揚州慢·史湘云

陳瑞林

雛燕孤零，寄人籬下,，苦悲幾歷寒霜,。惜嬌憨灑脫,，更笑語浪浪,。海棠詠,、群釵贊許，酒緣詩興,，魁奪蘭章,。意朦朧、芍藥沉酣,，香夢綿長,。

月圓寂夜，笛聲揚,、誰解愁腸。賞廣殿晴光,，凹晶館內(nèi),，聯(lián)句鏗鏘。鶴影掠塘孤照,，須眉?xì)?、坎坷柔剛,。配仙郎、難料雙星,，云散高唐,。

行香子·史湘云

王志霞

身影相隨，未損馨香,。坦然對,，喜樂悲傷。沉酣香夢,，痛飲瓊漿,。問誰為伴，傷心處,，訴衷腸,。

英豪闊大，仁心俠骨,。論詩才,，不讓瀟湘。琉璃世界,，放浪疏狂,。嘆風(fēng)云變，麒麟誤,，又離殤,。

醉紅妝·史湘云

賀世戰(zhàn)

殘紅半掩臥花林。枕芳香,，入夢深,。更聽嬌語作癡吟，風(fēng)流意,，女兒心,。

雙眸盈淚笑操琴。舞零亂,，夜銷沉,。恨是經(jīng)年逢故舊，休探問,，莫相尋,。

鷓鴣天·史湘云

肖芳珠

孤女何嗟生計艱，嬌憨爽直眾芳憐,。

男兒巧扮韶容俏,，詩韻高吟意態(tài)閑。

沽酒醉,，臥花眠,。是真名士夢無邊,。

寒塘鶴影何方渡，緣盡云舒逝水間,。

                   踏莎行·史湘云

七律·史湘云

王應(yīng)民

湘江水逝楚云飛，小駐紅樓自展眉,。

好夢猶憑花助興,，新詩更有酒相陪。

棹別野岸何方去,，鶴渡寒塘哪日歸,。

遂性麒麟逸性客，已留豪氣滿香幃,。

鷓鴣天·史湘云

丁玉林

花蕾豪門幼覆霜,，純真坦率自豐強。

人依姑奶無惆悵,，酒助詩心有華章,。

金佩鎖，合成雙,。緣分釵黛慰祺祥,。

溫良順?biāo)鞈{天意，梅發(fā)寒枝苦溢香,。

浣溪沙·史湘云（新韻）

翟海潮

襁褓孤凄笑乃聞,，咬舌開朗性純真。陰陽論罷對麒麟,。

豪氣消融蘆廣雪,，酒香迷醉彩芍裀。寒塘冷月葬詩魂,。

【品評】翟海潮 撰

史湘云是曹雪芹在《紅樓夢》里所著力刻畫的人物之一,，金玉的底色和孤女的命運，使她兼具了薛寶釵和林黛玉的部分生命特征,。湘云有個金麒麟,，看似與金玉良緣有關(guān)；她襁褓中父母雙亡,，令其人生一開始就蒙上了悲涼的色彩,。但生活的陰影一點也沒有影響湘云的性格，熱情豪爽的性情使湘云成為粉黛群中最難得之人,。史湘云作為一個成功的藝術(shù)典型,，無論是女扮男裝、喝酒,、猜拳,、放鞭炮，還是啖鹿,、聯(lián)詩,、眠石，都體現(xiàn)了她“是真名士自風(fēng)流”的名士風(fēng)范,。

1.史湘云的形象和家世

史湘云是金陵四大家族史氏的后裔,，忠靖侯史鼎的侄女，賈母史老太君的侄孫女,。她自幼父母雙亡,，她的童年只能跟著狠心的嬸母過活。雖然她出身侯門,，作為小姐的她“在家里一點兒作不得主”,，家里的針線活兒多是自己做，“家里做活做到三更天”,。寄人籬下孤苦伶仃的生活,，讓她同黛玉對人生形成了共同的感受。盡管黛玉在賈府生活無憂,，完全是一個主子小姐的待遇,，但是她還時常流露出悲傷惆悵之情。湘云卻相反,，一到賈府她便如魚得水,，又恢復(fù)了她那天真活潑、無拘無束的天性,。兩個孤女的性格在大觀園內(nèi)形成了鮮明的對照,。

從總體形象來講，史湘云令人難忘的印象有三點：一是說話咬舌,，二是愛扮男孩,，三是愛說愛笑。 

湘云首次出場在第20回,，在金陵十二釵中算是比較晚的,。寶玉正和寶釵玩笑,，聽到人說“史大姑娘來了”，抬身就走,，可知寶玉和湘云之間的熟悉程度,。湘云小時候在賈母身邊生活過，襲人曾經(jīng)服侍過她,，和寶玉也是青梅竹馬,。湘云給讀者呈現(xiàn)的第一個畫面便是大說大笑，正當(dāng)黛玉為了寶玉和寶釵在一起而和寶玉計較的時候,，湘云不合時宜地走了過來：“愛哥哥,，林姐姐，你們天天一處頑,，我好容易來了,，也不理我一理兒?！币嗟拿∫齺眵煊瘛扮蹛廴钡恼{(diào)侃,。史湘云嬌憨曠達(dá)，卻有“咬舌”的毛病,，這個毛病的賦予,，使其人物形象更加鮮活。脂硯齋稱之為“美人陋處”,，這一“陋處”,，不但不會損害湘云的整體美，反而把她寫得更加嬌美,、真實可感,、躍然紙上。

湘云給人影響深刻的另一點是愛把自己打扮成男孩子,。第21回,，曹雪芹沒有直接寫湘云的容貌，而是寫湘云穿上男裝后,，“猛一瞧,，倒像是寶兄弟”。第49回中,，大觀園內(nèi)白雪紅梅一片琉璃世界,，眾姐妹們穿著五顏六色的大氅，圍繞在銀發(fā)的賈母身旁賞雪嬉戲,。湘云在這些女孩中一副橫空出世的姿態(tài)：一時湘云來了,，穿著賈母與他的一件貂鼠腦袋面子大毛黑灰鼠里子里外發(fā)燒大褂子，頭上帶著一頂挖云鵝黃片金里大紅猩猩氈昭君套，又圍著大貂鼠風(fēng)領(lǐng),。黛玉先笑道：“你們瞧瞧,，孫行者來了……故意裝出個小騷達(dá)子來。”湘云女扮男裝,，“腳下也穿著麋皮小靴,，越顯的蜂腰猿背，鶴勢螂形,。”眾人都笑道：“偏他只愛要扮成個小子樣兒,，原比他打扮女兒更俏麗了些,。”這就是湘云的風(fēng)采,。

愛說愛笑是史湘云的天賦,，姐妹們都喜歡把她稱作“話袋子”，哪里有史大姑娘的蹤影,，哪里就會充滿歡聲笑語,，她就像是大觀園里的一顆開心果。第31回,，迎春忍不住說她：“我就嫌他愛說話,。也沒見睡在那里還是咭咭呱呱的，笑一陣說一陣的,，也不知道哪里來的那些謊話,。”

2.史湘云的性格,、才識和人生境界

湘云凄苦孤寂的身世,，使她養(yǎng)成了寬己待人的“英豪闊大寬宏量”的品格，成為《紅樓夢》中最為灑脫,、放達(dá)的人物,，剛直率真、熱情豪爽,、心直口快是湘云的主要性格特征,。

第22回，薛寶釵生日,，賈母置辦酒和戲,，其間鳳姐說賈母喜愛的小旦像一個人，寶釵笑而“不肯說”,，寶玉“不敢說”,，湘云心直口快“照直說”像黛玉，寶玉忙使眼色制止，從而引發(fā)黛玉,、寶玉,、湘云之間的口角。這就是湘云,，恰如寶釵對她的評價：“說你沒心,，卻又有心；雖然有心,，到底嘴太直了,。”豁達(dá)的湘云心中并不存太多的芥蒂,，她仍然和黛玉住在一起,。不過，她越來越敬佩寶釵了,。

第32回,，湘云給襲人贈送戒指，不想襲人已經(jīng)有了,，原來是寶釵給的,。湘云于是感嘆道：“我只當(dāng)林姐姐送你的，原來是寶姐姐給了你,。我天天在家里想著這些姐姐們,，再沒一個比寶姐姐好的?！毕嬖坪蛯氣O一樣屬于這個金玉的世界,，這就注定了她們和黛玉具有不同的底色。對于寶玉混在女孩子中不求長進(jìn)的現(xiàn)象,，她做了一針見血地批評：“如今大了,，你就不愿讀書去考舉人進(jìn)士的，也該常常的會會這些為官做宰的人們,，談?wù)勚v講些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問,，也好將來應(yīng)酬世務(wù)，日后也有個朋友,。沒見你成年家只在我們隊里攪些什么!” 這和寶釵是一樣的口氣,。寶玉不愿意聽這種話，立即對湘云下了逐客令：“姑娘請別的姊妹屋里坐坐,，我這里仔細(xì)污了你知經(jīng)濟(jì)學(xué)問的,。”寶玉把所有類似的規(guī)勸都稱之為“混帳話”,。湘云對寶玉的不滿僅一笑了之,，對寶玉的發(fā)火,，也不往心里去。

第37回,，海棠詩會,，寶釵和黛玉無疑是主角，而湘云被安排次日才出場,，她一開口便是兩首,。眾人看一句，贊一句,，讓讀者知道湘云原來是和寶釵,、黛玉一樣的大詩翁。湘云是個熱心腸,，馬上就張羅下一個詩會,，湘云要開詩社作東。湘云開始來蘅蕪苑與寶釵同住,，兩人同商擬題，寶釵因怕她花費引起她嬸娘抱怨,，便資助她辦了螃蟹宴,，這更感化了湘云，從此她把寶釵當(dāng)親姐姐一樣看待,。

在金陵十二釵中,，只有湘云喜歡飲酒，飲酒可以激發(fā)她的詩心,。酒,、詩、夢（醉眠芍藥裀）充分體現(xiàn)了湘云的名士風(fēng)范,。第49回,，在蘆雪亭，湘云,、寶玉,、平兒三人吃烤鹿肉。湘云一面吃,，一面說道：“我吃這個方愛吃酒,，吃了酒才有詩。若不是這鹿肉,，今兒斷不能作詩,。” 當(dāng)黛玉打趣說“今日蘆雪亭遭劫,，生生被云丫頭作踐了,。我為蘆雪亭一大哭”時，湘云說：“你知道什么！是真名士自風(fēng)流,，你們都是假清高,，最可厭的。我們這會子腥的膻的,，大吃大嚼,，回來卻是錦心繡口?！彼f得沒錯,，無論是海棠詩，還是蘆雪亭聯(lián)詩奪魁,，都讓我們領(lǐng)略湘云的才識與人生境界,。

曹雪芹似乎把自己的部分生命安放在了湘云的形象之中。酒助詩興,，詩發(fā)酒魂,，湘云果然成為蘆雪亭聯(lián)句的勝利者。她說的句子最多,，眾人都說是那塊鹿肉的功勞,。仔細(xì)看湘云的聯(lián)句，從“野岸回孤掉”“花緣經(jīng)冷鄉(xiāng)”“池水任浮漂”“僵臥誰相問”,，到“海市失鮫綃”“清貧懷簞瓢”“石樓閑睡鶴”,，她的內(nèi)心從孤獨、清冷,、無奈,，一直走進(jìn)了堅毅和閑適，確是自身生命的寫照,。

第62回慶祝寶玉的生日,，大觀園眾姐妹聚會、吃酒,、游戲,，湘云與寶玉吃酒劃拳、行酒令,。湘云“揀了一塊鴨肉呷口,，忽見碗內(nèi)有半個鴨頭，遂揀出來吃腦子”,，便用筷子舉著說道：“這鴨頭不是那丫頭,，頭上哪討桂花油”，說得眾人大笑,。醉意朦朧的史湘云自己跑到山后頭涼快,，誰料竟在“一塊青板石凳上睡著了”,。當(dāng)眾姐妹走來看時，果見湘云“……香夢沉酣,，四面芍藥花飛了一身,，滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂，手中的扇子在地下,，也半被落花埋了,，一群蜂蝶鬧嚷嚷地圍著她。她又用鮫帕包了一包芍藥花瓣枕著,。眾人看了,，又是愛，又是笑,，忙上來推喚挽扶,。湘云口內(nèi)猶作睡語說酒令，唧唧嘟嘟說：'泉香而酒冽……宜會親友,?！?/span>

酒和詩一起引湘云進(jìn)入溫暖的夢鄉(xiāng)，芍藥的“香夢沉酣”簡直是一個唯美的世界,。這真是紅樓一夢,！所以湘云不想醒來，她想睡去,。第63回，在當(dāng)晚的“群芳夜宴”中,，湘云果然抽中了“只恐夜深花睡去”的詩句,。詩句出自蘇東坡的《海棠》，湘云確實有點像蘇東坡,，她是一個豪爽,、頗有名士風(fēng)度的女孩子。

3.史湘云在《紅樓夢》中的作用

作為四大家族中史家的一員,，賈母的侄孫女,，湘云擁有代表這個世界的金玉的底色，她的象征是金麒麟,。但是襁褓之中父母雙亡,，由叔叔嬸娘撫養(yǎng)的命運，因此無法無憂無慮地享受錦衣玉食,。與在史家的生存相比,，她更喜歡在大觀園里和寶玉及姐妹們在一起的生活，一個可以充分展示自己的生活,。湘云和寶釵一樣接受或認(rèn)同這個世界的法則,，跟寶玉也會說些仕途經(jīng)濟(jì)的道理,；但她又和黛玉一樣體會著生命在這個世界的孤獨和漂泊。這種矛盾讓湘云的心靈充滿著張力,，從而造就了一個更豁達(dá)的生命,。

第32回中，由于拾到了張道士送寶玉的金麒麟,，引發(fā)了湘云與翠縷“論陰陽”的驚世駭俗之論,。這是《紅樓夢》中一段非常有意義的描寫。由于湘云身上也有一個金麒麟,，在寶玉與寶釵的“金玉”關(guān)系中,，金鎖之外又有一個金麒麟，增加了寶,、黛,、釵、湘關(guān)系的復(fù)雜性,，一下子又讓林黛玉緊張了起來,，黛玉怕他們“做出風(fēng)流佳事”來，她時時“見機行事,，以察二人之意,。”

有學(xué)者認(rèn)為,，“金麒麟事件”是另一處“金玉良緣”,，寶玉從清虛觀張道士那里得到的金麒麟和史湘云的金麒麟是一對，寓示史湘云最后嫁給了賈寶玉,。脂批曰：“金玉姻緣已定,，又寫一金麒麟，是間色法也,?！贝蟮郑@是從畫家的筆法中轉(zhuǎn)化來的,，在作品中畫上一種雜色,，正是為了強調(diào)正色。寫金麒麟,，是為了烘托氣氛,，史湘云其實是嫁給了衛(wèi)若蘭。

湘云和丫鬟翠縷的陰陽之論,，顯示出她是一個非常明白道理的人,。她知道這個世界的陰和陽，也明白自己什么時候是陰,、什么時候是陽,。史湘云的這一篇宏論,，突出地表現(xiàn)了她的辯證思想。雖然和“愛哥哥”寶玉非常親近,，她卻從來沒有非分之想,。她知道寶玉的所愛不是自己，也知道自己不是這個世界法則之下的優(yōu)先選擇,。

圍繞著湘云和寶玉的金麒麟描寫顯然是作者的刻意安排,。寶玉的玉、寶釵的金鎖和湘云的金麒麟,，是她們各自身份的標(biāo)志,。但湘云從來沒有金玉姻緣的企圖。她和丫鬟翠縷拾到了寶玉丟失的在清虛觀獲得的金麒麟,，而原本就是寶玉想送給湘云的,。湘云確實起到了“間色”的作用，作為大觀園的過客,，寶釵和黛玉的陪客,，在她的襯托之下，金玉良緣和木石前盟并立的線索更加明顯,。通過湘云,，讀者更直接地獲得這個世界對于黛玉和寶釵的不同理解。從最初和黛玉共一床的親密無間,，到后來“只要與寶釵一處住”,，直接顯示了她與寶釵和黛玉親疏關(guān)系的變化，也間接地表現(xiàn)了黛玉和寶釵在賈母,、王夫人,、王熙鳳內(nèi)心地位的升降。

如果考慮到湘云和賈母之間的特殊關(guān)系,，那么，湘云對黛玉和寶釵認(rèn)識的變化或許暗示著賈母心態(tài)的變化,。賈母對于黛玉的特殊疼愛,，是黛玉在賈府立足的最重要基礎(chǔ)。寶玉更是賈母生命中最重要的存在,，這是賈府的未來,。賈母當(dāng)然知道寶玉和黛玉之間的兩情相悅，她同時也可以預(yù)知二玉婚姻的后果,?！笆贰痹凇都t樓夢》中寓意歷史，作為這個家族中最年長最具權(quán)威的人,，一個充滿歷史感的人,，賈母的優(yōu)先考慮一定不是她非常疼愛的“兩個玉兒”之間的愛情,，而是這個家族的命運。這個家族的命運某種程度上就寄托在寶玉身上,，寄托在寶玉的婚姻中,。愛情是兩個人之間的事情，婚姻則是關(guān)聯(lián)著整個家族,、整個世界,。理性地來看，寶黛二玉的婚姻是整個家族無法承受的,。因此,，賈母們對于寶釵的接納完全不是因為不喜歡黛玉，或者不尊重寶玉的感情,，而是憂慮比這些更重要的這個家族的未來,。寶釵而不是黛玉更適合幫助寶玉走上這個家族需要他走仕途經(jīng)濟(jì)之路，而對這條路,，黛玉是不屑一顧的,。湘云的存在，進(jìn)一步凸顯了寶釵和黛玉不同的生命形象,。

4.史湘云的人生結(jié)局

史湘云在黛玉,、寶釵之后加入到了大觀園的女兒國，而且她已定了婚,，史湘云是不屬于賈府,，也不屬于大觀園的。因此,，她希望寶玉提醒賈母能經(jīng)常接她來住,，希望眾姊妹經(jīng)常想著她。第76回, 中秋夜凹晶館聯(lián)句,，是前80回湘云的最后一次出場,。湘云和黛玉的聯(lián)句恰如詩魂最后的掙扎，并預(yù)言了其不可避免的悲劇命運,。她們從“三五中秋夕”的團(tuán)圓,，到對過往詩酒聚會歡樂時光的追憶，再到“漸聞?wù)Z笑寂”,、“人向廣寒奔”,，終至于“寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂”,，呈現(xiàn)出一個清晰的自盛而衰的軌跡,。黛玉和湘云的聯(lián)句被妙玉的突然出現(xiàn)所打斷：“只是方才我聽見這一首詩中，有幾句雖好,，只是過于頹敗凄楚,。此亦關(guān)人之氣數(shù),，所以我出來止住?！钡@種有意的止住不過是出于不忍之心,，卻無法止住即將呈現(xiàn)的命運。

《紅樓夢》曾經(jīng)用一個“憨”字來形容湘云,，它的意義是實誠,。她實誠地面對這個世界，面對寶玉和姐妹們,，也實誠地面對自己,。湘云在大觀園沒有固定的住所，她喜歡黛玉,，就和黛玉一起?。痪粗貙氣O,，就和寶釵一起?。划?dāng)寶釵無聲無息地搬走之后,，她先是去了稻香村,，然后又回到了瀟湘館。從靈魂上看,，湘云和黛玉更為接近,，于是才有“寒塘渡鶴影，冷月葬詩魂”的靈犀,。憨厚的湘云在將要散場的時刻,，再真切不過地感受到了世界的空寂，而黛玉在開場的時候就已經(jīng)了然于心,。

第五回關(guān)于湘云的判詞是：畫幾縷飛云,，一灣逝水。其詞曰：“富貴又何為,，襁褓之間父母違,。展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛,。”

《紅樓夢曲》中的“樂中悲”是寫給湘云的,，它是湘云性格和命運的總體概括：襁褓中,，父母嘆雙亡?？v居那綺羅叢,，誰知嬌養(yǎng)!幸生來,，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上,。好一似,，霽月光風(fēng)耀玉堂。廝配得才貌仙郎,，博得個地久天長,，準(zhǔn)折得幼年時坎坷形狀。終久是云散高唐,，水涸湘江,。這是塵寰中消長數(shù)應(yīng)當(dāng)，何必枉悲傷,。

“云散高唐,，水涸湘江”，湘云的名字關(guān)聯(lián)著傳說中的巫山神女,，也暗示著其變化無常的命運,。所謂“瀟湘云夢”，似也暗示了湘云的感情和婚姻,。第31回“因麒麟伏白首雙星”,，所謂雙星，即牛郎星和織女星,，寓離別之意,。湘云的婚姻，曹雪芹有明文交代,，王夫人說湘云：“只怕如今好了,，前日有人家來相看，眼見有婆婆家了”,，緊接著襲人又對湘云說“大姑娘,，我聽前日你大喜呀”，正文中雖沒有點明人家,，但據(jù)庚辰本第31回回末總評：“后數(shù)十回若蘭在射圃所佩之麒麟,，正此麒麟也。提綱伏于此回中,，所謂草蛇灰線在千里之外,。”可知湘云所婚配者即衛(wèi)若蘭,，第14回秦可卿葬禮時,，衛(wèi)若蘭在王孫公子之列。湘云得此佳偶，所謂“廝配得才貌仙郎,，博得個地久天長”,，可到頭來也不過是似牛郎織女雙星一樣陰陽兩隔，曹雪芹原稿中對此應(yīng)有細(xì)致的描寫,。而在程高本后40回的續(xù)書中,，對于史湘云的描寫十分簡略，她多舛的命運,，讓她成為《紅樓夢》悲劇中的悲劇人物,。書中第106回、110回,、118回都略提到史湘云,，如第110回，史湘云在賈母靈前,，“想起賈母素日疼她,，又想到自己命苦，剛配了一個才貌雙全的男人,，性情又好,，偏偏的得了冤孽癥候，不過挨日子罷了,，于是更加悲痛,，直哭了半夜”。湘云所嫁的男人得了癆癥,，不久病死了,。第118回，湘云喪偶后“立志守寡”,，這是程高本史湘云的結(jié)局,。