來(lái)贈(zèng)與襲人鴛鴦這些大丫鬟,；螃蟹宴僧多粥少,，也能想到另置一席給家里的丫鬟等沒(méi)有地位的人。

世俗等級(jí)的分辨,，她全部清楚,，但愛(ài)和善意并不因此打上折扣。

身份高貴卻沒(méi)有高高在上的優(yōu)越感,，活潑開(kāi)朗,，又滿懷愛(ài)和善意，這樣的女孩誰(shuí)不喜歡,？

 4 

你看,，湘云一來(lái)，整個(gè)大觀園都起了漣漪,。第一攪動(dòng)的人,，便是寶玉。

黛玉與賈寶玉一床睡覺(jué),，一桌吃飯,，但是寶玉從不曾有清晨起來(lái)臉都沒(méi)洗,，便去瀟湘館探望的行為。湘云讓世界都有了改變,。這種改變與一切復(fù)雜無(wú)關(guān),，皆因?yàn)橄嬖剖亲钣腥さ耐姘椤?/span>

當(dāng)寶玉替湘云蓋上臥榻之上露于外面的白色手臂；當(dāng)湘云為寶玉梳頭,，質(zhì)責(zé)備頭頂上的珠子去向不明,；當(dāng)寶玉趁機(jī)要吃胭脂，湘云打落了他的手……瀟湘館的早晨因?yàn)橄嬖?，?qū)走了還淚宿命的悲戚,。

如果說(shuō)黛玉是寶玉的知己，那湘云實(shí)實(shí)在在是賈寶玉的女閨蜜,。

男女授受不親,，女閨蜜在他人眼里，似乎有些逾越了法度,。

以至于和寶玉有了肉體之歡的襲人焦慮地說(shuō)：“姐妹們一處玩無(wú)所謂,，但要留意分寸?！?/span>

 5 

襲人是怡紅院里公認(rèn)的“賢良”,，能有這樣的擔(dān)心似乎事出有因。

直到二十九回“清虛觀”一節(jié),，道士獻(xiàn)上金麒麟,，賈寶玉想到湘云也曾有這樣一個(gè)，我們才知道寶玉和湘云是自小玩慣了的,，二人是真正的青梅竹馬,。

青梅杏小，竹馬繞床,，直到如今,，依舊懷著當(dāng)初的情懷。而襲人最初服侍的便是小湘云,，那些隱憂也便多了些弦外之音,。

黛玉大概也清楚這些始末，也半是寒酸地對(duì)寶玉說(shuō)：“專在這些小物件上用心思,?！?/span>

而湘云卻是英雄胸襟，豪氣存焉““從未將兒女私情放心上,?！?/span>

 6 

湘云心上寫滿的是純真，滿眼是如何從生活中看見(jiàn)快樂(lè),。

湘云的快樂(lè)是流淌的,。她的陽(yáng)光明媚撒滿了大觀園的很多地方,。她的趣事幾乎每個(gè)人都能說(shuō)上一兩件。

寶釵說(shuō)：湘云愛(ài)穿別人的衣服,，曾穿著寶玉的衣服,，扮作寶玉哄老太太。

黛玉說(shuō)：錯(cuò)眼不見(jiàn),，湘云曾披了老太太的大紅猩猩氈,，竟用汗巾系上，到雪地里玩雪,，最后掉進(jìn)溝里,，弄了一身泥。

凡此種種,，不能盡數(shù),。

這些情景幾次重提，次次笑翻眾人,。而湘云的快樂(lè)演繹還在繼續(xù),。

蘆雪廣聯(lián)詩(shī)，湘云和寶玉快樂(lè)地烘烤鹿肉,，信誓旦旦地說(shuō)：“此時(shí)食腥啖膻，回頭錦心繡口,?！焙枉煊瘛毲俚膿屧?shī)大戰(zhàn)都成了大觀園里的經(jīng)典橋段,。

及至紅香圃設(shè)宴,，她更是拿筷子敲黛玉的手，醉倒在芍藥花陰里,，睡夢(mèng)之中還囈語(yǔ)不停,，讓整個(gè)大觀園遍披歡笑。

而讓別人歡笑的同時(shí),，她又是最容易被逗樂(lè)的,。暖香塢談如何畫畫時(shí)，黛玉的一句“母蝗蟲(chóng)”,，竟讓她笑到跌翻椅背,。

 7 

湘云所到之處，似乎盡染春色,。

這春色嵌入紅樓的縫隙里,，哪里都是活色生香。但曹公覺(jué)得這些還不足,，他還讓湘云擁有橫溢的才華,。

晚清《蕙風(fēng)詞話》里曾說(shuō)：填詞造句要自然,，有兩條路，一是性靈流露,，一是書卷醞釀,。

湘云是同時(shí)具備二者的人。

《紅樓夢(mèng)》的三十七回,，探春起了詩(shī)社,，忘了邀請(qǐng)湘云。湘云聽(tīng)襲人派去給她送東西的婆子說(shuō)有此湊趣,，便風(fēng)風(fēng)火火地來(lái)了,。眾人作海棠詩(shī)一首已是才盡，湘云一邊和眾人說(shuō)話,，一邊竟作成了兩首,。眾人無(wú)不嘆服，看一句,，驚訝一句,，贊一句。

等到她在寶姐姐的幫助下做東邀社,，她才華盡顯,。一面忙碌招呼眾人吃食，一面也做了好幾首菊花詩(shī),。

一句“隔座香分三徑露,，拋書人對(duì)一枝秋”道盡《對(duì)菊》之境。

及至香菱向黛玉學(xué)詩(shī),，她更是打開(kāi)了話匣,，自此大觀園凡是作詩(shī)，必有湘云,。

除了詠海棠,，詠菊花，雪景聯(lián)詩(shī),，她還和黛玉譜寫了紅樓流傳最廣的兩句詩(shī)“寒塘渡鶴影,，冷月葬花魂”。

 8 

我們不禁納悶湘云的快樂(lè)來(lái)源于何處,，才華來(lái)源于何處,。然而湘云卻是這世間最苦的姑娘。

如果說(shuō)黛玉上無(wú)父母可教,，下無(wú)弱弟相扶,，身世可憐；薛寶釵失父，家無(wú)可擎天的男性,，未來(lái)堪憂,，那湘云便真正稱得上是一無(wú)所有。

湘云不但無(wú)父無(wú)母,，無(wú)兄無(wú)弟,，甚至連父母疼愛(ài)的記憶也沒(méi)有。襁褓之中,，便失去了人生中最重要的東西,，綺羅從中，再無(wú)嬌養(yǎng),。她被寄養(yǎng)在叔叔嬸嬸家里,，不得自主，直到遇見(jiàn)了知心的寶姐姐才第一次傾吐了自己的苦楚,。

寶釵揭起了湘云陽(yáng)光明媚背后的暗影,。我們看到那個(gè)陽(yáng)光明媚背后，夜晚燈下做著針線,，像苦力繡娘的姑娘,。

千金小姐竟是把繡活當(dāng)作生計(jì)，人生禁錮,。

更可悲的是,，除了在家中做活計(jì)，為了維持叔叔嬸嬸的體面,，她甚至連出門的衣服也不得自主選擇,。

湘云竟是悲到極致。

 9 

悲到極致,，誰(shuí)說(shuō)一定要痛哭流涕,？

尼采說(shuō)：就算人生是出悲劇,，我們也要有聲有色地演出這出悲劇,，不要失掉了悲劇的壯麗和快慰；就算人生是個(gè)夢(mèng),，我們也要有滋有味地做這個(gè)夢(mèng),，不要失掉了夢(mèng)的情致和樂(lè)趣。

湘云恰恰循著這樣的夢(mèng)境,，演繹了命運(yùn)的遭際與生命的姿勢(shì)并不成正比：既不為命運(yùn)沉默,，也不為身世哭泣。

她選擇掙脫遭遇的桎梏,，用燦爛與純真告訴世界：人的一生有許多不幸,，這不是我們能夠左右、能夠選擇的，但命運(yùn)并沒(méi)有剝奪你我陽(yáng)光燦爛的權(quán)利,。

 10 

大千世界中的無(wú)數(shù)生命,，無(wú)人敢信誓旦旦地說(shuō)自己的一生沒(méi)有坎。

人只要活著都要經(jīng)歷折挫,，像湘云一樣明媚地面對(duì)生活的苦與難便顯得尤為重要,。

曹公極力訴說(shuō)湘云“幸生來(lái)，英豪闊大寬宏量”,。

但波伏娃說(shuō)：“人都是被塑造,，沒(méi)有誰(shuí)是天生?！?/strong>

 也許正是先天的基因和后天的境遇,，共同給予了我們一個(gè)陽(yáng)光明媚的史湘云。

湘云在大觀園的深處,，以這樣的雙重塑造為“命運(yùn)”重新注解：命運(yùn)從來(lái)就是在接受和改變中,，永恒自然的存在。

 11 

確實(shí)，生命的本真是接受,，接受抗?fàn)幒透淖?。因?yàn)榻邮芰耍趴梢灶I(lǐng)略生命的滋味,，才可以吞咽苦果后仍有勇氣仰起臉，笑得更燦爛,。

所以惠特曼極贊黑暗里靜默的生命。

那些在黑暗中坦然等待,，積聚力量,，天亮了努力成長(zhǎng)的花草樹(shù)木給了他極大的觸動(dòng)。

湘云的陽(yáng)光明媚,，也許是家族大廈傾倒時(shí)，生命的最本質(zhì)的出路,。

當(dāng)紅樓結(jié)局的白雪皚皚，冰封世界,，女性的孱弱從心碎的裂縫曲折而上,，流水空山“湘江水逝,，楚云飛散”的結(jié)局便不再重要。

順其自然,，接受命定的故事,，在瓦礫中仰望星空,，靜看時(shí)光，白首今生,，已是生命意義的答案,。

《紅樓夢(mèng)》之美

我暗想 天堂就是圖書館的模樣

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