中藥的性味往往又隱藏著一個(gè)重要的秘密，那就是藥物的歸經(jīng),。中藥的這一理論比較神奇,。藥物的歸經(jīng)，其實(shí)就是藥物對(duì)于機(jī)體某部分的選擇性作用——主要對(duì)某經(jīng)（臟腑及其經(jīng)絡(luò)）或某幾經(jīng)發(fā)生明顯的作用,，而對(duì)其他經(jīng)則作用較小,，或沒(méi)有作用。如同屬寒性藥物,，雖然都具有清熱作用,，但其作用范圍，或偏于清肺熱,，或偏于清肝熱,，各有所長(zhǎng)。再如同一補(bǔ)藥,，也有補(bǔ)肺,、補(bǔ)脾、補(bǔ)腎等不同,。因此,，將各種藥物對(duì)機(jī)體各部分的治療作用作進(jìn)一步歸納，使之系統(tǒng)化,，這種便形成了歸經(jīng)理論,。

古人對(duì)藥物歸經(jīng)的研究,，是從藥物的作用來(lái)發(fā)現(xiàn)的,，在中醫(yī)的發(fā)明者眼中，他們以卓異而又獨(dú)特的眼光和大量的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)并驗(yàn)證了人體的臟腑與經(jīng)絡(luò)體系,，這一完備的理論體系一直成為中醫(yī)厚實(shí)的理論支撐,，為中醫(yī)的完整性和系統(tǒng)性奠定了里程碑式的宏基。他們發(fā)現(xiàn),，經(jīng)絡(luò)能溝通人體內(nèi)外表里,，在病變時(shí)，體表的疾病,，可以影響內(nèi)臟，內(nèi)臟的病變,，也可以反映到體表,。因此,，人體各部分發(fā)生病變時(shí)所出現(xiàn)的證候，可以通過(guò)經(jīng)絡(luò)而獲得系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),。如肺經(jīng)病變,，每見(jiàn)喘、咳等證,，肝經(jīng)病變,，每見(jiàn)脅痛、抽搐等證,，心經(jīng)病變,，每見(jiàn)神昏、心悸等證,。根據(jù)藥物的療效,，與病機(jī)和臟腑、經(jīng)絡(luò)密切結(jié)合起來(lái),，可以說(shuō)明某藥對(duì)某些臟腑,、經(jīng)絡(luò)的病變起著主要醫(yī)療作用，這就是歸經(jīng)理論,。如桔梗,、杏仁能治胸悶、喘咳,，歸肺經(jīng),；全蝎能定抽搐，歸肝經(jīng),；朱砂能安神,，歸心經(jīng)等。

剛開(kāi)始還以為只要掌握了藥物的歸經(jīng)理論,，便可臨證用藥時(shí)手到擒來(lái)，可事實(shí)上并非如此,。在應(yīng)用藥物的時(shí)候,，除了掌握藥物的歸經(jīng)以外，還要兼顧藥物的四性,、五味和升降浮沉等性能,。如，某一臟腑,、經(jīng)絡(luò)發(fā)病,，可能有的屬寒，有的屬熱,，有的屬虛,，有的屬實(shí),。所以，不可只注意歸經(jīng),，而將能歸該經(jīng)的藥物不加區(qū)別地應(yīng)用,。同歸一經(jīng)的藥物，其作用有溫,、清,、補(bǔ)、瀉的不同,，如肺病咳嗽,，雖然黃芩、干姜,、百合,、葶藶子都能歸肺經(jīng)，可是在應(yīng)用時(shí),，卻不一樣,，黃芩主要清肺熱，干姜?jiǎng)t能溫肺寒,，百合補(bǔ)肺虛,，而葶藶子則瀉肺實(shí)，如此等等,。歸其他臟腑,、經(jīng)絡(luò)的藥物，也是這樣,?？梢?jiàn)，將中藥的多種性能結(jié)合起來(lái),，以指導(dǎo)中藥的應(yīng)用,，才會(huì)收到預(yù)期的效果。

另外,，臟腑經(jīng)絡(luò)的病變可以相互影響，因此,，在臨床用藥時(shí),，并不單純地使用某一經(jīng)的藥物。如肺病而見(jiàn)脾虛者,，每兼用補(bǔ)脾的藥物,，使肺有所養(yǎng)而逐漸向愈；肝陽(yáng)上亢由于腎陰不足者，每加用滋補(bǔ)腎陰的藥物,，使肝有所涵而虛陽(yáng)自潛,?？傊纫私饷恳凰幬锏臍w經(jīng),，又要掌握臟腑、經(jīng)絡(luò)之間的相互關(guān)系,，才能更好地指導(dǎo)臨床用藥,。